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守住當(dāng)下第一念的慈悲

　　守住當(dāng)下第一念的慈悲
 
　　放生有沒(méi)有學(xué)問(wèn)？放生有很多學(xué)問(wèn)，須要注意的地方很多，這是對(duì)剛接觸放生的人講的。剛接觸放生的人，須要常常注意放生過(guò)程中物命的安危，放生地點(diǎn)的選擇適不適合，放生后應(yīng)多待一下，以免隨后有惡人尾隨捕獵，傷及物等等，這些都須要透過(guò)實(shí)際的行動(dòng)參與慢慢學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@是放生，是救命的行為，我們應(yīng)當(dāng)小心審慎！
 
　　但是放生究竟有沒(méi)有學(xué)問(wèn)？其實(shí)放生根本沒(méi)有學(xué)問(wèn)（這個(gè)根本沒(méi)有學(xué)問(wèn)就是最大最高最深的學(xué)問(wèn)）。其實(shí)放生只是最最單純的一念慈悲心而已！
 
　　放生就是我們見(jiàn)物命眾生受擒受抓，失去自由，行將被砍被殺之際，一如見(jiàn)到自己父母手足妻女般，不忍見(jiàn)其苦難，遭受殺戮，發(fā)起慈悲心，予以救贖，還其自由，放其生命如此而已！
 
　　只是單單純純地，由內(nèi)心里發(fā)起救贖生命的慈悲心，放生根本沒(méi)有什么如法不如法，放生就是放生，放生就是觀世音菩薩的大慈大悲，放生就是普賢菩薩的大行大愿，沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)，只是一念清凈的慈悲心而已，不須要用凡夫的愚見(jiàn)去自我思忖有沒(méi)有如法，是不是人家故意抓來(lái)賣我，放了以后會(huì)不會(huì)活，只要記得‘守住當(dāng)下第一念的慈悲’，其他第二念，第三念，乃至無(wú)窮無(wú)盡的念頭都是虛妄，都是自己的無(wú)明業(yè)障在作祟！

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