【綺語】-佛教戒律中“綺語”是什么意思

綺語（佛教解釋）

　　佛家所說“十惡”中，屬于“口業(yè)”的有四種，“綺語”即其中之一。“綺”字的本義是平紋起花的絲織品，引申為華美、艷麗。凡一切邪僻不正或涉及男女私情的話，都稱為綺語。如梁武帝《答菩提樹頌手敕》：“但所言國(guó)美，皆非事實(shí)，不無綺語過也。”關(guān)于“綺語”的定義，各家所說各有側(cè)重。或謂“染心所發(fā)諸語”（《俱舍論》），或謂“以非時(shí)（不合時(shí)宜）故”（《成實(shí)論》），或謂“邪言不正”（《大乘義章》卷七）等。主要是涉及艷情的花言巧語，如后世文人所做的艷詞淫曲之類。例如：清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷五：“近人為詞，習(xí)綺語者，托言溫、韋。”唐末五代的溫庭筠和韋莊，是“詞為艷科”的鼻祖。又如清·李漁《憐香伴·香詠》：“貧尼少時(shí)也學(xué)拈毫，摩頂以來，十年不作綺語了。”意思是說，出家人嚴(yán)守口戒，不再去作那些艷詞淫曲了。

宗教意義

　　綺qǐ 語是花言巧語，所謂“笑里藏刀”，目的是叫別人上當(dāng)，用花言巧語來欺騙。綺語的范圍很廣，凡是令人邪思這類的言語，都屬于綺語。

　　美妙的詞語。蘇軾《登州海市》詩：“新詩綺語亦安用？相與變滅隨東風(fēng)。”

　　稱詞之纖婉言情者。陳延焯《白雨齋詞話》卷五：“近人為詞，習(xí)綺語者，托言溫、韋〉”溫，溫庭筠；韋，韋莊。

　　佛教語。指涉及愛情或閨門的艷麗辭藻及一切雜穢語。

　　佛教云何十法向惡趣。

　　謂十不善。綺語

　　身殺．盜．婬�？趦缮啵異毫R．妄言．