華嶠漢後書卷二

[周天游輯注]

魯恭傳

0四四 魯恭字仲康,拜司徒,數(shù)有忠言,陳正得失。恭在位,選辟皆妙,至列卿〔郡守〕數(shù)十人〔一〕。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷五二

〔一〕 據(jù)汪輯補(bǔ)。

劉寬傳

0四五 寬為南陽(yáng)太守,遇民如子,不曾出詈言也。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷七四

0四六 劉寬為南陽(yáng)太守,吏有罪,蒲鞭示恥〔一〕。(鈴木)──書鈔卷七四

〔一〕 古者以生皮為鞭,寬仁恕,代之以蒲草,僅示恥耳。

0四七 劉寬為南陽(yáng)太守,平心舉善,每自克責(zé),吏民愛敬,不敢欺也〔一〕。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷七五

〔一〕 姚、汪、黃三輯依陳、俞本作倪寬傳,誤。今從孔本。

0四八 劉寬為南陽(yáng)太守,常好與諸生講論經(jīng)義,政化流傳,不嚴(yán)而治。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷七五

韋彪傳

0四九 韋彪上疏曰:「欲急民所務(wù),當(dāng)先除其惡〔一〕。其原在尚書典樞機(jī),天下事一決之,不可不察故也。」(姚。汪。黃)──書鈔卷五九(二) ○ 類聚卷四八

〔一〕 類聚卷四八「惡」作「患」,與范書同。

0五0 韋彪上疏曰:「有楚獄事繁〔一〕,故置尚書令史以助郎。郎主文案,與令史不殊�！�(汪。黃)──御覽卷二一三 ○ 大唐六典卷一

〔一〕 永平中,楚王英謀反,事洩自殺,楚獄遂興,累年相陷坐死徙者以千數(shù)。

范遷傳

0五一 范遷為司徒,在公輔,有宅數(shù)畝,田不過一頃,推與兄子。(汪。黃)──御覽卷八二一

桓譚傳

0五二 桓譚上疏言事,出為六安郡丞,意忽忽不樂而卒。──職官分紀(jì)卷四一

馮衍傳子豹

0五三 衍祖父立,生滿,年十七喪父,早卒,滿生衍〔一〕。(姚。汪。黃。鈴木)──范書本傳注

〔一〕 惠棟曰:「前書曰『立字聖卿』,奉世子也�！褂掷钯t注引東觀記曰:「野王生座,襲父爵為關(guān)內(nèi)侯,座生衍�！古c此大異。范書從東觀記。李賢注又曰:「衍之祖馮參忠正。」惠棟以為「參為衍從祖也�！�

0五四 丹死〔一〕,衍西歸。吏以亡軍,下司命乘傳逐捕,故亡命〔二〕。(姚。汪。黃。鈴木)──范書本傳注

〔一〕 丹,廉丹,王莽時(shí)拜平均公、更始將軍,於無(wú)鹽為赤眉所殺。此前衍兩次勸丹背莽,丹不從。

〔二〕 亡命河?xùn)|也。

0五五 馮豹字仲文,為尚書郎,勤力不懈。每奏事不報(bào),常伏省閣下,或從昏至明。帝聞而嘉之,乃加賞賜〔一〕。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷三六 ○ 又卷六0

〔一〕 職官分紀(jì)卷八末句作「章帝嘉之,數(shù)加賞賜。豹眠熟,上令引被覆之」。

0五六 論曰:夫貴者負(fù)勢(shì)而驕人,才士負(fù)能而遺行,其大略然也。二子不其然乎〔一〕!馮衍之引挑妻之譬,得矣。夫納妻皆知取詈己者,而取士則不能。何也?豈非反妒情易,而恕義情難。光武雖得之於鮑永,猶失之於馮衍〔二〕。(姚。汪。黃)──范書馮衍傳論

〔一〕 李賢引史記曰:「魏太子擊逢文侯之師田子方,引車下道。子方不為禮。太子擊曰:『富貴者驕人乎?貧賤者驕人乎?』子方曰:『貧賤者驕人耳。夫諸侯驕人則失其國(guó),大夫驕人則失其家。貧賤者行不合,言不用,則去之楚、越,若脫?然,柰何同之哉?』」

〔二〕 李賢曰「自此已上皆華嶠之詞」。

申屠剛傳

0五七 申屠剛為尚書令。時(shí)內(nèi)外群臣,多帝自遷舉,加以法理嚴(yán)察,職事過苦,尚書近臣,乃至捶撲,牽曳於前,群臣莫敢言,唯剛每極諫。(汪。黃。鈴木)──御覽卷二一0

鮑永傳孫德

0五八 鮑德為南陽(yáng)太守,民號(hào)為「神父」。(姚。汪。黃)──書鈔卷七五

郅惲傳

0五九 惲拜長(zhǎng)沙太守,崇教化,表異行。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷七四

郎顗傳

0六0 華嶠曰:漢之十葉,王莽篡位。聞道術(shù)之士西門君惠、李守等多稱讖云:「劉秀為天子�！埂惨弧匙怨馕錇椴家聲r(shí),數(shù)言此,及後終為天子,故甚信其書。鄭興以忤意見疏,桓譚以遠(yuǎn)斥憂死。及明、章二帝,祖述其意,故後世爭(zhēng)為圖緯之學(xué),以矯世取資。是以通儒賈逵、馬融、張衡、朱穆、崔寔、荀爽之徒,忿其若此,奏皆以為虛妄不經(jīng),宜悉收藏之。惟斯事深?yuàn)W,善言古者,必有驗(yàn)於今;善言天者,必有驗(yàn)於人,而托云天之曆數(shù)、陰陽(yáng)、占候,今所宜急也。占候、術(shù)數(shù)能仰瞻俯察,參諸人事,禍福吉兇既應(yīng),引之教義,亦有著明。此蓋道術(shù)之有益於後世,為後人所尚也〔一〕。(黃)──袁宏紀(jì)卷一八順帝紀(jì)

〔一〕 黃奭以為系郎顗傳論,今從之。

郭伋傳

0六一 伋徵拜潁川太守,帝勞之曰:「郡得賢能太守,去帝城不遠(yuǎn),河潤(rùn)九里,冀京師并蒙其福。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷七四

孔奮傳

0六二 孔奮字君魚,守姑臧長(zhǎng),治有異政,以仁義折強(qiáng)扶弱,好惡分明,匈奴不敢犯塞。──職官分紀(jì)卷四二

0六三 奮為武都太守,有美行,愛之如骨肉;無(wú)義,憎之如仇讎。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷七四

張堪傳

0六四 張堪拜漁陽(yáng)太守,治稻田八千餘頃,百姓殷富,童謠歌曰:「桑無(wú)附枝,麥秀兩歧。張君為政,樂不可支。」童謠如此〔一〕(鈴木)──書鈔卷七六

〔一〕 陳本改注范書,非。

0六五 上問掾樊顯曰〔一〕:「太守在蜀,誰(shuí)最能者?」顯曰:「漁陽(yáng)太守張堪昔在蜀最能�？叭首阋曰菹�,威足以齊姦,清廉無(wú)以為比。」上曰:「何以為效?」顯曰:「當(dāng)破蜀時(shí),公孫述珍寶山積,卷握之物,足當(dāng)十世。而堪不以介意,去蜀之日,乘朽轅車,白布破囊而已〔二〕。」(姚。汪。黃)──書鈔卷七五

〔一〕 顯,蜀郡計(jì)吏。時(shí)光武召見諸郡計(jì)吏,問其風(fēng)土及前後守令能否。

〔二〕 此引陳本多妄改,姚輯從之。而汪輯不詳所出,照錄姚輯,妄注出類聚。黃輯亦依陳補(bǔ)。皆非。

廉范傳慶鴻

0六六 廉范為武原太守,下車申明賞罰,誅鋤姦滑,表用良吏。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷七五

0六七 廉范遷蜀郡太守,生子皆以廉為名者千數(shù)。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷七五

0六八 廉范百姓歌之〔一〕。(鈴木)──書鈔卷七六

〔一〕 時(shí)范任蜀郡太守,許民夜作,但嚴(yán)使儲(chǔ)水以防火,百姓稱便,乃歌曰:「廉叔度,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五絝�！故乱姺稌�本傳。此引當(dāng)有脫文。

0六九 洛陽(yáng)慶鴻慷慨好義,廉范與為刎頸之友。時(shí)人稱曰:「前有管鮑〔一〕,後有慶廉�！�(汪。黃)──御覽卷四0七

〔一〕 史記管晏列傳曰:「管仲曰:『吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐於君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié),而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也�！弧�

羊續(xù)傳

0七0 羊續(xù)字興祖,為南陽(yáng)太守,以清率下,唯臥一幅布綯,裯綯敗,糊紙補(bǔ)之。──天中記卷四八

樊宏傳

0七一 樊宏字靡卿,為光祿大夫,位特進(jìn)。宏為人性謙卑畏慎,不求茍得。(姚。汪。黃。鈴木──書鈔卷五六

梁統(tǒng)傳玄孫冀

0七二 梁冀妻孫壽色美,〔而善為妖態(tài)〕〔一〕,能作愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑,以為媚惑〔二〕。(姚。汪。黃。鈴木)──類聚卷一八 ○ 御覽卷三八0

〔一〕 據(jù)御覽卷三八0補(bǔ)。

〔二〕 風(fēng)俗通義曰:「愁眉者,細(xì)而曲折。啼〈米壯〉者,薄拭目下若啼處。墯馬髻者,側(cè)在一邊。折腰步者,足不任體。齲齒笑者,若齒痛不忻忻。始自冀家所為,京師翕然皆放效之。」

0七三 梁冀愛監(jiān)奴秦宮,官至太倉(cāng)令,得入妻壽所。壽見宮,屏御者以言事,因通焉。宮威權(quán)大震,二千石皆拜謁之。(姚。汪。黃。鈴木)──類聚卷三五

張純傳子奮

0七四 張奮字雅通,拜大司馬,在位名為清白。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷五一

鄭興傳子眾

0七五 鄭興,更始立,拜諫議大夫,使安集關(guān)西。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷五六

0七六 鄭眾使匈奴,欲令眾拜,不為屈。朝議復(fù)欲遣眾,眾曰:「今往匈奴,必恐取勝於臣,臣不忍持大漢節(jié),對(duì)氊裘跪拜�！姑鞯凼绽M廷尉獄。(汪。黃。鈴木)──御覽卷五四二

0七七 鄭眾字仲師,為左馮翊,徵為大司農(nóng)。是時(shí)朝議欲改弊,〔一〕眾諫以為不可。詔切責(zé),至被奏劾,執(zhí)之不移。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷五四

〔一〕 時(shí)章帝議復(fù)鹽鐵官也。

0七八 鄭眾字仲師,為大司農(nóng),在位以清正稱。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷五四

陳元傳

0七九 初欲立左氏傳博士,范升〔奏〕以為左氏淺末〔一〕,不宜立。陳元聞之,乃詣闕上疏爭(zhēng)之,更相辯對(duì)凡十餘上。帝卒立左氏學(xué)〔二〕�！擦⒉┦克娜�,元為第一〕〔三〕。(姚。汪。黃。鈴木)──御覽卷二三六 ○ 書鈔卷六七

〔一〕 據(jù)書鈔卷六七補(bǔ)。又「升」誤「叔」,據(jù)書鈔逕改。

〔二〕 此光武建武初之事。

〔三〕 據(jù)書鈔卷六七補(bǔ)。

0八0 元字長(zhǎng)孫〔一〕,以才高著名,辟司空掾。宋弘受罪,上書訟之,言甚切直,又敷陳當(dāng)世便〔宜〕事〔二〕。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷六八

〔一〕 書鈔卷六七作「字襄孫」,誤。范書亦作「長(zhǎng)孫」。

〔二〕 據(jù)汪輯補(bǔ)。

賈逵傳

0八一 賈逵字景伯,有贍才,能通古今學(xué)。神爵集宮殿,上召見,敕蘭臺(tái)給筆,作神爵頌。除蘭臺(tái)令史〔一〕。(汪。黃。鈴木)──書鈔卷六二

〔一〕 書鈔引書名誤「華嶠漢書」為「華譚漢書」。

張霸傳孫楷

0八二 張楷字公超,家貧無(wú)以為業(yè),常乘驢車至縣賣藥。(汪。黃。鈴木)──御覽卷九八四

桓榮傳子郁 孫焉 玄孫典 玄孫彬

0八三 桓榮為博士。會(huì)庭中詔賜奇果,受賜者懷之,榮獨(dú)舉手奉以拜。光武笑指之曰:「此真儒生也�！�(汪。黃。鈴木)──御覽卷九六四 ○ 書鈔卷一九

0八四 建武二十八年,桓榮為太子少傅,賜以輜車乘馬。榮大會(huì)諸生,陳其車馬印綬曰:「今日所蒙,稽古之力也,可不勉乎?」(鈴木)──書鈔卷一三九 ○ 又卷六五

0八五 榮為少傅,以太子經(jīng)學(xué)成畢,上疏謝歸道。太子以書謝。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷六五

0八六 桓榮字春卿,遷太常。明帝〔即位〕〔一〕,尊以師禮,甚見親重〔二〕。乘輿幸太常府,榮東面坐,設(shè)幾杖,〔會(huì)百官〕,〔三〕天子親自執(zhí)經(jīng)。既罷,悉以太官供具賜太常家,其恩禮若此。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷五三 ○ 初學(xué)記卷一二

〔一〕 據(jù)初學(xué)記卷一二補(bǔ)。

〔二〕 初學(xué)記卷一二下尚有「拜之」二字,疑系「拜二子為郎」之誤,故暫不補(bǔ)入。

〔三〕 據(jù)初學(xué)記卷一二補(bǔ)。

0八七 桓榮遷諫議大夫〔一〕,每大射養(yǎng)老禮畢,帝輒引榮及弟子升堂,執(zhí)經(jīng)自為辨說(shuō)。──職官分紀(jì)卷六

〔一〕 東觀記及范書均作「拜榮為五更」。此作「遷諫議大夫」,誤。

0八八 榮長(zhǎng)子雍早卒,少子郁嗣。(姚。汪。黃。鈴木)──范書本傳注

0八九 桓郁字仲思〔一〕。敦厚篤學(xué),傳父業(yè),以尚書教授,門徒常數(shù)百人。選侍中。帝以郁先師子,有禮讓,甚親厚焉。常居中論經(jīng)書,問以政事,反復(fù)乃行,受章錄事,不離左右。明帝自制五行章句〔二〕,令郁校定於宣明殿中。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷五八 ○ 范書本傳注 御覽卷五九一

〔一〕 范書本傳作「仲恩」。

〔二〕 「五行」原誤作「五經(jīng)」,據(jù)范書本傳注逕改。

0九0 郁上書乞身〔一〕,天子憂之,有詔公卿議。議者皆以郁身為名儒,學(xué)者之宗,可許之。於是詔郁以侍中行服。(姚。汪。黃。鈴木)──范書本傳注

〔一〕 以母憂故也。

0九一 郁六子,普、延、焉、俊、酆、良。普嗣侯,傳國(guó)至曾孫絕。酆、良子孫皆博學(xué)有才能。(姚。汪。黃。鈴木)──范書本傳注

0九二 桓焉明經(jīng)篤行,有名稱,以尚書入授安帝,拜太傅,錄尚書事。復(fù)入授順帝於禁中,因晏見建言宜引三公、尚書入省事,天子從之。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷五九

0九三 焉長(zhǎng)子衡,早卒。中子順,順子典。典十二喪父母,事叔母如事親。立廉操,不取於人,門生故吏問遺,一無(wú)所受。(姚。汪。黃。鈴木)──范書本傳注

0九四 十年不調(diào)〔一〕。(姚。汪。黃。鈴木)──范書本傳注

〔一〕 此言桓典任侍御史之長(zhǎng)。范書作「七年」。

0九五 遷平津都尉、鉤盾令、羽林中郎將〔一〕。(姚。汪。黃。鈴木)──范書本傳注

〔一〕 此亦桓典事跡。

0九六 酆生麟。(汪。黃)──范書本傳注

丁鴻傳

0九七 榮弟子丁鴻學(xué)最高。(汪。黃)──范書桓榮傳注

0九八 華嶠曰:論語(yǔ)稱夫子溫良恭儉讓,以得之行省乎〔一〕?故嘗請(qǐng)論之:孔子曰:「太伯其可謂至德也已矣,三以天下讓,民無(wú)(德)〔得〕而稱焉〔二〕�！姑献釉�:「聞伯夷之風(fēng)者,貪夫廉,懦夫有立志�！埂踩�〕然則太伯出於不茍得,未始有於讓也。是以太伯稱〔至德,伯夷稱〕賢人〔四〕,後之人慕而徇之。夫有徇則激詭生,而取與妄矣。故夫鄧彪、劉愷讓其弟以取義,使弟非服而己享其名,其於義不亦薄乎?又況乎干有國(guó)之紀(jì),而使將來(lái)者妄舉措哉!古之君子,立言非〔茍顯其理〕〔五〕,將以啟天下之方悟者;立行非獨(dú)善其身,將以訓(xùn)〔天下之方動(dòng)者。言行之所開塞,可無(wú)慎〕哉〔六〕!原丁鴻之心,其本主於忠愛乎〔七〕?何其終悟而從義也?以此殆知其徇尚異於數(shù)世也〔八〕。(汪。黃)──袁宏紀(jì)卷一二 ○ 范書丁鴻傳論

〔一〕 語(yǔ)出論語(yǔ)學(xué)而篇。疏曰:「敦柔潤(rùn)澤謂之溫,行不犯物謂之良,和從不逆謂之恭,去奢從約謂之儉,先人後己謂之讓,言孔子行五德而得與聞國(guó)政�！�

〔二〕 據(jù)論語(yǔ)泰伯篇改。

〔三〕 語(yǔ)出孟子盡心下。

〔四〕 據(jù)范書丁鴻傳論補(bǔ)�；輻澰环洞苏摻匀A嶠之辭。

〔五〕 同右。

〔六〕 據(jù)范書丁鴻傳論補(bǔ)。

〔七〕 「乎」字原誤置上文「哉」字之上,據(jù)范書逕改。

〔八〕 范書丁鴻傳論末句作「異夫數(shù)子類乎徇名者焉」。

孝子傳

0九九 孔子曰:「夫孝莫大於嚴(yán)父,嚴(yán)父莫大於配天,則周公其人也。」〔一〕子路曰:「?jìng)�哉貧�?生無(wú)以養(yǎng),死無(wú)以葬。」子曰:「啜菽飲水,孝也�！埂捕�〕夫鍾鼓非樂云之本,而器不可去〔三〕;三牲非致孝之主,而養(yǎng)不可廢〔四〕。存器而忘本,樂之遁也〔五〕;調(diào)器以和聲,樂之成也。崇養(yǎng)以傷行,孝之累也;脩己以致祿,養(yǎng)之大也。故言能大養(yǎng),則周公之祀,致四海之祭。言以義養(yǎng),則仲由之菽,甘於東鄰之牲〔六〕。夫患水菽之薄,干祿以求養(yǎng)者,是以恥祿親也。存誠(chéng)以盡行,孝積而祿厚者,此能以義養(yǎng)也。

〔一〕 見孝經(jīng)聖治章。李賢曰:「配天,謂宗祀文王於明堂,以配上帝�！�

〔二〕 語(yǔ)出禮記檀弓下,文稍略耳。

〔三〕 論語(yǔ)陽(yáng)貨篇曰:「樂云樂云,鍾鼓云乎哉?」馬融曰:「樂之所貴者,移風(fēng)易俗,非謂鍾鼓而已�！�

〔四〕 孝經(jīng)孝行章曰:「事親者,居上不驕,為下不亂,在醜不爭(zhēng)。居上而驕則亡,為下而亂則刑,在醜而爭(zhēng)則兵。三者不除,雖日用三牲之養(yǎng),猶為不孝也�！构嗜A嶠作如是語(yǔ)。

〔五〕 「遁」,袁紀(jì)卷一一引作「過」,皆訓(xùn)作失。

〔六〕 易既濟(jì)曰:「東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭�！蛊湟庖浴甘蝠⒎擒�,明德惟馨」,脩德者雖不殺牛而行薄祭,以其有德而實(shí)受其福。

孔子稱「孝哉閔子騫,人不間於其父母兄弟之言」〔一〕,言其孝皆合於道,莫可復(fù)間也。先代石氏父子稱孝,子慶相齊,人慕其孝而治〔二〕,此殆所謂孝乎?惟孝,友于兄弟,施於有政,是亦為政也〔三〕。

〔一〕 語(yǔ)出論語(yǔ)先進(jìn)篇。陳群曰:「言子騫上事父母,下順兄弟,動(dòng)靜盡善,故人不得有非間之言�！故柙�:「間,謂非毀間側(cè)。」

〔二〕 漢書石奮傳載:奮恭謹(jǐn),舉莫與比。其長(zhǎng)子建,次甲,次乙,次慶,皆以馴行孝謹(jǐn),官至二千石,故號(hào)奮為萬(wàn)石君。慶為齊相,齊國(guó)慕其家行,不治而齊國(guó)大治,為立不相祠。

〔三〕 語(yǔ)見論語(yǔ)為政篇,乃孔子之言。又尚書君陣曰:「惟孝,友于兄弟,克施有政�！褂职创硕畏稌�失載,據(jù)袁宏紀(jì)卷一一補(bǔ)入。黃輯脫,汪輯轉(zhuǎn)引於惠氏補(bǔ)注,而不詳其所出。

中興,廬江毛義少節(jié),家貧,以孝行稱。南陽(yáng)人張奉慕其名,往候之。坐定而府檄適至,以義守令,義奉檄而入,喜動(dòng)顏色。奉者,志尚士也,心賤之,自恨來(lái),固辭而去。及義母死,去官行服。數(shù)辟公府,為縣令,進(jìn)退必以禮。後舉賢良,公車徵,遂不至。張奉歎曰:「賢者固不可測(cè)。往日之喜,乃為親屈也。斯蓋所謂『家貧親老,不擇官而仕』者也〔一〕�！菇ǔ踔�,章帝下詔褒寵義,賜穀千斛,常以八月長(zhǎng)吏問起居,加賜羊酒。壽終于家。

〔一〕 乃韓詩(shī)外傳第一章曾子之語(yǔ)。

安帝時(shí),汝南薛包孟嘗,好學(xué)篤行,喪母,以至孝聞。及父娶後妻而憎包,分出之,包日夜號(hào)泣,不能去,至被歐杖。不得已,廬於舍外,旦入而灑掃,父怒,又逐之。乃廬於里門,昏晨不廢。積歲餘,父母慚而還之。後行六年服,喪過乎哀。既而弟子求分財(cái)異居,包不能止,乃中分其財(cái)。奴婢引其老者,曰:「與我共事久,若不能使也�！固飶]取其荒頓者,曰:「吾少時(shí)所理,意所戀也�！蛊魑锶⌒鄶≌�,曰:「我素所服食,身口所安也�！沟茏訑�(shù)破其產(chǎn),輒復(fù)賑給。建光中,公車特徵,至,拜侍中。包性恬虛,稱疾不起,以死自乞。有詔賜告歸,加禮如毛義。年八十餘,以壽終。若二子者,推至誠(chéng)以為行,行信於心而感於人,以成名受祿致禮,斯可謂能以孝養(yǎng)也。若夫江革、劉般數(shù)公者之義行,猶斯志也。撰其行事著于篇〔一〕。(汪。黃)──范書劉趙淳于江劉周趙傳序 ○ 袁宏紀(jì)卷一一 御覽卷一八一 又卷五一二

〔一〕 史通序例篇曰:「迨華嶠後漢,多同班氏。如劉平、江革等傳,其序先言孝道,次述毛義養(yǎng)親。此則前漢王貢傳體,其篇以四皓為始也。」又列傳篇曰:「亦有事跡雖寡,名行可崇,寄在他篇,為其標(biāo)冠。若商山四皓,事列王陽(yáng)之首;廬江毛義,名在劉平之上�！箵�(jù)此則諸孝子合為一傳,始自華嶠書也。范曄因而不改,自沈約以下,遂相沿成習(xí)。今從黃輯,標(biāo)目孝子傳。

一00 劉平為全椒(令)〔長(zhǎng)〕〔一〕,掾吏五日一朝,罷門闌卒署,各遣就農(nóng),人感懷,至或增貲就賦,或減年從役,刺史行部,獄無(wú)囚徒,民各自以為職,不知所問,唯班詔書而去。先是縣多虎為害,平到修政,選進(jìn)儒良,黜貪殘,視事三月,虎皆渡江而去。(姚。汪。黃。鈴木)──御覽卷二六七 ○ 書鈔卷七八

〔一〕 據(jù)書鈔卷七八改。

一0一 孝報(bào)云:「三日至矣�！埂惨弧�(汪。黃。鈴木)──范書本傳注

〔一〕 王莽時(shí),以父普為田禾將軍任為郎。嘗告歸,過郵亭,不自名。亭長(zhǎng)聞孝當(dāng)過,灑掃以待,不肯內(nèi),且問孝當(dāng)何時(shí)至,孝遂作如右答。范書本傳作「尋到矣」。

一0二 趙孝字(常)〔長(zhǎng)平〕〔一〕,拜長(zhǎng)樂衛(wèi)尉,弟禮為御史中丞。上嘉孝兄弟治行,欲寵異之,常使禮十日一至衛(wèi)尉府,太官送供具,令相對(duì)盡歡。禮終,孝以衛(wèi)尉官屬送喪歸葬,天下榮之。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷五三

〔一〕 據(jù)東觀記、袁紀(jì)、范書改。

一0三 語(yǔ)以避兵道〔一〕。(汪。黃。鈴木)──范書本傳注

〔一〕 時(shí)江革負(fù)母逃難,或語(yǔ)以避兵道,遂免於難。范書作「或乃指避兵之方」。

一0四 臨淄令楊音高之,設(shè)特席,顯異巨孝於稠人廣眾中,親奉錢以助供養(yǎng)。(姚。汪。黃。鈴木──范書本傳注

一0五 終不報(bào)書,一無(wú)所受〔一〕。(姚。汪。黃。鈴木)──范書本傳注

〔一〕 時(shí)帝寵遇江革,京師貴戚馬廖、竇憲等各奉書致禮於革。

一0六 致羊一頭,酒二斛〔一〕。(汪。黃。鈴木)──范書本傳注

〔一〕 元和中,革謝病歸,帝詔縣常以八月長(zhǎng)吏存問,且致羊酒。

一0七 與脫田同罪〔一〕。(汪。黃)──范書本傳注

〔一〕 范書作「奪田」。時(shí)郡國(guó)牛疫,遂令行區(qū)種法以增耕。而吏舉度田,欲令多前,至于不種之處,亦通為租。故劉般上疏建言,若吏度田不實(shí),使與脫田同罪。

一0八 劉愷字相豫,為太常,論議□□,常引正大義,諸儒為之語(yǔ)曰:「難經(jīng)伉伉劉太常�！�(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷五三 ○ 類聚卷四九 御覽卷二二八

班彪傳子固

一0九 班彪字叔皮,辟司徒掾〔一〕。彪既才高,而專心述作在史籍之間。(鈴木)──書鈔卷六八

〔一〕 司徒者,王況也。王音肅。

一一0 班固拜為郎中,使終成前所著書,學(xué)者莫不諷誦〔一〕。自為郎中,遂見親近,讀書禁中,或連日繼夜。每行巡狩,輒獻(xiàn)上賦頌。朝廷有大議,使難問,賞賜恩寵甚渥,然二世位不過郎中。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷六三

〔一〕 「諷」原誤作「莊」,逕改。

一一一 大將軍竇憲拜班固為中護(hù)軍,與參謀議。(鈴木)──書鈔卷六四

一一二 論曰:司馬遷、班固父子,其言史官載籍之作,大義粲然著矣。議者咸稱二子有良史之才。遷文直而事覈,固文贍而事詳。若固之序事,不激詭,不抑抗,贍而不穢,詳而有體,使讀之者亹亹而不厭,信哉其能成名也。彪、固譏遷,以為是非頗謬於聖人。然其論議常排死節(jié),否正直,而不敘殺身成仁之為美,則輕仁義,賤守節(jié)愈矣。固傷遷博物洽聞,不能以智免極刑,然亦身陷大戮。(汪。黃)──范書班固傳論

第五倫傳曾孫種 衛(wèi)羽

一一三 蓋延代鮮于褒為馮翊,多非法。倫數(shù)切諫,延恨之,故滯不得舉〔一〕。(姚。汪。黃。鈴木──范書本傳注

〔一〕 書鈔卷七四引華書曰:「孟延為左馮翊,視事四歲,民敬其威�！固煊伟�:東觀諸書無(wú)孟延其人。范書蓋延傳注引續(xù)漢書曰:「視事四年,人敬其威信�！箖奢d文同,則「孟」系「蓋」之誤無(wú)疑。華書既言延「多非法」,不當(dāng)復(fù)言「民敬其威」,書鈔引書誤書續(xù)書為華書矣。

一一四 上復(fù)曰:「聞卿為市掾,人有遺母一笥餅者。卿從外來(lái)見之,奪母笥,探口中餅,信乎?」倫對(duì)曰:「實(shí)無(wú)此。眾人以臣愚蔽,故為生是語(yǔ)也。」(姚。汪。黃。鈴木)──范書本傳注

一一五 章帝初,第五倫擢自遠(yuǎn)郡,徵代牟融為司空。第五倫奉公守法,每上事草,(不亦)掾吏臣奏記輒封上之〔一〕,曰:「臣任憂深,責(zé)者多無(wú)私心�！棺躁惱喜�,以〔二〕千石俸終身〔二〕。(鈴木)──書鈔卷五二

〔一〕 「不亦」語(yǔ)不辭,恐有脫誤,或系衍文,故刪而存疑。

〔二〕 據(jù)范書補(bǔ)。

一一六 第五倫雖峭直,然常以中興已來(lái),二主好(更)〔吏〕化〔一〕,俗尚苛刻。政化之本,宜先以寬和。及為三公,值章帝長(zhǎng)者多恕,屢有善政,倫上疏褒稱盛美,因以勸成德風(fēng)也。(汪。黃。鈴木)──初學(xué)記卷一一 ○ 御覽卷二0八

〔一〕 據(jù)御覽卷二0八改。

一一七 第五種字興先〔一〕,少厲志議,通經(jīng)學(xué)。以司徒掾詔使冀州,廉實(shí)災(zāi)害,舉奏刺史、二千石以下,所刑免甚多,棄官奔者數(shù)十人。還以奉使稱旨,擢拜高密侯相〔二〕。(鈴木)──職官分紀(jì)卷五 ○ 書鈔卷六八

〔一〕 書鈔卷六八作「仲與」,恐誤。下僅有「以司徒掾舉奏刺史二千石」一句,鈴木輯稿從之。

〔二〕 「擢」原誤「權(quán)」,「侯」原誤「使」,皆據(jù)范書逕改。

一一八 衛(wèi)羽為〔兗〕州從事〔一〕。時(shí)中常侍單超兄子匡為濟(jì)陰太守,負(fù)其勢(shì),大為貪放。刺史第五種欲取之,聞?dòng)鹚乜箙?乃召羽謂曰:「聞公不畏彊禦,今欲相委以重事,若何?」對(duì)曰:「願(yuàn)庶幾於一割。」羽出,遂馳至定陶,閉城門,收匡賓客親吏四十餘人〔二〕,七日中,起發(fā)其臧五六千萬(wàn)。種即舉奏,一州震慄。(姚。汪。黃。鈴木)──御覽卷二六五 ○ 書鈔卷七三(二)

〔一〕 據(jù)書鈔卷七三補(bǔ)。

〔二〕 書鈔卷七三作「三十人」。

鍾離意傳樂崧

一一九 意字子阿,辟大司徒侯霸掾。詔送徒詣河內(nèi)。時(shí)冬寒,病徒不能行,意輒移屬縣便作徒衣,縣不得已與之。(鈴木)──書鈔卷六八

一二0 鍾離意除堂邑令。民起市肆,起工興役。意祝曰:「興工,令也,百姓無(wú)罪。如有禍,令自當(dāng)之�！估裘窠愿兄�也。(鈴木)──書鈔卷七八

一二一 明帝性褊察,嘗以事怒郎樂崧,以杖撞崧。崧走入床下,上怒甚,疾言曰:「郎出!郎出!」崧曰:「天子穆穆,諸侯皇皇,未聞人君,自起撞郎。」上乃赦之。(汪。黃)──御覽卷九一 ○ 書鈔卷六0 御覽卷二一五

一二二 樂崧為人樸素,家貧為郎。嘗獨(dú)直宿臺(tái)上,無(wú)被枕,食乃糟糠。明帝〔每〕入臺(tái)〔一〕,輒見崧,問〔其故〕而嘉之〔二〕。〔帝推被與之〕〔三〕�！沧源嗽t給帷被皁袍〕〔四〕,〔給太官食〕〔五〕。(姚。汪。黃)──書鈔卷六0 ○ 又卷三八 御覽卷七0七 又卷六九三 又卷八五四

〔一〕 據(jù)書鈔卷三八補(bǔ)。

〔二〕 同右。

〔三〕 據(jù)御覽卷七0七補(bǔ)。

〔四〕 據(jù)御覽卷六九三補(bǔ)。

〔五〕 據(jù)御覽卷八五四補(bǔ)。以上三條黃輯均作注,汪輯逕入正文。

宋均傳

一二三 宋均字叔庠,為郎中。時(shí)年十五,好經(jīng)書,常以休〔沐〕日受業(yè)博士〔一〕,通詩(shī)書,善論難。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷六三

〔一〕 據(jù)汪輯補(bǔ)。

一二四 宋均遷九江太守,五日一聽事。先是九江多虎,數(shù)傷民。均曰:「咎在貪殘,均今退貪殘。」虎遠(yuǎn)渡江,不為民害〔一〕。(姚。汪。黃。鈴木)──書鈔卷七五(二)

〔一〕 姚輯據(jù)范書多有增益。汪、黃二輯不詳所出,俱本姚輯。汪輯又妄注出類聚,失之尤甚。今從孔本。

一二五 永平七年,宋均字叔庠,為尚書令,忠正直言,數(shù)納策謀,每會(huì)議,未嘗不合上意。常剪起〔一〕,上未喻其意,以為奸,大怒,縛即著格之〔二〕。尚書郎皆叩頭,服有奸。均顧叱之曰:「夫惟忠臣執(zhí)義,守正畏威,人臣以二事主,國(guó)主當(dāng)誰(shuí)據(jù)?均惟據(jù)約,雖死不易志�！剐↑S門在旁,具以聞〔三〕,上善之,即遣歸臺(tái),悉責(zé)諸尚書郎。(汪。黃。鈴木)─-書鈔卷五九

〔一〕 范書作「嘗刪翦疑事」,則此「翦起」當(dāng)作「翦疑」。

〔二〕 「縛」原作「傅」,「格之」漫脫,皆據(jù)范書改補(bǔ)。

〔三〕 「具」原誤「其」,逕改。

光武十王傳

一二六 瑯邪王京都莒,好宮室,殿館壁帶皆飾以金銀。(汪─-初學(xué)記卷二四

朱暉傳

一二七 暉年五十,失妻,昆弟欲為繼室,暉歎曰:「時(shí)俗希不以後妻敗家者!」遂不復(fù)娶。(姚。汪。黃。鈴木)──范書本傳注

樂恢傳杜安

一二八 安擢為宛令,以病去。韋帝行過潁川,安上書,召拜御史。遷至巴郡太守。而恢在家,安與恢書通問,恢告吏口謝,且讓之曰:「為宛令不合志,病去可也。干人主以闚覦,非也。違平生操,故不報(bào)�！拱惨喙�(jié)士也,年十三入太學(xué),號(hào)「奇童」。洛陽(yáng)令周紆自往候安,安謝不見。京師貴戚慕其行,或遺之書,安不發(fā),悉壁藏之。及後捕案貴戚賓客,安開壁出書,印封如故。(姚。汪。黃)──范書樂恢傳注

何敞傳

一二九 何敞為汝南太守〔一〕,修治鮦陽(yáng)之舊陂,溉田萬(wàn)頃,墾田三萬(wàn)餘,咸賴其利,吏民刻石,頌敞功德。(姚。汪。黃)──書鈔卷七六

〔一〕 「何敞」原誤作「張敞」,逕改。

一三0 敞為汝南太守,在在表孝悌,折貪殘者也。──書鈔卷七四

鄧彪傳

一三一 鄧彪字智伯,為太傅,賜爵關(guān)內(nèi)侯,百官總己以聽於彪,恩寵之異,莫與為比焉。(汪。黃)──御覽卷二0六

一三二 鄧彪遭後母憂,毀瘠過禮,因疾乞身,以光祿大夫行服。(汪。黃)──御覽卷二四三

徐防傳

一三三 安帝即位,太尉徐防以災(zāi)異、寇賊策免就國(guó)。三公以災(zāi)免,自徐防始也。(姚。汪。黃)──書鈔卷五一 ○ 類聚卷四六 御覽卷二0七

胡廣傳

一三四 胡伯始為太傅,時(shí)年八十,而心力(就免)〔克〕壯〔一〕。繼母在〔堂,瞻〕省傍無(wú)(凡)〔幾杖〕〔二〕,言不稱老。伯始練達(dá)事體,(朗)〔明〕解朝章〔三〕,雖無(wú)蹇直之風(fēng),屢有補(bǔ)闕之益。故京師為之語(yǔ)曰:「萬(wàn)事不理問伯始,天下中庸有胡公�！�(黃)──書鈔卷五二

〔一〕 據(jù)范書本傳改。

〔二〕 同右。

〔三〕 同右。

袁安傳重孫逢 玄孫忠

一三五 袁良明經(jīng)〔一〕,為太子舍人。(姚。汪。黃)──書鈔卷六六

〔一〕 良,袁安之祖父。

一三六 安字邵公,好學(xué)有威重。明帝時(shí)為楚郡太守,治楚王獄,所申理者四百餘家,皆蒙全濟(jì),安遂為名臣。章帝時(shí)至司徒。生蜀郡太守京。京弟敞為司空。京子(陽(yáng))〔湯〕太尉〔一〕。湯四子:長(zhǎng)子平,平弟成,左中郎將,並早卒。成弟逢,逢弟隗,皆為公。(姚。汪。黃)──魏志袁紹傳注

〔一〕 黃奭曰:「按陽(yáng)子逢字周陽(yáng),逢弟隗字次陽(yáng)。若父名陽(yáng),何得其子並以陽(yáng)為字?當(dāng)從范書作『湯』。袁宏紀(jì)亦云『京子湯,湯字仲和』可據(jù)�！裹S說(shuō)甚是,據(jù)改。下逕改。按今點(diǎn)校本范書亦作「湯」。

一三七 熙平中〔一〕,天子引袁逢為三老,賜玉杖。(姚。汪。黃)──御覽卷五三五 ○ 又卷七一0 又卷八0四 事類賦注卷一四

〔一〕 他三引俱作「嘉平」,與袁紀(jì)同。唯職官分紀(jì)卷二作「熙平」。然諸引皆誤,當(dāng)以「熹平」為是。

一三八 論曰:陳平多陰謀,而知其後必廢〔一〕。邴吉有陰德,夏侯勝識(shí)其當(dāng)封及子孫〔二〕。終陳掌不侯,而邴昌紹國(guó),雖有不類,未可致詰,其大致歸然矣。袁公、竇氏之間,乃情帝室,引義雅正,可謂王臣之烈。及其理楚獄,未嘗鞫人於臧罪,其仁心足以覃乎後昆〔三〕,子孫之盛,不亦宜乎?(姚。汪。黃)──范書本傳論

〔一〕 史記陳丞相世家曰:「始陳平曰:我多陰謀,是道家之所禁。吾世即廢,亦已矣,終不能復(fù)起,以吾多陰禍也。』然其後曾孫陳掌以衛(wèi)氏親貴戚,願(yuàn)得續(xù)封陳氏,然終不得�！剐鞆V曰:「陳掌者,衛(wèi)青之子婿�！�

〔二〕 漢書丙吉傳曰:吉奉武帝旨治巫蠱事,救宣帝免於一死。宣帝即位,吉臨當(dāng)封,疾病。宣帝憂其不起,太子太傅夏侯勝曰:「此未死也。臣聞?dòng)嘘幍抡?必饗其樂以及子孫�！贯嶙语@以臧罪奪爵,至成帝時(shí),復(fù)以吉孫昌襲侯,至王莽時(shí)乃絕。

〔三〕 李賢引爾雅曰:「覃,延也�！拱瘩�音談。

一三九 袁忠字正甫,初平間為沛相,乘蓽車到官〔一〕,以清亮稱。──書鈔卷一三九

〔一〕 范書袁安傳作「葦車」。

張酺傳曾孫濟(jì)

一四0 蕃生磐〔一〕,磐生濟(jì)。濟(jì)字元江,靈帝初,楊賜薦濟(jì)明習(xí)典訓(xùn),為侍講。(姚。汪。黃)──范書本傳注

〔一〕 蕃,張酺之子。

韓棱傳孫演

一四一 梁皇后崩,梁貴人大幸〔一〕,將立。大將軍冀欲分其寵,謀冒姓為貴人父,演陰許諾。及冀誅事發(fā),演坐抵罪。(姚。汪。黃)──范書本傳注

〔一〕 黃奭曰:「此桓帝鄧皇后,鄧香之女也,改嫁梁氏,冒姓梁氏。兄鄧演為南頓侯。冀既伏誅,封演子康北陽(yáng)侯,賞賜巨萬(wàn),封平梁冀之功。見袁宏紀(jì)。則梁冀欲謀為貴人父,當(dāng)與貴人兄鄧演合計(jì),何以與韓演謀,而演陰許諾乎?范書明云梁冀被誅,韓演坐阿黨抵罪,以減死論,亦不云有陰許諾事。今以演字相同,張冠李戴,華書所云,顯有不實(shí)。按鄧演與誅梁冀,亦斷無(wú)陰許諾事。」按黃說(shuō)是。汪輯改「梁貴人」為「韓貴人」,大可不必。

郭躬傳弟子鎮(zhèn) 吳雄

一四二 郭躬字仲孫,為廷尉正,遷廷尉。家代掌法律,〔寬平,決獄務(wù)在哀矜,罪疑從輕,條奏諸應(yīng)致法及可從輕者四十一事〕〔一〕。鎮(zhèn)自廷尉左監(jiān)遷廷尉。凡郭氏為廷尉者七人。(姚。汪。黃)──初學(xué)記卷一二 ○ 書鈔卷五三(二) 類聚卷四九

〔一〕 據(jù)書鈔卷五三補(bǔ)。黃輯注出卷五二,誤。

一四三 河南吳雄字季高〔一〕,以明法律,〔斷獄平〕〔二〕�；傅蹠r(shí)自廷尉致位司徒。雄少時(shí)家貧,母死,葬人所不封之地。喪事趨辦,不卜時(shí)日。巫皆言其族滅,而雄子訢〔三〕、孫恭三世〔相承〕為廷尉〔四〕,以法為名家。(姚。汪。黃)──初學(xué)記卷一二 ○ 書鈔卷五三(二)類聚卷四九 御覽卷二三一

〔一〕 類聚卷四九引作「河間」,汪輯從之,誤。

〔二〕 據(jù)書鈔卷五三及御覽卷二三一補(bǔ)。

〔三〕 「訢」,書鈔卷五三作「許」,初學(xué)記卷一二作「祈」,皆誤。今據(jù)類聚卷四九、御覽卷二三一逕改。

〔四〕 據(jù)書鈔卷五三補(bǔ)。

陳寵傳

一四四 陳寵〔字昭公,辟司徒鮑昱府〕〔一〕。以時(shí)俗三府掾?qū)俨豢嫌H事,但出入養(yǎng)虛,故寵獨(dú)勤心於事〔二〕。又以法令繁冗,(□)〔不良〕吏得生因緣〔三〕,以至輕重,乃置撰科牒辭訟比例,〔四〕使事類相從,以塞姦源。其後公府奉以為法。(汪──御覽卷二四九 ○ 書鈔卷六八

〔一〕 據(jù)書鈔卷六八補(bǔ)�！戈拧乖�誤作「顯」,逕改。

〔二〕 書鈔卷六八作「是時(shí)三府掾?qū)僖圆豢嫌H事為高,專務(wù)於交遊,寵常非之」。與御覽引異。

〔三〕 據(jù)范書本傳補(bǔ)。

〔四〕 范書本傳作「辭訟比七卷」。

一四五 陳寵字昭公,以德行明敏,入為尚書。寵性周密,常稱「人臣之義,苦不畏慎」。自在樞密,謝門人,不復(fù)教,拒知友。時(shí)賜寵劍,得鍛成劍,以其敦樸。(姚。汪。黃)──初學(xué)記卷一一

一四六 陳寵字昭公,為司空,通客以明無(wú)所不受〔一〕,論者大之。寵奏議溫粹有智,號(hào)為明相。(姚。汪。黃)──書鈔卷五二

〔一〕 時(shí)府故事督屬籍不通賓客,以防交關(guān)。寵反其道而行之�！缚汀乖�誤作「容」,據(jù)黃奭校而改。

班超傳孫始

一四七 班超投筆歎曰:「大丈夫安能久事筆耕乎?」(姚。汪。黃)──類聚卷五八 ○ 范書本傳注書敘指南卷五

一四八 騩馬〔一〕。(汪。黃)──范書本傳注

〔一〕 范書作「騧馬」。華書與續(xù)書同,可參見續(xù)書班超傳注。

一四九 還據(jù)損中〔一〕。(汪。黃)──范書本傳注

〔一〕 東觀記作「頓中」。

一五0 班始尚陰城公主。公主,順帝之姑,貴驕淫亂,與所嬖居帷中,而始入,使伏床下。(汪。黃)──御覽卷七00

何熙傳

一五一 熙字孟孫,少有大志,不拘小節(jié)。身長(zhǎng)八尺五寸,體貌魁梧,〔丘虛瑰偉,與人絕異〕〔一〕,善為容儀〔二〕。舉孝廉。為謁者,贊拜殿中,音動(dòng)左右,和帝偉之。歷位司隸校尉、大司農(nóng)。永初三年,南單于與烏丸俱反,以熙行車騎將軍征之,累有功。烏丸請(qǐng)降,單于復(fù)稱臣如舊。會(huì)熙暴疾,卒。(姚。汪。黃)──魏志何夔傳注 ○ 書鈔卷六二 御覽卷三八八

〔一〕 據(jù)書鈔卷六二補(bǔ)。

〔二〕 書鈔卷六二作「善為威容」。

應(yīng)奉傳子劭

一五二 〔應(yīng)順字〕華仲〔一〕,少給事郡縣,為吏清公,不發(fā)私書。舉孝廉,尚書郎轉(zhuǎn)右丞,遷冀州刺吏,廉直無(wú)私。遷東平相,賞罰必信,吏不敢犯。有梓樹生於廳事室上,事後母至孝,眾以為孝感之應(yīng)。時(shí)竇憲出屯河西,刺史、二千石皆遣子弟奉賂遺憲。憲敗後,咸被繩黜,順獨(dú)不在其中,由是顯名。為將作大匠,〔發(fā)摘眾姦,皆極其刑,豪猾之吏累跡〕〔二〕,視事五年,省費(fèi)億萬(wàn)〔三〕。(姚。汪。黃)──范書應(yīng)奉傳注 ○ 書鈔卷五四(二) 龍筋鳳髓判卷二 御覽卷二三六

〔一〕 應(yīng)順,奉之曾祖父。三字據(jù)書鈔卷五四補(bǔ)。

〔二〕 據(jù)書鈔卷五四、御覽卷二三六補(bǔ)。

〔三〕 四庫(kù)珍本初編本職官分紀(jì)卷二二引作續(xù)漢書,非。北圖藏清鈔本仍作華書。

一五三 奉字世叔,才敏善諷誦,故世稱「應(yīng)世叔讀書,五行俱下」。著後序十餘篇,為世儒者。延熹中,至司隸校尉。子劭字仲遠(yuǎn),亦博學(xué)多識(shí),尤好事。諸所撰述風(fēng)俗通等凡百餘篇,辭雖不典,世服其博聞。(姚。汪。黃)──魏志王粲傳注

一五四 劭弟珣,字季瑜,司空掾。珣生瑒。(汪──范書應(yīng)奉傳注

孝明八王傳陳敬王羨曾孫愍王寵

一五五 〔陳愍王寵善弩射〕〔一〕,其秘法以天覆地載,參連為奇。又有三微、三小。三微為經(jīng),三小為緯,經(jīng)緯相將,萬(wàn)勝之方。然要在機(jī)牙,〔其射至十發(fā)十中,皆同孔也〕〔二〕。(姚。汪。黃)──范書明八王傳注 ○ 書鈔卷一二五(二) 御覽卷三四八

〔一〕 據(jù)書鈔卷一二五補(bǔ)。其中「愍」誤作「敬」,據(jù)御覽卷三四八逕改。范書注僅作「寵射」二字。

〔二〕 「其射至」三字據(jù)御覽卷三四八補(bǔ),餘據(jù)書鈔卷一二五補(bǔ)。

一五六 王甫〔一〕。──范書明八王傳注

〔一〕 甫,范書作「酺」,中常侍,受命考陳國(guó)相魏愔與寵共祭天神,希幸非冀者。李賢曰:「華嶠書及宦者傳諸本並作『甫』,此云『酺』,未詳孰是也。」

崔駰傳子瑗 孫寔 寔從兄子鈞

一五七 駰譏楊雄〔一〕,以為范、蔡、鄒衍之徒〔二〕,乘釁相傾,誑曜諸侯者也,而云「彼我異時(shí)」。又曰:竊貲卓氏,割炙細(xì)君,斯蓋士之贅行,而云「不能與此數(shù)公者同」,以為失類而改之也。(姚。汪。黃)──范書本傳注

〔一〕 時(shí)崔駰擬揚(yáng)雄解嘲而作達(dá)旨以譏焉。

〔二〕 范,范睢;蔡,蔡澤,先後以辯才出任秦國(guó)之相。

一五八 高樹不庇〔一〕。(汪。黃)──范書本傳注

〔一〕 出達(dá)旨之文。范書本傳作「高樹靡陰」。

一五九 攝纓整襟〔一〕。──范書本傳注

〔一〕 亦出於達(dá)旨。范書本傳作「躐纓整襟」。

一六0 回以干祿〔一〕。(汪。黃)──范書本傳注

〔一〕 范書引達(dá)旨作「因以干祿」。

一六一 崔駰字亭伯,辟大將軍竇憲府掾。憲新輔政,貴重,掾三十人,皆故刺史、二千石,惟駰以處士年少,擢在其間。憲擅權(quán)驕恣,駰數(shù)諫之。出為長(zhǎng)岑長(zhǎng),不得意,不之官而歸。(汪。黃)──御覽卷二三八 ○ 書鈔卷六九

一六二 瑗愛士,好賓客,盛脩肴膳,或言其太奢。瑗聞之怒,敕妻子曰:「吾并日而食,以供賓客,而反以獲譏,士大夫不足養(yǎng)如此。後勿過菜具,無(wú)為諸子所蚩也�！菇K不能改,奉祿盡於賓饗。(姚。汪。黃)──范書崔駰傳注 ○ 書敘指南卷七 又卷八(二)

一六三 崔寔為五原太守,地宜麻枲,而民不知種植,又不能緝績(jī),率無(wú)衣被。冬月止種細(xì)草,臥其中,〔見〕吏以草衣其身〔一〕,乃得出。寔至,教之績(jī)織。(汪。黃)──御覽卷九九五

〔一〕 據(jù)范書本傳補(bǔ)。

一六四 崔鈞為西河太守,與袁紹起兵。董卓收鈞父烈,下之郿獄鋃鐺〔一〕。卓誅,烈得歸長(zhǎng)安也。(汪。黃)──御覽卷六四四

〔一〕 李賢曰:「說(shuō)文曰『瑯璫,鎖也』。前書曰『人犯鑄錢,以鐵鎖瑯璫其頸』�！埂脯槨乖�誤作「銀」,逕改。

周燮傳

一六五 周燮專精禮易,不讀非聖之書,不修賀問之好。有先人草廬,結(jié)于岡畔,下有陂田,常肆勤以自給,非身所耕漁〔則〕不食�！惨弧�(姚。汪。黃)──類聚卷六五 ○ 御覽卷八二一

〔一〕 據(jù)御覽卷八二一補(bǔ)。