宗舜法師
如何克服自我實(shí)現(xiàn)欲?

不必克服。想成佛其實(shí)也是一種成佛實(shí)現(xiàn)欲。欲望在佛教里分兩種,一種是對善法的追求,稱為善法欲,一種是對煩惱惡業(yè)的追求,叫做惡法欲。善法欲是緣無漏法而起的貪欲,...[閱讀全文]

怎樣獲得一定的辯才?

辯才的另一個名稱就是智慧,從講的方面來說叫做辯,從解的方面來說叫做智。所以四無礙辯也叫四無礙智、四無礙解。獲得辯才的力量要通過長時間的定慧的熏習(xí)。按照高的標(biāo)...[閱讀全文]

如何幫助他人落實(shí)活在當(dāng)下呢?

送你一副對聯(lián),我在武漢歸元寺看到的:“見了便做,做了便放下,了了有何不了。”就是看到一件事情就馬上去做。這是你應(yīng)當(dāng)做的。比如我現(xiàn)在口渴,端起杯子來就喝,喝完...[閱讀全文]

出家是命運(yùn)是宿世善根還是愿力?

這個很難回答,都有。有的人就是“天生的和尚”,有很多在家人是不理解出家人的生活的。比如說在中國佛學(xué)院的一幫小法師,也就是二十三、四歲,他們就是從小出家,就是...[閱讀全文]

出家人養(yǎng)父母嗎?對待家人會有變化嗎?

出家人應(yīng)當(dāng)養(yǎng)父母。但是說實(shí)在話,真的很慚愧,我生病的時候,我七十歲的老母親還在照顧我這做兒子的。在今天這個孝真的是做得非常不好。在過去,講孝道是說“父慈子孝...[閱讀全文]

抄寫佛經(jīng)的步驟

  說到抄經(jīng),大家以為就是把經(jīng)文打開念念開經(jīng)偈就可以開始抄了,其實(shí)不是的,還是要有一定的儀軌。①凈手;②焚香;③念誦本師佛;④念開經(jīng)偈;⑤裝進(jìn)信封;⑥回向發(fā)...[閱讀全文]

如何將佛法與心理學(xué)圓融地結(jié)合在一起?

心理學(xué)的那些技巧與方法非常好,現(xiàn)在有很多法師都在嘗試把佛教和心理學(xué)進(jìn)行結(jié)合。但是,從某種意義上說,如果讓一些只懂佛法、不懂心理學(xué)的診斷和治療方法的法師進(jìn)行心...[閱讀全文]

如何使我們的佛學(xué)修為能夠逐步提高?

這個需要一種覺照,就是一種察覺。佛教講“不怕念起,就怕覺遲”,是說不怕妄念產(chǎn)生,就怕我們觀照的這個念頭不能夠及時生起。當(dāng)我們前一秒做了錯事,后一秒立刻提起正...[閱讀全文]

學(xué)佛后越來越淡漠是什么狀態(tài)?

這是一個很糟糕的狀態(tài)。因?yàn)閷κ裁炊疾辉谝,這不是在修出離心,而是在修木頭心。菩提心發(fā)起來的時候,是要利益一切眾生,這就注定了要投入極大的熱情對眾生慈悲。如果...[閱讀全文]

如何識別哪位師父修得好不好?

師父都是好的,就沒有一位不好的。如果這位師父具足功德,你可以從師父那兒學(xué)習(xí)功德;如果這位師父具足煩惱,你可以當(dāng)他是你的一面鏡子,用來借鑒,他的示現(xiàn)讓你看到你...[閱讀全文]