卷六十九

列傳第五十九

沈炯虞荔傅縡顧野王姚察

沈炯字初明,吳興武康人也。祖瑀,梁尋陽(yáng)太守。父續(xù),王府記室參軍。

炯少有俊才,爲(wèi)當(dāng)時(shí)所重。仕梁爲(wèi)尚書(shū)左戶(hù)侍郎、吳令。侯景之難,吳郡太守袁君正入援建鄴,以炯監(jiān)郡。臺(tái)城陷,景將宋子仙據(jù)吳興,使召炯,方委以書(shū)記,炯辭以疾,子仙怒,命斬之。炯解衣將就戮,礙于路間桑樹(shù),乃更牽往他所,或救之,僅而獲免。子仙愛(ài)其才,終逼之令掌書(shū)記。及子仙敗,王僧辯素聞其名,軍中購(gòu)得之,酬所獲者錢(qián)十萬(wàn),自是羽檄軍書(shū),皆出于炯。及簡(jiǎn)文遇害,四方岳牧上表勸進(jìn),僧辯令炯制表,當(dāng)時(shí)莫有逮者。陳武帝南下,與僧辯會(huì)白茅灣,登壇設(shè)盟,炯爲(wèi)其文。及景東奔,至吳郡,獲炯妻虞氏及子行簡(jiǎn),并殺之,炯弟攜其母逃免。侯景平,梁元帝湣其妻子?jì)肼?特封原鄉(xiāng)侯。僧辯爲(wèi)司徒,以炯爲(wèi)從事中郎。梁元帝征爲(wèi)給事黃門(mén)侍郎,領(lǐng)尚書(shū)左丞。

魏克荊州,被虜,甚見(jiàn)禮遇,授儀同三司。以母在東,恒思?xì)w國(guó),恐以文才被留,閉門(mén)卻掃,無(wú)所交接。時(shí)有文章,隨即棄毀,不令流布。

嘗獨(dú)行經(jīng)漢武通天臺(tái),爲(wèi)表奏之,陳己思鄉(xiāng)之意。曰:「臣聞橋山雖掩,鼎湖之竈可祠;有魯遂荒,大庭之跡無(wú)泯。伏惟陛下降德猗蘭,纂靈豐谷,漢道既登,神仙可望。射之罘于海浦,禮日觀而稱(chēng)功,橫中流于汾河,指柏梁而高宴,何其甚樂(lè),豈不然歟!既而運(yùn)屬上仙,道窮晏駕,甲帳珠簾,一朝零落,茂陵玉碗,遂出人間。陵云故基,與原田而膴膴,別風(fēng)馀跡,帶陵阜而芒芒,羈旅縲臣,豈不落淚。昔承明見(jiàn)厭,嚴(yán)助東歸,駟馬可乘,長(zhǎng)卿西反,恭聞故實(shí),竊有愚心。黍稷非馨,敢望徼福。但雀臺(tái)之吊,空愴魏君,雍丘之祠,未光夏后,瞻仰煙霞,伏增凄戀�！棺嘤�,其夜夢(mèng)有宮禁之所,兵衛(wèi)甚嚴(yán),炯便以情事陳訴。聞?dòng)腥搜?「甚不惜放卿還,幾時(shí)可至。」少日,便與王克等并獲東歸。歷司農(nóng)卿,御史中丞。

陳武帝受禪,加通直散騎常侍。表求歸養(yǎng),詔不許。文帝嗣位,又表求去,詔答曰:「當(dāng)敕所由,相迎尊累,使卿公私無(wú)廢也�！�

初,武帝嘗稱(chēng)炯宜居王佐,軍國(guó)大政,多預(yù)謀謨。文帝又重其才,欲寵貴之。會(huì)王琳入寇大雷,留異擁?yè)?jù)東境,帝欲使炯因是立功,乃解中丞,加明威將軍,遣還鄉(xiāng)里,收徒衆(zhòng)。以疾卒于吳中,贈(zèng)侍中,諡恭子。有集二十卷行于世。

虞荔字山披,會(huì)稽余姚人也。祖權(quán),梁廷尉卿、永嘉太守。父檢,平北始興王諮議參軍。

荔幼聰敏,有志操。年九歲,隨從伯闡候太常陸倕,倕問(wèn)五經(jīng)十事,荔對(duì)無(wú)遺失,倕甚異之。又嘗詣?wù)魇亢呜?時(shí)太守衡陽(yáng)王亦造之,胤言于王,王欲見(jiàn)荔,荔辭曰:「未有板刺,無(wú)容拜謁�！雇跻岳笥懈呱兄�志,雅相欽重,還郡,即辟爲(wèi)主簿,荔又辭以年小不就。及長(zhǎng),美風(fēng)儀,博覽墳籍,善屬文。仕梁爲(wèi)西中郎法曹外兵參軍,兼丹陽(yáng)詔獄正。

梁武帝于城西置士林館,荔乃制碑奏上,帝命勒之于館,仍用荔爲(wèi)士林學(xué)士。尋爲(wèi)司文郎,遷通直散騎侍郎,兼中書(shū)舍人。時(shí)左右之任,多參權(quán)軸,內(nèi)外機(jī)務(wù),互有帶掌,唯荔與顧協(xié)泊然靜退,居于西省,但以文史見(jiàn)知。尋領(lǐng)大著作。

及侯景之亂,荔率親屬入臺(tái),除鎮(zhèn)西諮議參軍,舍人如故。臺(tái)城陷,逃歸鄉(xiāng)里。侯景平,元帝征爲(wèi)中書(shū)侍郎。貞陽(yáng)侯僭位,授揚(yáng)州別駕,并不就。

張彪之據(jù)會(huì)稽,荔時(shí)在焉。及文帝平彪,武帝及文帝并書(shū)招之,迫切不得已,乃應(yīng)命至都,而武帝崩,文帝嗣位,除太子中庶子,仍侍太子讀。尋領(lǐng)大著作。

初,荔母隨荔入臺(tái),卒于臺(tái)內(nèi),尋而城陷,情禮不申,由是終身蔬食布衣,不聽(tīng)音樂(lè)。雖任遇隆重,而居止儉素,淡然無(wú)營(yíng)。文帝深器之,常引在左右,朝夕顧訪。荔性沈密,少言論,凡所獻(xiàn)替,莫有見(jiàn)其際者。

第二弟寄,寓于閩中,依陳寶應(yīng),荔每言之輒流涕。文帝哀而謂曰:「我亦有弟在遠(yuǎn),此情甚切,他人豈知。」乃敕寶應(yīng)求寄,寶應(yīng)終不遣。荔因以感疾,帝欲數(shù)往臨視,令將家口入省。荔以禁中非私居之所,乞停城外,帝不許,乃令住蘭臺(tái)。乘輿再三臨問(wèn),手敕中使相望于道。又以蔬食積久,非羸疾所堪,乃敕曰:「卿年事已多,氣力稍減,方欲仗委,良須克壯。今給卿魚(yú)肉,不得固從所執(zhí)�！估蠼K不從。卒,贈(zèng)侍中,諡曰德子。及喪柩還鄉(xiāng)里,上親出臨送,當(dāng)時(shí)榮之。子世基、世南,并少知名。

寄字次安,少聰敏。年數(shù)歲,客有造其父,遇寄于門(mén),嘲曰:「郎子姓虞,必當(dāng)無(wú)智。」寄應(yīng)聲曰:「文字不辨,豈得非愚!」客大慚。入謂其父:「此子非常人,文舉之對(duì),不是過(guò)也�！�

及長(zhǎng),好學(xué),善屬文。性沖靜,有棲遁志。弱冠舉秀才,對(duì)策高第。起家梁宣城王國(guó)左常侍。大同中,嘗驟雨,殿前往往有雜色寶珠,梁武觀之,甚有喜色,寄因上瑞雨頌。帝謂寄兄荔曰:「此頌典裁清拔,卿之士龍也,將如何擢用?」寄聞之嘆曰:「美盛德之形容,以申擊壤之情耳,吾豈買(mǎi)名求仕者乎?」乃閉門(mén)稱(chēng)疾,唯以書(shū)籍自?shī)�。岳�?yáng)王察爲(wèi)會(huì)稽太守,寄爲(wèi)中記室,領(lǐng)郡五官掾。在職簡(jiǎn)略煩苛,務(wù)存大體,曹局之內(nèi),終日寂然。

侯景之亂,寄隨兄荔入臺(tái),及城陷,遁還鄉(xiāng)里。張彪往臨川,強(qiáng)寄俱行。寄與彪將鄭瑋同舟而載,瑋嘗忤彪意,乃劫寄奔晉安。時(shí)陳寶應(yīng)據(jù)有閩中,得寄甚喜。陳武帝平侯景,寄勸令自結(jié),寶應(yīng)從之,乃遣使歸誠(chéng)。承圣元年,除中書(shū)侍郎,寶應(yīng)愛(ài)其才,托以道阻不遣。每欲引寄爲(wèi)僚屬,委以文翰,寄固辭獲免。

及寶應(yīng)結(jié)昏留異,潛有逆謀,寄微知其意,言說(shuō)之際,每陳逆順之理,微以諷諫。寶應(yīng)輒引說(shuō)他事以拒之。又嘗令左右讀漢書(shū),臥而聽(tīng)之,至蒯通說(shuō)韓信曰「相君之背,貴不可言」,寶應(yīng)蹶然起曰:「可謂智士�！辜恼�色曰:「覆酈驕韓,未足稱(chēng)智,豈若班彪王命識(shí)所歸乎?」寄知寶應(yīng)不可諫,慮禍及己,乃爲(wèi)居士服以拒絕之。常居?xùn)|山寺,僞稱(chēng)腳疾,不復(fù)起。寶應(yīng)以爲(wèi)假托,遣人燒寄所臥屋,寄安臥不動(dòng)。親近將扶寄出,寄曰:「吾命有所懸,避欲安往?」所縱火者,旋自救之。寶應(yīng)自此方信之。

及留異稱(chēng)兵,寶應(yīng)資其部曲,寄乃因書(shū)極諫曰:

東山居士虞寄致書(shū)于明將軍使君節(jié)下:寄流離艱故,飄寓貴鄉(xiāng),將軍待以上賓之禮,申以國(guó)士之眷,意氣所感,何日忘之。而寄沈痼彌留,愒陰將盡,常恐卒填溝壑,涓塵莫報(bào),是以敢布腹心,冒陳丹款,愿將軍留須臾之慮,少思察之,則冥目之日,所懷畢矣。

夫安危之兆,禍福之機(jī),匪獨(dú)天時(shí),亦由人事。失之毫厘,差以千里。是以明智之士,據(jù)重位而不傾,執(zhí)大節(jié)而不失,豈惑于浮辭哉。將軍文武兼資,英威動(dòng)俗,往因多難,仗劍興師,援旗誓衆(zhòng),抗威千里。豈不以四郊多壘,共謀王室,匡時(shí)報(bào)主,甯國(guó)庇人乎。此所以五尺童子,皆愿荷戟而隨將軍者也。及高祖武皇帝肇基草昧,初濟(jì)艱難,于時(shí)天下沸騰,人無(wú)定主,豺狼當(dāng)?shù)?鯨鯢橫擊,海內(nèi)業(yè)業(yè),未知所從。將軍運(yùn)動(dòng)微之鑒,折從衡之辯,策名委質(zhì),自托宗盟,此將軍妙算遠(yuǎn)圖,發(fā)于衷誠(chéng)者也。及主上繼業(yè),欽明睿圣,選賢與能,群臣輯睦,結(jié)將軍以維城之重,崇將軍以裂土之封,豈非宏謨廟略,推赤心于物者也。屢申明詔,款篤殷勤,君臣之分定矣,骨肉之恩深矣。不意將軍惑于邪說(shuō),翻然異計(jì),寄所以疾首痛心,泣盡繼之以血,萬(wàn)全之策,竊爲(wèi)將軍惜之。寄雖疾侵耄及,言無(wú)足采,千慮一得,請(qǐng)陳愚算。愿將軍少戢雷霆,賒其晷刻,使得盡狂瞽之說(shuō),披肝膽之誠(chéng),則雖死之日,猶生之年也。

自天厭梁德,多難薦臻,寰宇分崩,英雄互起,不可勝紀(jì),人人自以爲(wèi)得之。然夷兇翦亂,拯溺扶危,四海樂(lè)推,三靈眷命,揖讓而居南面者,陳氏也。豈非歷數(shù)有在,惟天所授,當(dāng)璧應(yīng)運(yùn),其事甚明,一也。主上承基,明德遠(yuǎn)被,天綱再?gòu)?地維重紐。夫以王琳之強(qiáng),侯瑱之力,進(jìn)足以搖蕩中原,爭(zhēng)衡天下,退足以屈強(qiáng)江外,雄張偏隅。然或命一旅之師,或資一士之說(shuō),琳即瓦解冰泮,投身異域,瑱則厥角稽顙,委命闕庭。斯又天假之威,而除其患,其事甚明,二也。今將軍以藩戚之重,擁東南之衆(zhòng),盡忠奉上,戮力勤王,豈不勛高竇融,寵過(guò)吳芮,析珪判野,南面稱(chēng)孤,其事甚明,三也。且圣朝棄瑕忘過(guò),寬厚待人,改過(guò)自新,咸加敘擢。至如余孝頃、潘純陀、李孝欽、歐陽(yáng)頠等,悉委以心腹,任以爪牙,胸中豁然,曾無(wú)纖芥。況將軍釁非張繡,罪異畢諶,當(dāng)何慮于危亡,何失于富貴?此又其事甚明,四也。方今周、齊鄰睦,境外無(wú)虞,并兵一向,匪朝伊夕。非有劉、項(xiàng)競(jìng)逐之機(jī),楚、趙連從之事,可得雍容高拱,坐論西伯,其事甚明,五也。且留將軍狼顧一隅,亟經(jīng)摧衄,聲實(shí)虧喪,膽氣衰沮。高瓖、向文政、留瑜、黃子玉此數(shù)人者,將軍所知,首鼠兩端,唯利是視,其馀將帥亦可見(jiàn)矣。孰能被堅(jiān)執(zhí)銳,長(zhǎng)驅(qū)深入,系馬埋輪,奮不顧命,以先士卒者乎?此又其事甚明,六也。且將軍之強(qiáng),孰如侯景?將軍之衆(zhòng),孰如王琳?武皇滅侯景于前,今上摧王琳于后,此乃天時(shí),非復(fù)人力。且兵革已后,人皆厭亂,其孰能棄墳?zāi)?捐妻子,出萬(wàn)死不顧之計(jì),從將軍于白刃之間乎?此又其事甚明,七也。歷觀前古,鑒之往事,子陽(yáng)、季孟傾覆相尋,馀善、右渠危亡繼及,天命可畏,山川難恃。況將軍欲以數(shù)郡之地,當(dāng)天下之兵,以諸侯之資,拒天子之命,強(qiáng)弱逆順,可得侔乎?此又其事甚明,八也。且非我族類(lèi),其心必異,不愛(ài)其親,豈能及物?留將軍身縻國(guó)爵,子尚王姬,猶且棄天屬而弗顧,背明君而孤立,危急之日,豈能同憂(yōu)共患,不背將軍者乎?至于師老力屈,懼誅利賞,必有韓、智晉陽(yáng)之謀,張、陳井陘之事。此又其事甚明,九也。且北軍萬(wàn)里遠(yuǎn)斗,鋒不可當(dāng),將軍自戰(zhàn)其地,人多顧后,梁安背向爲(wèi)心,修忤匹夫之力,衆(zhòng)寡不敵,將帥不侔,師以無(wú)名而出,事以無(wú)機(jī)而動(dòng),以此稱(chēng)兵,未知其利。夫以漢朝吳、楚,晉室穎、顒,連城數(shù)十,長(zhǎng)戟百萬(wàn),拔本塞源,自圖家國(guó),其有成功者乎?此又其事甚明,十也。

爲(wèi)將軍計(jì)者,莫若不遠(yuǎn)而復(fù),絕親留氏,秦郎、快郎,隨遣入質(zhì),釋甲偃兵,一遵詔旨。且朝廷許以鐵券之要,申以白馬之盟,朕不食言,誓之宗社。寄聞明者鑒未形,智者不再計(jì),此成敗之效,將軍勿疑,吉兇之幾,間不容發(fā)。方今蕃維尚少,皇子幼沖,凡預(yù)宗枝,皆蒙寵樹(shù)。況以將軍之地,將軍之才,將軍之名,將軍之勢(shì),而能克修蕃服,北面稱(chēng)臣,甯與劉澤同年而語(yǔ)其功業(yè)哉?豈不身與山河等安,名與金石相弊?愿加三思,慮之無(wú)忽。

寄氣力綿微,余陰無(wú)幾,感恩懷德,不覺(jué)狂言,鈇鉞之誅,甘之如薺。寶應(yīng)覽書(shū)大怒�；蛑^寶應(yīng)曰:「虞公病篤,言多錯(cuò)謬。」寶應(yīng)意乃小釋。亦以寄人望,且容之。及寶應(yīng)敗走,夜至蒲田,顧謂其子捍秦曰:「早從虞公計(jì),不至今日�！购辞氐�泣而已。寶應(yīng)既禽,凡諸賓客微有交涉者皆誅,唯寄以先識(shí)免禍。

初,沙門(mén)慧標(biāo)涉獵有才思,及寶應(yīng)起兵,作五言詩(shī)以送之曰:「送馬猶臨水,離旗稍引風(fēng)。好看今夜月,當(dāng)照紫微宮�！箤殤�(yīng)得之甚悅�；蹣�(biāo)以示寄,寄一覽便止,正色無(wú)言�；蹣�(biāo)退,寄謂所親曰:「標(biāo)公既以此始,必以此終�！购缶棺�是誅。

文帝尋敕都督章昭達(dá)發(fā)遣寄還朝,及至,謂曰:「管寧無(wú)恙,甚慰勞懷。」頃之,帝謂到仲舉曰:「衡陽(yáng)王既出合,須得一人旦夕游處,兼掌書(shū)記,宜求宿士有行業(yè)者。」仲舉未知所對(duì),帝曰:「吾自得之�！鼓耸蛛酚眉摹＜娜胫x,帝曰:「所以暫屈卿游蕃,非止以文翰相煩,乃令以師表相事也�！购蟪龞|中郎建安王諮議,加戎昭將軍。寄乃辭以疾,不堪旦夕陪列。王于是令長(zhǎng)停公事,其有疑議,就以決之,但朔旦箋修而已。太建八年,加太中大夫,后卒。

寄少篤行,造次必于仁厚,雖僮豎未嘗加以聲色。至臨危執(zhí)節(jié),則辭氣凜然,白刃不憚也。自流寓南土,與兄荔隔絕,因感氣病。每得荔書(shū),氣輒奔劇,危殆者數(shù)矣。前后所居官,未嘗至秩滿(mǎn),裁期月,便自求解退。常曰:「知足不辱,吾知足矣�！辜爸x病私庭,每諸王爲(wèi)州將,下車(chē)必造門(mén)致禮,命釋鞭板,以幾杖侍坐。嘗出游近寺,閭里傳相告語(yǔ),老幼羅列,望拜道左�；蜓允臓�(wèi)約者,但指寄便不欺,其至行所感如此。所制文筆,遭亂并多散失。

傅縡字宜事,北地靈州人也。父彜,梁臨沂令�？f幼聰敏,七歲誦古詩(shī)賦至十余萬(wàn)言。長(zhǎng)好學(xué),能屬文。太清末,丁母憂(yōu),在兵亂中,居喪盡禮,哀毀骨立,士友以此稱(chēng)之。后依湘州刺史蕭循。循頗好士,廣集墳籍,縡肆志尋閱,因博通群書(shū)。王琳聞其名,引爲(wèi)府記室。琳敗,隨琳將孫瑒還都。時(shí)陳文帝使顔晃賜瑒雜物,瑒托縡啓謝,詞理周洽,文無(wú)加點(diǎn)�；芜�言之文帝,召爲(wèi)撰史學(xué)士。再遷驃騎安成王中記室,撰史如故。

縡篤信佛教,從興皇寺慧朗法師受三論,盡通其學(xué)。尋以本官兼通直散騎侍郎使齊,還,累遷太子庶子、仆。

后主即位,遷秘書(shū)監(jiān)、右衛(wèi)將軍,兼中書(shū)通事舍人,掌詔誥�？f爲(wèi)文典麗,性又敏速,雖軍國(guó)大事,下筆輒成,未嘗起草,沈思者亦無(wú)以加,甚爲(wèi)后主所重。然性木強(qiáng),不持檢操,負(fù)才使氣,陵侮人物,朝士多銜之。會(huì)施文慶、沈客卿以佞見(jiàn)幸,專(zhuān)制衡軸,而縡益疏。文慶等因共譖之,后主收縡下獄�？f素剛,因憤恚,于獄中上書(shū)曰:「夫人君者,恭事上帝,子愛(ài)黔黎,省嗜欲,遠(yuǎn)諂佞,未明求衣,日旰忘食,是以澤被區(qū)宇,慶流子孫。陛下頃來(lái)酒色過(guò)度,不虔郊廟之神,專(zhuān)媚淫昏之鬼。小人在側(cè),宦豎弄權(quán),惡忠直若仇讎,視百姓如草芥。后宮曳綺繡,廄馬馀菽粟,兆庶流離,轉(zhuǎn)尸蔽野,貨賄公行,帑藏?fù)p耗,神怒人怨,衆(zhòng)叛親離�？謻|南王氣,自斯而盡�！箷�(shū)奏,后主大怒。頃之稍解,使謂曰:「我欲赦卿,卿能改過(guò)不?」縡對(duì)曰:「臣心如面,臣面可改,則臣心可改。」后主于是益怒,令宦者李善度窮其事,賜死獄中。有集十卷。

縡雖強(qiáng)直有才,而毒惡傲慢,爲(wèi)當(dāng)世所疾。及死,有惡蛇屈尾來(lái)上靈床,當(dāng)前受祭酹,去而復(fù)來(lái)者百馀日。時(shí)時(shí)有彈指聲。

時(shí)有吳興章華,字仲宗,家本農(nóng)夫,至華獨(dú)好學(xué),與士君子游處,頗通經(jīng)史,善屬文。侯景之亂,游嶺南,居羅浮山寺,專(zhuān)精習(xí)業(yè)。歐陽(yáng)頠爲(wèi)廣州刺史,署爲(wèi)南海太守。頠子紇敗,乃還都。后主時(shí),除太市令,非其所好,乃辭以疾。禎明初,上書(shū)極諫,其大略曰:「陛下即位,于今五年,不思先帝之艱難,不知天命之可畏。溺于嬖寵,惑于酒色。祠七廟而不出,拜妃嬪而臨軒。老臣宿將,棄之草莽,諂佞讒邪,升之朝廷。今疆埸日蹙,隋軍壓境,陛下如不改弦易張,臣見(jiàn)麋鹿復(fù)游于姑蘇矣。」書(shū)奏,后主大怒,即日斬之。

顧野王字希馮,吳郡吳人也。祖子喬,梁東中郎武陵王府參軍事。父烜,信威臨賀王記室,兼本郡五官掾,以儒術(shù)知名。

野王幼好學(xué),七歲讀五經(jīng),略知大旨。九歲能屬文。嘗制日賦,領(lǐng)軍朱異見(jiàn)而奇之。十二,隨父之建安,撰建安地記二篇。長(zhǎng)而遍觀經(jīng)史,精記默識(shí),天文地理,蓍龜占候,蟲(chóng)篆奇字,無(wú)所不通。爲(wèi)臨賀王府記室。宣城王爲(wèi)揚(yáng)州刺史,野王及瑯邪王褒并爲(wèi)賓客,王甚愛(ài)其才。野王又善丹青,王于東府起齋,令野王畫(huà)古賢,命王褒書(shū)贊,時(shí)人稱(chēng)爲(wèi)二絕。

及侯景之亂,野王丁父憂(yōu),歸本郡,乃召募鄉(xiāng)黨,隨義軍援都。野王體素清羸,裁長(zhǎng)六尺,又居喪過(guò)毀,殆不勝哀。及杖戈被甲,陳君臣之義,逆順之理,抗辭作色,見(jiàn)者莫不壯之。城陷,逃歸會(huì)稽。

陳天嘉中,敕補(bǔ)撰史學(xué)士。太建中,爲(wèi)太子率更令,尋領(lǐng)大著作,掌國(guó)史,知梁史事。后爲(wèi)黃門(mén)侍郎,光祿卿,知五禮事。卒,贈(zèng)秘書(shū)監(jiān),右衛(wèi)將軍。

野王少以篤學(xué)至性知名,在物無(wú)過(guò)辭失色。觀其容貌,似不能言,其厲精力行,皆人所莫及。所撰玉篇三十卷,輿地志三十卷,符瑞圖十卷,顧氏譜傳十卷,分野樞要一卷,續(xù)洞冥記一卷,玄象表一卷,并行于時(shí)。又撰通史要略一百卷,國(guó)史紀(jì)傳二百卷,未就而卒。有文集二十卷。

時(shí)有蕭濟(jì)字孝康,東海蘭陵人也。好學(xué),博通經(jīng)史。仕梁爲(wèi)太子舍人。預(yù)平侯景功,封松陽(yáng)縣侯。陳文帝爲(wèi)會(huì)稽太守,以濟(jì)爲(wèi)宣毅府長(zhǎng)史。及即位,授侍中。太建中,歷位五兵、度支、祠部三尚書(shū),卒。

姚察字伯審,吳興武康人,吳太常卿信之九世孫也。父僧垣,梁太醫(yī)正。及元帝在荊州,爲(wèi)晉安王諮議參軍。后入周,位遇甚重。

察幼有至性,六歲誦書(shū)萬(wàn)馀言。不好戲弄,勵(lì)精學(xué)業(yè),十二能屬文。僧垣精醫(yī)術(shù),知名梁代,二宮所得供賜,皆回給察兄弟,爲(wèi)游學(xué)之資。察并用聚蓄圖書(shū),由是聞見(jiàn)日博。年十三,梁簡(jiǎn)文帝時(shí)在東宮,盛修文義,即引于宣猷堂聽(tīng)講論難,爲(wèi)儒者所稱(chēng)。及簡(jiǎn)文嗣位,尤加禮接。起家南海王國(guó)左常侍,兼司文侍郎。后兼尚書(shū)駕部郎。遇梁室喪亂,隨二親還鄉(xiāng)里。在亂離間,篤學(xué)不廢。元帝于荊州即位,授察原鄉(xiāng)令。后爲(wèi)佐著作,撰史。

陳永定中,吏部尚書(shū)徐陵領(lǐng)大著作,復(fù)引爲(wèi)史佐。太建初,補(bǔ)宣明殿學(xué)士。尋爲(wèi)通直散騎常侍,報(bào)聘于周。江左耆舊先在關(guān)右者,咸相傾慕。沛國(guó)劉臻竊于公館訪漢書(shū)疑事十馀條,并爲(wèi)剖析,皆有經(jīng)據(jù)。臻謂所親曰:「名下定無(wú)虛士�！怪�西聘道里記。使還,補(bǔ)東宮學(xué)士,遷尚書(shū)祠部侍郎。

舊魏王肅奏祀天地,設(shè)宮懸之樂(lè),八佾之舞,爾后因循不革。至梁武帝以爲(wèi)事人禮縟,事神禮簡(jiǎn),古無(wú)宮懸之文。陳初承用,莫有損益。宣帝欲設(shè)備樂(lè),付有司立議,以梁武爲(wèi)非。時(shí)碩學(xué)名儒,朝端在位,咸希旨注同。察乃博引經(jīng)籍,獨(dú)違群議,據(jù)梁樂(lè)爲(wèi)是。當(dāng)時(shí)驚駭,莫不慚服。仆射徐陵因改同察議。其不順時(shí)隨俗,皆此類(lèi)也。

后歷仁威淮南王、平南建安王二府諮議參軍。丁內(nèi)憂(yōu)去職。俄起爲(wèi)戎昭將軍,知撰梁史。后主立,兼東宮通事舍人,知撰史。至德元年,除中書(shū)侍郎,轉(zhuǎn)太子仆,余并如故。

初,梁室淪沒(méi),察父僧垣入長(zhǎng)安,察蔬食布衣,不聽(tīng)音樂(lè),至是兇問(wèn)因聘使到江南。時(shí)察母韋氏喪制適除,后主以察羸瘠,慮加毀頓,乃密遣中書(shū)舍人司馬申就宅發(fā)哀,仍敕申專(zhuān)加譬抑。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人,察頻讓不許。俄敕知著作郎事。服闋,除給事黃門(mén)侍郎,領(lǐng)著作。察既累居憂(yōu)戚,齋素日久,因加氣疾。后主嘗別召見(jiàn),爲(wèi)之動(dòng)容,命停長(zhǎng)齋,令從晚食。又詔授秘書(shū)監(jiān),領(lǐng)著作,奏撰中書(shū)表集。歷度支、吏部二尚書(shū)。

察自居顯要,一不交通。嘗有私門(mén)生不敢厚餉,送南布一端,花綀一匹。察謂曰:「吾所衣著,止是麻布蒲綀,此物于吾無(wú)用。既欲相款接,幸不煩爾�！勾巳诉d請(qǐng),察厲色驅(qū)出,自是莫敢饋遺。

陳亡入隋,詔授秘書(shū)丞,別敕成梁、陳二史。又敕于朱華閣長(zhǎng)參。文帝知察蔬菲,別日獨(dú)召入內(nèi)殿,賜果菜,指謂朝臣曰:「聞姚察學(xué)行當(dāng)今無(wú)比,我平陳唯得此一人�！�

開(kāi)皇十三年,襲封北絳郡公。察在陳時(shí)聘周,因得與父僧垣相見(jiàn),將別之際,絕而復(fù)蘇。至是承襲,愈更悲感,見(jiàn)者莫不爲(wèi)之歔欷。丁后母杜氏喪,解職。在服制之中,有白鳩巢于戶(hù)上。

仁壽二年,詔除員外散騎常侍、晉王侍讀。煬帝即位,授太子內(nèi)舍人。及改易衣冠,刪定朝式,預(yù)參對(duì)問(wèn)。大業(yè)二年,終于東都。遺命薄葬,以松板薄棺,才可容身,土周于棺而已。葬日,止麤車(chē)即送厝舊塋北。不須立靈,置一小床,每日設(shè)清水,六齋日設(shè)齋食菜果,任家有無(wú),不須別經(jīng)營(yíng)也。

初,察欲讀一藏經(jīng),并已究竟,將終,曾無(wú)痛惱,但西向坐正念,云「一切空寂」。其后身體柔軟,顔色如恒。兩宮悼惜,贈(zèng)賵甚厚。

察至孝,有人倫鑒識(shí),沖虛謙遜,不以所長(zhǎng)矜人。專(zhuān)志著書(shū),白首不倦。所著漢書(shū)訓(xùn)纂三十卷,說(shuō)林十卷,西聘、玉璽、建康三鍾等記各一卷,文集二十卷。所撰梁、陳史,雖未畢功,隋開(kāi)皇中,文帝遣中書(shū)舍人虞世基索本,且進(jìn)。臨亡,戒子思廉撰續(xù)。思廉在陳爲(wèi)衡陽(yáng)王府法曹參軍、會(huì)稽王主簿。

論曰:沈炯才思之美,足以繼踵前良。然仕于梁朝,年已知命,主非不文,而位裁邑宰。及于運(yùn)逢交喪,驅(qū)馳戎馬,所在稱(chēng)美,用舍信有時(shí)焉。虞荔弟兄,才行兼著,崎嶇喪亂,保茲貞一,并取貴時(shí)主,豈虛得乎。傅縡聰警特達(dá),才氣自負(fù),行之平日,其猶殆諸;處以危邦,死其宜矣。顧、姚棲托藝文,蹈履清直,文質(zhì)彬彬,各踐通賢之域,美矣乎!