第二識遮障有四調(diào)適(一者洗浴調(diào)適。二者飲食調(diào)適。三者行道調(diào)適。四者坐禪調(diào)適)　　一洗浴調(diào)適者。三時行法調(diào)。秋夏內(nèi)既熱。于洗浴非妨。春冬二時既寒。善須調(diào)適。...[閱讀全文]

　　(修行有二種。一者初行。二者久行。教初行者當(dāng)用此法。教久修者依安樂行品)　　夫一切懺悔行法。悉須作前方便。所以者何。若不先嚴凈身心卒入道場。則道心不發(fā)行不...[閱讀全文]

注十疑論(四) 一信心二進心三念心四定心五慧心六不退心七戒心八護心九愿心十回向心。 十波羅蜜等。 一施二戒三忍四進五定六慧七方便八愿九力十智若說六度六攝后四若...[閱讀全文]

凈土十疑論第四疑 問:等是念求生一佛凈土,何不十方佛土中,隨念一佛凈土隨得往生,何須偏念西方彌陀佛耶? 答:凡夫無智,不敢自專。專用佛語,故能偏念阿彌陀佛。云何用佛...[閱讀全文]

四教義卷第四 第三約三藏教明菩薩位以釋凈無垢稱義者。三藏教詮因緣生滅之理。明菩薩藏義。亦應(yīng)具有四門。今約毗曇有門。明大乘菩薩位。即為四意。一翻譯。二辨位。三...[閱讀全文]

釋禪波羅蜜次第法門卷第四 分別禪波羅蜜前方便第六章 (內(nèi)方便下分明驗惡根性) 第二明驗惡根性中。即有四意。一先明煩惱數(shù)量。二次明惡根性發(fā)。三立對治法。四結(jié)成悉...[閱讀全文]

金光明經(jīng)文句卷第四 釋空品 夫空者應(yīng)有四種。謂滅色入空。即色是空。滅邊入空。即邊是空。此經(jīng)通諸乘懺悔。應(yīng)須四種空。而今品但標(biāo)空者。專是即邊而空也。何故爾。經(jīng)...[閱讀全文]

仁王護國般若經(jīng)疏卷第四 又信忍菩薩下。第二明信忍。文四。今初標(biāo)名配位。言信忍者。以無漏信三寶等故名信。言善達明中行者。配位。如下經(jīng)說。善覺初地菩薩。證人法二...[閱讀全文]

妙法蓮華經(jīng)文句卷第二下 觀心釋者。三智名觀。三諦名世。三觀是語本故名音。得大勢者。思益云。我投足之處。震動三千大千世界及魔宮殿。故名大勢至。悲花云。愿我世界...[閱讀全文]

摩訶止觀卷第二下 次觀六作行檀者。觀未念行欲行行行已。四運遲速皆不可得。亦不見不可得。反觀覺心不外來。不內(nèi)出不中間。不常自有。無行無行者畢竟空寂。而由心運役...[閱讀全文]