娑婆世界和極樂(lè)世界有什么不同？

　　娑婆世界是苦的，極樂(lè)世界是甜的。娑婆世界有著無(wú)盡的苦，極樂(lè)世界無(wú)有眾苦，只有快樂(lè)。極樂(lè)世界沒(méi)有生存的壓力，有求必應(yīng)，想要什么有什么。娑婆世界有生老病死，極樂(lè)世界壽命無(wú)量，沒(méi)有衰老，永遠(yuǎn)年輕。

娑婆世界的“苦”

　　“娑婆”是梵語(yǔ)，翻譯成中文是“堪忍”的意思，說(shuō)其中的眾生，堪能忍受這一切痛苦。娑婆世界的苦是無(wú)量無(wú)邊的，有著三苦、八苦、一百零八苦、八萬(wàn)四千苦，乃至恒河沙的苦，無(wú)法計(jì)算的各種苦，無(wú)論是富貴到了極點(diǎn)，還是卑賤到了乞丐地步的人，都會(huì)有。在娑婆世界，糧食要非常辛苦地耕種；衣服也需要非常辛苦地來(lái)織；房子要貸款，一輩子為銀行做房奴，大家得到一點(diǎn)資生用具很難。

　　娑婆世界，似乎并非沒(méi)有快樂(lè)，但是所有看似快樂(lè)的事情，實(shí)際上大多都是苦事，只是眾生愚昧，反以為樂(lè)。例如貪酒好色、打獵賭博等，哪一樣是真正的快樂(lè)？一班愚夫，執(zhí)著不舍，樂(lè)以忘彼，確實(shí)是足以令人憐愍的人。即使是真正快樂(lè)的事，也難以長(zhǎng)久。例如父母都健在，兄弟也沒(méi)有什么意外的事情發(fā)生，可這種事就能長(zhǎng)久嗎？樂(lè)境一過(guò)，悲心續(xù)起。所以，說(shuō)娑婆世界其實(shí)沒(méi)有一點(diǎn)快樂(lè)，并非是說(shuō)得過(guò)分了。

　　我們從未出生時(shí)就已經(jīng)很苦了，十月懷胎就是胎獄，這事我們都忘了，但是你在胎獄里面那種感知很苦。我們?cè)谶@個(gè)世間有老苦，隨著時(shí)間的推移，從青年到中年到老年，老了顫顫巍巍，老態(tài)龍鐘，眼花耳聾，各種疾病都來(lái)了。現(xiàn)在疾病越來(lái)越多，病從口入，瘦肉精的肉打遍天下，沒(méi)有辦法治�？赡芤彩钦f(shuō)不準(zhǔn)就吃上了地溝油炒的菜。再加上各種化工廠，各種所謂的工業(yè)污染，可能喝的水都不干凈了，我們呼吸的空氣都有問(wèn)題了。于是我們的身體就很多疾病，現(xiàn)在疾病太多了，所以一看，醫(yī)院里的那種擁擠程度��！所以一病，血肉之軀，身體抵抗力又上不來(lái)，天天煩煩惱惱，這個(gè)睡眠也睡不好，所以有疾病。

　　我們這個(gè)世間有死苦，大家都怕死。我們這個(gè)世間有怨憎會(huì)苦，冤家對(duì)頭常常見(jiàn)面，結(jié)了惡緣，一見(jiàn)面心里就不舒服，相互就想給對(duì)方難受，甚至恨不得把對(duì)方殺死。我們這個(gè)世間有求不得苦，欲望很多，沒(méi)有錢(qián)的時(shí)候想錢(qián)，有十萬(wàn)想百萬(wàn)，百萬(wàn)想千萬(wàn)，千萬(wàn)還要想多少個(gè)億，有多少個(gè)億還想進(jìn)入財(cái)富排名榜的前十名。當(dāng)了處長(zhǎng)想當(dāng)廳長(zhǎng)，當(dāng)了廳長(zhǎng)想當(dāng)部長(zhǎng)，總有一個(gè)時(shí)候當(dāng)不上去的時(shí)候，他就求不得苦。我們這個(gè)世間有愛(ài)別離苦，親愛(ài)的人常常分離。

　　我們這個(gè)世間有五陰熾盛苦，就是色受想行識(shí)五陰熾盛了，每天像沸騰的開(kāi)水，睡眠都要吃安眠藥，睡不安穩(wěn)。我們有過(guò)多的情緒反應(yīng)，患得患失，焦慮，憂慮，才會(huì)五陰熾盛，很痛苦。所以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，為什么精神病那么多�。烤驮谟谒�的心理上沸騰，不寧?kù)o�？傊�，這個(gè)世界上，苦的事情多得很。

極樂(lè)世界的“樂(lè)”

　　極樂(lè)世界是阿彌陀佛的福德、智慧、神通道力所成就莊嚴(yán)的，沒(méi)有一切痛苦，并且能享受各種快樂(lè)。

　　在極樂(lè)世界，所有的資生用具應(yīng)有盡有。不僅衣服應(yīng)念而至，飲食房屋、臥具也是應(yīng)念即至。想要吃飯的時(shí)候，“七寶缽器自然在前”，“百味飲食自然盈滿”。這時(shí)候意念上領(lǐng)略一下，就感覺(jué)到身體的氣力充盈了。等覺(jué)得“我用餐完畢了”，這些七寶缽器、百味飲食就自然沒(méi)有了。

　　在極樂(lè)世界即不需要去做菜、弄飯，也不需要去洗碗、擦桌子。你看多么自在，這就是心能轉(zhuǎn)物——能量變質(zhì)量、質(zhì)量變能量的大自在的境界。宮殿也是這樣。想要什么材質(zhì)的宮殿，隨想就可以現(xiàn)前。黃金、白銀、水晶，或者是幾種珍寶合成的宮殿，或者是無(wú)量珍寶合成的宮殿，自然現(xiàn)前。

　　想在地面行走就在地面，功夫深一點(diǎn)的，想到虛空就能升到虛空；想要宮殿大一點(diǎn)就大一點(diǎn)，想要小一點(diǎn)就小一點(diǎn)。宮殿、住宅旁邊還有很多寶樹(shù)、七寶池、八功德水。世間那些豪華別墅，跟極樂(lè)世界天人住的宮殿相比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能相及。阿彌陀佛的大愿給我們提供什么呀？資生用具應(yīng)念即至，這令人非常神往。

　　極樂(lè)世界沒(méi)有生苦，因?yàn)槭巧徎ɑ�生，從蓮華里一出來(lái)就有像佛的相好光明。極樂(lè)世界，壽命無(wú)量，沒(méi)有衰老，永遠(yuǎn)年輕，因?yàn)樗�超越了時(shí)間。極樂(lè)世界沒(méi)有春夏秋冬的更迭，沒(méi)有時(shí)間的差異，所以無(wú)始無(wú)終。在西方極樂(lè)世界不會(huì)生病，身體是金剛那羅延的身體，不是血肉之軀。西方極樂(lè)世界的人很清凈，沒(méi)有煩惱，身心是高度整合的，沒(méi)有疾病的概念。極樂(lè)世界壽命無(wú)量，永遠(yuǎn)不會(huì)死亡。西方極樂(lè)世界諸上善人俱會(huì)一處，大家見(jiàn)了都心生歡喜，相互贊嘆。

　　極樂(lè)世界的人沒(méi)有那么多欲望的貪求，但是念頭一動(dòng)，什么都有。他沒(méi)有對(duì)財(cái)富的追求，但是卻是天天都是財(cái)富，黃金為地，七寶的宮殿，穿的衣服都是珍寶的，富貴之極。西方極樂(lè)世界沒(méi)有父母眷屬，大家心清凈平等。極樂(lè)世界的色受想行識(shí)，是無(wú)量壽無(wú)量光的功德的顯現(xiàn)。內(nèi)心寂定，行住坐臥，從容不迫，這個(gè)處在三昧禪定狀態(tài)，很安詳。但即便要行為動(dòng)作，也都是行菩薩道，沒(méi)有情緒反應(yīng)。

　　西方極樂(lè)世界是阿彌陀佛給我們施設(shè)的一個(gè)凈土，能讓我們沒(méi)有任何生存上的壓力，人和人之間不需要在物質(zhì)層面、享樂(lè)層面去競(jìng)爭(zhēng)。西方極樂(lè)世界一切人都是在道業(yè)上相互歡喜、勸諫、幫助的。這可就不是一個(gè)很好的剎土嗎？