貧女和皇后的布施

　　貧女和皇后的布施

　　培福報通常都講布施，財施得福，法施得慧，無畏施得健康長壽。經(jīng)中說：“令行種種無量施，以此愿求無上道。”何以行布施能得無上菩提大道？蓋布施可以斷貪愛。貪愛是煩惱之本，貪心斷盡，煩惱亦斷盡。

　　過去，有一座名山「晝闇山」由于山中有眾多賢圣僧眾隱居修道，所以諸方國土都爭相前來供養(yǎng)植福。

　　一日，諸方耆德長者浩浩蕩蕩攜供詣山，綿延的隊伍讓路旁以乞食為生的貧女驚嘆、稱羨不已。她心想：長老們設(shè)會供養(yǎng)僧眾，我正可以順路乞食！于是一路隨行，也來到晝闇山中。當(dāng)長者們施設(shè)素餚美饌，供養(yǎng)僧眾時，在一旁靜靜觀察的貧女不禁感傷落淚：

　　「這群富貴豪勢的長老耆德，前世修福，今生復(fù)作功德，福報轉(zhuǎn)增殊勝。而我，卑下窮困，前世未修，今生又無法修福，來世恐怕更加貧窮下賤……對了！上次我在糞坑里，不是意外拾獲兩枚錢幣嗎？為避免乞不到食物時挨餓受凍，所以我一直小心翼翼地珍藏這兩枚錢幣。不如，拿來布施供養(yǎng)僧吧！就算一兩天挨餓也不致于餓死�。　�

　　貧女心意已決，在眾僧應(yīng)供結(jié)束時，把握因緣恭敬地供養(yǎng)自己僅有的兩枚錢幣�？此莆⒉蛔愕赖男″X，卻是孤苦貧女所擁有的全部。

　　晝闇山中，當(dāng)信眾布施后，通常由維那僧于信眾前祝愿，然而貧女獻(xiàn)上兩枚破舊錢幣時，上座高僧示意維那僧，自己將親自為這名施主祝愿。其餘未得道的下座僧，不禁東猜西疑：平常富貴人家布施重金稀珍，也由維那僧祝愿，而這位貧女才供養(yǎng)區(qū)區(qū)兩枚錢幣，為什麼上座親自為她祝愿？真是太奇怪了！

　　祝愿事畢，上座高僧特地留下一半缽飯，分給瑟縮襤褸的貧女。大眾見上座禮遇這位貧女，也競相倣效，將自己的飲食分給她。貧女一下子獲得許多上等飲食，歡喜不已，認(rèn)為方才的布施功德立刻感召如此福報，就心懷感恩與無比信心，擔(dān)著飲食離開晝闇山，走到都城大道旁的樹蔭下，心滿意足地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

　　此時，遠(yuǎn)方傳來陣陣馬蹄聲，王室專屬占相師及使者一行人，奉命為國王尋訪合適的皇后人選，正風(fēng)塵仆仆地行經(jīng)此地。遙見此處黃云遮蓋，占相師認(rèn)為必有賢人，遂帶領(lǐng)眾人來此樹下。樹蔭謐靜、光影分寸不移，正守護樹下一名容貌潤澤，福德相好的女子。占相師立即對眾使者宣布：「這名女子福德具足，堪為皇后！」一覺醒來的貧女，在眾侍女簇?fù)硐�，香湯沐浴、華服披身，在千乘萬騎前導(dǎo)下，來到了王宮。

　　入宮后，深受國王喜愛、敬重的新皇后，反覆思惟：今日榮華富貴、尊豪恩愛，來自于發(fā)心布施眾僧兩枚錢幣。晝闇山中的眾僧，實在是我的大恩人！于是稟白國王：「妾原本身分微賤，是國王您提拔厚愛，才能有今天尊榮的地位，可否應(yīng)允我報答晝闇山賢圣僧眾的恩德呢？」國王欣然答應(yīng)。

　　于是，皇后帶領(lǐng)大眾、車隊，滿載飲食珍寶，供養(yǎng)眾僧。然而，這次維那僧依例祝愿時，上座高僧僅默然而聽，沒有任何表示。其餘下座僧眾又紛紛驚怪：太奇怪了！先前布施兩枚錢幣的貧女，受上座親自祝愿；這次皇后親載稀世珍寶供養(yǎng)，竟似不見不聞！

　　之后，皇后不解地問：「往昔我貧窮的時候，布施區(qū)區(qū)兩錢，大德親自為我祝愿，為何今日前來供養(yǎng)奇珍異寶，反而不賜片言？」

　　大德道：「佛法注重的不是珍寶，而是一念真誠的善心�；屎竽酝m只布施兩錢，心念純善殊勝，今日雖大施珍寶，卻存我慢心，因此我不親自為您祝愿。」上座高僧正色地為皇后如此開示后，又繼續(xù)轉(zhuǎn)對年少僧眾說：「大眾當(dāng)深解自己出家的這念心才是！」在場僧眾，個個聽聞，發(fā)大慚愧，至誠懺悔，全部證得初果。而皇后聽了上座高僧開示，一方面感到慚愧，一方面也因明瞭布施的真義而法喜充滿，亦證初果。

　　但很多佛教徒對于布施的深意并不了解，布施并不只是從你口袋里掏出幾枚硬幣放到另一個人的碗里那么簡單。布施并不完全是幫助別人，很多時候，布施是以幫助別人的形式來幫助你自己。你以這種行為幫助你自己斷除那些貪欲和無明幻覺。當(dāng)你斷除了所有的幻覺與無明，你才能真正利益眾生。