九山王

　　曹州李姓者，邑諸生，家素饒，而居宅故不甚廣，舍后有園數(shù)畝，荒置之。一日有叟來(lái)稅屋，出直百金，李以無(wú)屋為辭。叟曰：“請(qǐng)受之，但無(wú)煩慮。”李不喻其意，姑受之，以覘其異。越日，村人見輿馬眷口入李家，紛紛甚夥，共疑李第無(wú)安頓所，問之。李殊不自知，歸而察之，并無(wú)跡響。過(guò)數(shù)日叟忽來(lái)謁，且云：“庇宇下已數(shù)晨夕，事事都草創(chuàng)，起爐作灶，未暇一修客子禮。今遣兒女輩作黍，幸一垂顧。”李從之，則入園中，-見舍宇華好，嶄然一新；入室陳設(shè)芳麗，酒鼎沸于廊下，茶煙裊于廚中。俄而行酒薦饌，備極甘旨，時(shí)見庭下少年人，往來(lái)甚眾；又聞兒女喁喁，幕中作笑語(yǔ)聲；家人婢仆，似有數(shù)十百口。李心知其狐。

　　席終而歸，陰懷殺心。每入市，市硝硫積數(shù)百斤，暗布園中殆滿。驟火之，焰亙霄漢，如黑靈芝，燔臭灰瞇不可近，但聞鳴啼嗥動(dòng)之聲，嘈雜聒耳。既熄入視，則死狐滿地，焦頭爛額者不可勝計(jì)。方閱視間，叟自外來(lái)，顏色慘慟，責(zé)李曰：“夙無(wú)嫌怨，荒園報(bào)歲百金非少；何忍遂相族滅？此奇慘之仇無(wú)不報(bào)者！”忿然而去。疑其擲礫為殃，而年余無(wú)少怪異。時(shí)順治初年，山中群盜竊發(fā)，嘯聚萬(wàn)余人，官莫能捕。生以家口多，日憂離亂。適村中來(lái)一星者，自號(hào)“南山翁”，言人休咎，了若目睹，名大噪，李召至家，求推甲子。翁愕然起敬，曰：“此真主也！”李聞大駭，以為妄；翁正容固言之。李疑信半焉，乃曰：“豈有白手受命而帝者乎？”翁謂：“不然。自古帝王，類多起于匹夫，誰(shuí)是生而天子者？”生惑之，前席而請(qǐng)。翁毅然以“臥龍”自任。請(qǐng)先備甲胄數(shù)千具、弓弩數(shù)千事。李慮人莫之歸。翁曰：“臣請(qǐng)為大王連諸山，深相結(jié)。使嘩言者謂大王真天子，山中士卒，宜必響應(yīng)。”李喜，遣翁行。發(fā)藏鏹，造甲胄。翁數(shù)日始還，曰：“借大王威福，加臣三寸舌，諸山莫不愿執(zhí)鞭-，從戟下。”浹旬之間，果歸命者數(shù)千人。于是拜翁為軍師，建大纛，設(shè)彩幟若林，據(jù)山立柵，聲勢(shì)震動(dòng)。邑令率兵來(lái)討，翁指揮群寇大破之。令懼，告急于兗。兗兵遠(yuǎn)涉而至，翁又伏寇進(jìn)擊，兵大潰，將士殺傷者甚眾。勢(shì)益震，黨以萬(wàn)計(jì)，因自立為“九山王”。翁患馬少，會(huì)都中解馬赴江南，遣一旅要路篡取之。由是“九山王”之名大噪。加翁為“護(hù)國(guó)大將軍”。高臥山巢，公然自負(fù)，以為黃袍之加，指日可俟矣。東撫以?shī)Z馬故，方將進(jìn)剿，又得兗報(bào)，乃發(fā)津兵數(shù)千，與六道合圍而進(jìn)。軍旅旌旗，彌滿山谷。“九山王”大懼，召翁謀之，則不知所往。“九山王”窘急無(wú)術(shù)，登山而望曰：“今而知朝廷之勢(shì)大矣！”山破被擒，妻孥戮之。始悟翁即老狐，蓋以族滅報(bào)李也。

　　異史氏曰：“夫人擁妻子，閉門科頭，何處得殺？即殺，亦何由族哉？狐之謀亦巧矣。而壤無(wú)其種者，雖溉不生；彼其殺狐之殘，方寸已有盜根，故狐得長(zhǎng)其萌而施之報(bào)。今試執(zhí)途人而告之曰：‘汝為天子！’未有不駭而走者。明明導(dǎo)以族滅之為，而猶樂聽之，妻子為戮，又何足云？然人聽匪言也，始聞之而怒，繼而疑，又既而信，迨至身名俱殞，而始悟其誤也，大率類此矣。