自立長老初在普賢中學(xué)任教,一九六二年,受隱秀寺開山住持(梵行優(yōu)婆夷)清和姑之禮請,擔(dān)任隱秀寺導(dǎo)師。長老在寺內(nèi)成立「太虛講堂」,定期舉行佛學(xué)講座。一九八O年,清和姑以...[閱讀全文]

緒說 一、講經(jīng)的方式 心理法師、真心法師、諸位法師、諸位清姑、各位善友： 時間過得非�？欤�今天已經(jīng)是農(nóng)歷己巳年八月初一了。我也好久沒有跟諸位正式講經(jīng)了，所以...[閱讀全文]

緒 說 心理法師、真心法師、諸位法師、諸位清姑、各位善友: 時間過得非常快,今天已經(jīng)是農(nóng)歷己巳年八月初一了。我也好久沒有跟諸位正式講經(jīng)了,所以從今天開始,每個月...[閱讀全文]

六、極樂世界正報的境界 按照佛法的術(shù)語來講:極樂國土的環(huán)境是屬于「依報」;教主阿彌陀佛是屬于「正報」。什么是依報?什么是正報? 一切眾生在世間的行動語言,都是造業(yè)...[閱讀全文]

二、本經(jīng)的特色 現(xiàn)在我將《佛說四十二章經(jīng)》跟一般佛經(jīng)不一樣的幾個特殊觀點(diǎn)，提出來加以說明： 一、文辭簡明：這部經(jīng)的文辭──文字和辭章，都是很簡單、明白、扼要...[閱讀全文]

二、本經(jīng)的特色 現(xiàn)在我將《佛說四十二章經(jīng)》跟一般佛經(jīng)不一樣的幾個特殊觀點(diǎn),提出來加以說明: 一、文辭簡明:這部經(jīng)的文辭──文字和辭章,都是很簡單、明白、扼要的。...[閱讀全文]

「別序」是這部經(jīng)與別的經(jīng)不同的地方。好象《金剛經(jīng)》:「爾時世尊食時,著衣持缽,入舍衛(wèi)大城乞食」,《佛說阿彌陀經(jīng)》以及其他經(jīng)典沒有這種講法,這是每部經(jīng)不同的地方。佛...[閱讀全文]

三、漢明帝的夢 也許你們要問：本經(jīng)怎么會傳到中國來呢？現(xiàn)在，我就講一個故事，也是歷史上有明文記載，絕不是道聽途說的。 那是在東漢的時候，有一個皇帝叫孝明帝（...[閱讀全文]

三、漢明帝的夢 也許你們要問:本經(jīng)怎么會傳到中國來呢?現(xiàn)在,我就講一個故事,也是歷史上有明文記載,絕不是道聽途說的。 那是在東漢的時候,有一個皇帝叫孝明帝(一般所稱...[閱讀全文]

迦旃延到處去弘法,有一次,住在波羅奈國的一個山林里面,剛好那一個國家發(fā)生一件意外──波羅奈國的第一夫人逝世。國王與王妃平時非常恩愛,感情深厚,如今他最心愛的王妃突...[閱讀全文]