禪觀的指導(dǎo)

　　禪觀的指導(dǎo)

　　為了能生此慧，我們乃修禪觀，原因是我們的心力目前并不很強(qiáng)。我們目前之心是散亂的；它所具之能，猶如用發(fā)電之水，須經(jīng)導(dǎo)引，始能產(chǎn)生大力。我們達(dá)次目的之道，是以禪觀修心，導(dǎo)之令生大力，那時(shí)心即可用在智慧方面。由於成覺(jué)所需的一切要件，都是我們自心本具，故不應(yīng)於他處尋求成佛。

　　眾生放逸，智者精進(jìn)；眾生昏沉，智者清醒，智者超越愚癡的人，就像賽馬超越老弱的馬匹。

　　兩位比庫(kù)從佛陀那里得到禪觀的指導(dǎo)后，到森林里的一處精舍去禪修。其中一位比庫(kù)心不在焉，只知在火旁邊取暖，整個(gè)初夜只知向年輕的沙馬內(nèi)拉談話而浪費(fèi)時(shí)光。另一位虔誠(chéng)的比庫(kù)則善盡比庫(kù)的職責(zé)：初夜時(shí)經(jīng)行，中夜時(shí)休息，后夜則再度禪修。由于他的精進(jìn)和正念現(xiàn)前，所以很短的時(shí)間內(nèi)就證得阿拉漢果。

　　結(jié)夏安居結(jié)束后，這兩位比庫(kù)回去向佛陀頂禮問(wèn)訊。佛陀問(wèn)他們?nèi)绾伟簿�？懶惰又心不在焉的比�?kù)說(shuō)另一位比庫(kù)只是躺著休息、睡覺(jué)而浪費(fèi)時(shí)間。佛陀就問(wèn)道：「那么你自己呢？」他回答說(shuō)自己在初夜的時(shí)候，靠在火旁邊取暖，然后就整夜沒(méi)睡。

　　但佛陀清楚他們兩人安居的情形，所以就對(duì)懶惰的比庫(kù)說(shuō)：「你明明懶惰、心不在焉，卻說(shuō)自己精進(jìn)努力、正念現(xiàn)前，而你的同修精進(jìn)努力、正念現(xiàn)前，你卻說(shuō)人家懶惰、心不在焉。你就像羸弱、步履緩慢的馬，而你的同修則是強(qiáng)壯、腳程敏捷的馬�！�