楞嚴(yán)咒
《楞嚴(yán)經(jīng)》來(lái)源于其因緣為阿難被摩登伽女用邪咒所迷,在阿難的戒體快要被毀壞時(shí),佛陀令文殊菩薩持楞嚴(yán)咒前往救護(hù)阿難,阿難才被救醒歸佛。故知楞嚴(yán)咒乃《楞嚴(yán)經(jīng)》之主體,沒(méi)有楞嚴(yán)咒的因緣,就沒(méi)有《楞嚴(yán)經(jīng)》。楞嚴(yán)咒是咒中之王,亦是咒中最長(zhǎng)者(2622字),佛經(jīng)上說(shuō)“這個(gè)咒關(guān)系整個(gè)佛教的...[詳 情]
楞嚴(yán)咒心修持方法
方法步驟如下:
第一,擇一靜處,或者盤坐,(自然盤,單盤,雙盤皆可);蛘叨俗ň褪亲谝巫由,或者凳子上,兩腿落地,上身正直),雙手在胸前合金剛掌。(雙手合在一起,十指半交叉。具體參照:<親近佛法>論壇里的<<楞嚴(yán)咒》的功德利益>這個(gè)貼里的圖。
第二,自頭到足,全身放松一下。慢慢的深呼吸一口氣,呼氣的時(shí)候,意念把心望小腹里一沉。(點(diǎn)破一點(diǎn):此為恩師秘傳之心法。心為離,為火,把火沉到小腹里干什么?自己想去吧。別的不多說(shuō)了。要么老實(shí)的去修,要么你是聰慧者)
第三,先開始修
(金剛合掌)
我昔所造罪惡業(yè), 皆由無(wú)始貪嗔癡;
從身語(yǔ)意之所生, 一切我今皆懺悔。
說(shuō)明:不是小和尚念經(jīng)有口無(wú)心,必須心印證。簡(jiǎn)單講,誠(chéng)心誠(chéng)意的去念就行了。可以出聲,也可以不出生。唯心真。
(我敢說(shuō),你要是真做到這一步時(shí),你全身就有感應(yīng)了。比如,麻,涼,漲等感觸。這些感觸與氣功修煉的不太一樣,愿意去分別的,不妨分別看看。但不建議死死的抓著感覺不放)
第四,開始修持<大佛頂首楞嚴(yán)王真言>
先把“大佛頂首愣嚴(yán)王真言”念21遍
說(shuō)明:在念的過(guò)程里,感應(yīng)相當(dāng)殊盛,頭皮發(fā)緊,發(fā)嘛,有能量罐入頭頂?shù)鹊,不多講,此皆為佛力加持。
然后開始念頌:21遍。
嗡 。啊拿咧。啊拿咧 。維夏達(dá)。維夏達(dá) 。盤達(dá)。盤達(dá)。盤達(dá)你。盤達(dá)你。懷喇 。乏及喇。叭尼 。怕都 。吽 。 。勃魯姆。怕都。司乏哈。
說(shuō)明:
1,照著字的音念就行,隨著念頌,佛力加持加大,全身都有大的反映,這時(shí),不用管他,一心修持就行了。
2,有的同修會(huì)問(wèn),我忘了記遍數(shù)怎么辦?需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),論遍數(shù)啊,是給沒(méi)有時(shí)間的人修的,一般,根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn),念完21遍的話,也就6,7分鐘。,所以,不必斤斤計(jì)較21遍數(shù)。整體把握就行了。對(duì)于想一心修煉的呢?那得看你的素質(zhì)了。如果你有基礎(chǔ),能打坐,能進(jìn)入更高的境界,那就好辦的多了。那么先修半個(gè)小時(shí)吧。此為心咒,等你進(jìn)入“咒”從心出的時(shí)候,就明白了。開始,可以配合觀想,勃魯姆的種子。不觀想也可以。
3,開始修的時(shí)候,最好出聲念,就以平常人說(shuō)話的聲調(diào),不要急,不要圖快,不急不慢的念,(也是修養(yǎng)心態(tài)的關(guān)鍵,改變生活里的急噪,上火的一些毛病的根源),等念的熟練了,數(shù)背在心里了。由出聲念,慢慢轉(zhuǎn)入默念,到后來(lái)轉(zhuǎn)入不念自念,咒音從心出。
4,因?yàn)橹苯訌母旧闲奚硇,所以,有些有病的同志,可能出現(xiàn)氣沖病灶的反映,都是很正常的。另外,生活一些事情變的圓融了。不煩惱了。但請(qǐng)你記。自性是佛。不是佛改變了你,是你在佛力加持下改變了自己。五行是規(guī)律,此時(shí),你已經(jīng)一腳門外,一腳門里了。對(duì)于五行的影響,對(duì)你造成不大的影響了。此時(shí)圓融無(wú)礙。真正明白:大道在生活里。
回向偈(一遍)
1.祝福虛空法界一切眾生,早日離苦得樂(lè),脫離三界六道輪回之苦,破迷開悟,功德圓滿,同登彼岸。所做一切功德,回向虛空法界一切眾生。賀世代冤親債主,使他們?cè)缛粘删汀?/p>
2.利益安樂(lè)一切眾生
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