演辭 在寧波佛教會演說辭 觀近代世界潮流。佛教有必興之氣象。佛法自來中國。垂二千余年。其能健全流傳至今者。以有真實不諱之慈悲二字在也。謂慈能與樂。悲能拔苦。...[閱讀全文]

書函 覆程圣西居士書 圣西大居士法鑒。自衢防內變后。諸長官均皆離浙。惟居士一力維持財廳。不易初心。欽佩奚似。即此一觀。足見平素之定力深也。喜甚慰甚。頃讀來函...[閱讀全文]

要述 臺宗三觀 夫三寸之管。氣序不衰。一尺之表。朝陽可測。是知得其道者。豈遠乎哉。三觀。詣理之妙門。今明此義。故借為喻也。仰佛法遐蹤。神功浩曠。求茲非遠。寄...[閱讀全文]

講義 釋普賢行愿品題及大愿王義(在永嘉城講) 山僧今日受吳璧華居士之請。講普賢菩薩行愿品題。因時迫不及詳談。故略而說之。但將菩薩行愿。印入聽眾八識田中。為將來...[閱讀全文]

特著 人生之目的 人生之究竟目的何在。余亦未敢輕意說出。其必待爾痛切徹底研究一番。直須逼拶到山窮水[閱讀全文]

序疏 臺宗九祖?zhèn)饔虚T頌心印記序 原夫臺宗九祖。以及法智慈云。人也。三千有門頌。至傳佛心印記等。法也。法指眾生心。人是傳法主。法非人不傳。心無法莫悟。心悟則法...[閱讀全文]

跋記 隨自意三昧跋 如來出世。說法宗乎一心。列祖相傳。修行寶乎三昧。一心智也。三昧定也。智也者。破萬匯之昏迷也。定也者。息眾生之亂想也。破昏在乎智。息亂在乎...[閱讀全文]

贊頌 觀世音菩薩三十二應贊 恭聞我佛如來。以大悲為體。觀音大士。依般若智返聞。初于聞中。入流亡所。竟至覺滿。寂滅現前。蓋是奢摩密照。不同默默昏昏。禪定增明。...[閱讀全文]

聯語 上海西池庵聯句 憶佛念佛。必定見佛。但使佛念�，F在前。便是真實效驗。 信心愿心。更須恒心。要把心愿時刻精進。自然感應道交。 又 又 唯心凈土。億剎匪遙...[閱讀全文]

題辭 弘法刊題辭 實際理地。不受一塵。固在乎明心見性。佛事門中。不舍一法。必資于文字語言。此古今之通例也。然則古之人。道感而形化。又曷嘗貴于語言文字哉。曰。...[閱讀全文]