圓因法師
聽經(jīng)札記（二）

△波羅密多是到彼岸義,必須具備七個(gè)條件:(1)安住在大慈大悲平等菩薩心。(2)依止大菩提心,上求佛道下化眾生。(3)慈悲一切眾生,有悲憫之心。(4)盡心盡力去行菩薩道,無絲毫...[閱讀全文]

修行精華（二）感應(yīng)與巧合

修行精華(二)感應(yīng)與巧合 人的一生隨時(shí)都有無數(shù)影響他命運(yùn)的機(jī)緣從他的身旁眼前溜過,其造成禍福的結(jié)果,但憑各人的取舍,但憑一念之間,上天并沒有對(duì)誰作特別的照顧,所謂禍...[閱讀全文]

茅蓬札記第二輯

茅蓬札記第二輯 圓因法師著述 序—師父的四個(gè)法寶 1.萬德洪名 2.念佛即是戒定慧 3.藥師經(jīng)勸放生 4.靈山只在汝心頭 5.懺悔回向念佛 6.如何辨別真?zhèn)紊浦R(shí) 7.以...[閱讀全文]

佛陀的四個(gè)法寶之三吃素

佛陀的四個(gè)法寶之三吃素 楞伽經(jīng)云：食肉與殺同罪。 在所有的罪業(yè)中，以殺業(yè)最重。因?yàn)榧仍鞖I(yè)，必受殺報(bào)，因果報(bào)應(yīng)是最慘最重的。何其不幸，我們卻一天到晚在造殺業(yè)...[閱讀全文]

聽經(jīng)札記（三）

△舍諸世間法,才能生到如來家,對(duì)五欲六塵尚貪戀不舍即是尚未發(fā)菩提心,大乘佛法是對(duì)世間一塵不染。迷的時(shí)候就是世間法,悟了之后就是佛法,離世覓菩提,猶如覓兔角,佛法即是...[閱讀全文]

修行精華（三）為什么要念佛？

修行精華(三)為什么要念佛? 首先我們來研究一下小孩呼喚和啼哭的原因,是因?yàn)樯钌习l(fā)生了困難,自己無法解決,只好以啼哭與呼喚作為求援的信號(hào),爭取愛護(hù)者的同情,而滿足...[閱讀全文]

茅蓬札記第三輯

茅蓬札記第三輯 圓因法師著述 1.念佛即是戒定慧 2.持名念佛是大總持 3.學(xué)佛最要緊是了生死 4.老老實(shí)實(shí)念佛 5.念佛是大乘中最近之路 6.持名念佛 7.凈為律教禪密...[閱讀全文]

佛陀的四個(gè)法寶之四念佛

佛陀的四個(gè)法寶之四念佛 大集經(jīng)云：末法億億人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。 善導(dǎo)大師云：如來所以興出世，唯說彌陀本愿海。 一句南無阿彌陀佛是佛陀說法四...[閱讀全文]

聽經(jīng)札記（四）

△華嚴(yán)經(jīng)是經(jīng)中之王,其余經(jīng)均是眷屬經(jīng),十大愿王又是華嚴(yán)經(jīng)的樞紐,其第一條即是禮敬諸佛,可見其重要性。世間人不依十大愿王立身行事,而日日營求名聞利養(yǎng),被其奴役指使而...[閱讀全文]

修行精華（四）此生若不念佛，永無了生脫死之期

修行精華(四)此生若不念佛,永無了生脫死之期 參禪靠自力,不開悟即無成就,一生不開悟者甚多,悟是理上悟,悟了之后還要修,理可頓悟,事須漸斷,修是修無始以來的煩惱與習(xí)氣...[閱讀全文]