看待世間萬(wàn)物
看待世間萬(wàn)物
古人說(shuō):‘十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知。’沒(méi)有十年寒窗,那有一舉成名呢?世間萬(wàn)事不論成功與失敗,好事或是壞事,都有過(guò)去累積下來(lái)的原因。就是最常見(jiàn)的感冒來(lái)說(shuō),雖然是一時(shí)的著涼而引起,究其因也是身體虛弱的關(guān)系,身體虛弱即有很多的原因,過(guò)去保養(yǎng)不好或飲食衛(wèi)生不好慢慢積來(lái)的原因。這樣說(shuō)每一件事情都有過(guò)去的因,才有現(xiàn)在的果了?墒怯腥似痪科鋪(lái)因,而從現(xiàn)在果去鉆牛角尖而生無(wú)謂的苦惱,你說(shuō)可憐不可憐呢?
從前有一位窮苦的人每天都到山上去砍柴,砍的柴挑到街上去賣(mài),所得的代價(jià)勉強(qiáng)維持他們一家人的生活。有一天在山坡砍柴,因?yàn)樽阄凑痉(wěn)而從山坡跌下來(lái),身上受了些輕傷,晚上回家鄰人問(wèn)他說(shuō):‘聽(tīng)說(shuō)你今天在山上跌下來(lái),有否受傷呢?’‘受了些輕微的傷,算不了什么,倒是今天運(yùn)氣不好,是個(gè)壞日子,早知今天日子不好寧愿在家里挨餓,也不會(huì)上山!’
以后窮人也照常每天都上山砍柴,受傷即怪日子不好,我想世界這么廣大,每天都有人好有人壞,究竟那一個(gè)日子好,那一個(gè)日子不好呢?同年同月同時(shí)生的人也不一定同時(shí)成功或同時(shí)失敗,究竟誰(shuí)該受災(zāi)殃,誰(shuí)該幸福,有沒(méi)有定數(shù)呢?
有一天窮人工作超過(guò)時(shí)間而肚子餓了,將賣(mài)柴的錢(qián)買(mǎi)了七個(gè)餅,吃了一個(gè)無(wú)濟(jì)于事,吃三個(gè)四個(gè)五個(gè)也不飽,當(dāng)吃六個(gè)半的時(shí)候肚子已經(jīng)飽了,這位窮人就很懊悔的說(shuō):‘早知這個(gè)餅?zāi)芴铒柖亲,就只買(mǎi)這一個(gè)好了,何必花那么多冤枉錢(qián),買(mǎi)了七個(gè),唉,實(shí)在太可惜。’傍人聽(tīng)到了以謂癡人說(shuō)夢(mèng)話,世間竟有這樣傻瓜的人。
一座山是許多塵砂積起來(lái)的,一顆樹(shù)也由一粒種子生根發(fā)芽,慢慢長(zhǎng)大而來(lái)的。一個(gè)人的身體也是許多細(xì)胞組成的,世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是一點(diǎn)一滴累積下來(lái)的結(jié)果。
一個(gè)人的富貴貧賤,智愚賢不肖,有其遠(yuǎn)因,也有近因,也有許多的助緣,慢慢累積下來(lái)的成果。一個(gè)有德有行、有智慧的人或是兇惡奸詐的人,一般人以謂是天生自然的,其實(shí)世間萬(wàn)事都有因才有果。智慧德行、兇惡奸詐、善性惡性,都是累生累世積習(xí)而來(lái)的。
士農(nóng)工商每天都忙忙碌碌努力的工作,省食儉用累積下來(lái)財(cái)物,小偷欲占為己有,結(jié)果被人抓去坐牢,不但享受不到反而受坐牢之苦,損失了一生的前程幸福,得到不好的名譽(yù),連家人子孫都恥于見(jiàn)人,祖宗也蒙羞于地下。欲占便宜的結(jié)果是什么?
佛法說(shuō),三祇修六度,百劫修和好,積功累德才成為萬(wàn)德莊嚴(yán)的佛陀,現(xiàn)代的人嫌這樣修行太慢,主張一點(diǎn)即得道或即刻開(kāi)悟!馬上成佛的方法。有沒(méi)有這回事也很難說(shuō),世間即時(shí)發(fā)大財(cái),做大官的人不是沒(méi)有,總是種種條件具備才有,如何去發(fā)大財(cái)做大官即看各人的因緣了。
看待時(shí)間萬(wàn)物隨緣是一種智慧。萬(wàn)事隨緣,保持一顆平常心就是人生的最高境界。只要擁有一顆隨緣之心,無(wú)論天空中是陰云密布,還是陽(yáng)光燦爛;生活的道路上無(wú)論是坎坷還是暢達(dá),心中就會(huì)擁有一份永恒的平靜和恬淡。不管一個(gè)人的壽命長(zhǎng)短,在歷史的長(zhǎng)河里,都如白駒過(guò)隙轉(zhuǎn)瞬即逝,都是匆匆的過(guò)客。在有限的人生中,懂得隨緣、惜緣就能生活得更豁達(dá),更灑脫。
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