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迎賓送客，搬材運(yùn)水，無(wú)非是禪！

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　　“迎賓送客，搬材運(yùn)水，無(wú)非是禪！”是后人根據(jù)著名居士龐蘊(yùn)的悟道偈子所發(fā)揮的言語(yǔ)。

　　龐蘊(yùn)，字道玄，唐衡陽(yáng)人。貞元初年與石頭和尚、丹霞禪師相互交往。全家人信佛而不剃染。曾經(jīng)跟隨馬祖參承二年，其后機(jī)辯迅捷，聲名遠(yuǎn)播。

　　唐貞元年間，龐居士前往南岳，參謁石頭希遷禪師。在交談中龐居士豁然有省。于是留在石頭座下參學(xué)，并與丹霞禪師成為好朋友。

　　有一天，石頭禪師問(wèn)道：“你自從見(jiàn)老僧以來(lái)，在日常事務(wù)中，如何用心？”龐居士回答說(shuō)“若是日常，就沒(méi)有什么可以說(shuō)的。”又寫(xiě)了一個(gè)悟道偈子呈上：“日用事無(wú)別，唯吾自偶諧。頭頭非取舍，處處沒(méi)張乖。朱紫誰(shuí)為號(hào)，北山絕點(diǎn)埃。神通并妙用，運(yùn)水及般（搬）柴。”

　　石頭禪師看了他的偈子，點(diǎn)頭表示肯定，并希望他出家，問(wèn)道：“你是打算出家還是當(dāng)居士？”龐居士道：“愿從所慕。”因此，他選擇了居士生活，而沒(méi)有落發(fā)出家。

　　“神通并妙用，運(yùn)水及般（搬）柴”兩句幾乎成了祖師禪隨緣任運(yùn)宗風(fēng)的典型表述。這與馬祖所謂“平常心是道”完全同一。這樣將人的自然、現(xiàn)實(shí)的生活要求與玄妙的佛理統(tǒng)一起來(lái)，中國(guó)佛教被人性化了。

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