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如何幫助待殺的動(dòng)物?幫助動(dòng)物的儀軌

如何幫助待殺的動(dòng)物?幫助動(dòng)物的儀軌

  不少善信在學(xué)佛一段時(shí)間后,開始減少肉食,改為吃素,但如果家人沒有信仰,仍舊買回動(dòng)物殺生食肉。此時(shí),面對(duì)那些待殺的動(dòng)物,我們又可以怎么做呢?

如何幫助待殺的動(dòng)物?

  “你怎么又要做魚湯了!”“你這是殺生,要遭報(bào)應(yīng)的!”

  對(duì)于沒有信仰的親友,如果佛弟子一味強(qiáng)調(diào)殺生招致的業(yè)果,非但無法改善現(xiàn)狀,反而容易激化矛盾,引起親友的反感與口角之爭(zhēng)。

  佛陀曾告訴地藏菩薩,眾生的身心時(shí)常為貪嗔癡等煩惱所惑——雖然受苦無量,卻又樂在其中、不思出離,因此沉淪苦海、永無出期,是非?蓱z的。對(duì)于這些“剛強(qiáng)難度”的眾生,需要有足夠的智慧,去運(yùn)用各種善巧的方法來度化他們。

  面對(duì)上述情形,如果暫時(shí)不具備相應(yīng)的智慧、因緣也不具足,那么在堅(jiān)持自己吃素的同時(shí),也要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方。雖然我們無法在那個(gè)當(dāng)下轉(zhuǎn)變親友的心念,但是仍然還可以為待殺的動(dòng)物念誦經(jīng)咒佛號(hào),幫助它在下一世遠(yuǎn)離網(wǎng)捕屠刀、平安地度過一生。

幫助動(dòng)物的儀軌

  念往生咒

  有能力的善信可以為它們念《往生咒》。這段咒語全稱是《拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼》,顧名思義,持誦此咒可以幫助生靈消除業(yè)障、得生樂土。

  唐朝時(shí),因顧慮翻譯會(huì)影響咒語的含義及殊勝效用,玄奘大師規(guī)定對(duì)咒語僅作音譯而不加以意譯。

  因此如果大家感到《往生咒》咒文晦澀,并不易讀時(shí),還可以選擇較為簡(jiǎn)便的念佛及授三皈依。

  稱念佛號(hào)

  據(jù)經(jīng)文記載稱念“南無寶髻(jì)如來”的名號(hào)對(duì)畜生道的眾生有著不可思議的作用。

  印光法師曾開示“寶髻如來圣像對(duì)于生到傍生等類的惡趣眾生,一聞此名,即可幫助畜牲道眾生從苦難中解脫而生往天界。”

  其典故出自《金光明經(jīng)》,經(jīng)中記載昔年有一位長(zhǎng)者的兒子在救助即將渴死的池魚后,想起稱念“寶髻如來”名號(hào)的功德,便對(duì)魚群高聲念佛:“南無過去寶髻如來,應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊……”而魚群死后即刻轉(zhuǎn)生天上。

  其實(shí)不光是稱念“南無寶髻如來”,稱念寶勝如來、阿彌陀佛等諸佛名號(hào)也都能利濟(jì)這些生靈。

  授三皈依

  除了稱名、持咒之外,也可為其“授三皈依”,鑒于完整的儀軌較長(zhǎng),大家可以簡(jiǎn)念“皈依佛、皈依法、皈依僧”。

  因?yàn)榇耸乐酝渡笊馈⒈痪W(wǎng)捕宰殺是過去世不明因果,造作惡業(yè)所招致的果報(bào),如今為其授三皈依,正是令它來生能夠受三寶指引,改惡從善,從而離苦得樂。

  除了面對(duì)待殺的動(dòng)物,平日里路遇貓狗、鳥雀、蟲魚,乃至已經(jīng)過世的生靈都可以用上述持咒、稱名、授三皈依這三種方法來幫助它們。

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