巧騙

　　巧騙

　　有一個(gè)老人看到庭園很臟，正好見(jiàn)到幾位小孩在那里玩，即說(shuō)：‘小弟弟們，你們很乖，很聰明，又聽(tīng)話的好小孩，我很喜歡你們！’小孩子聽(tīng)到很高興，就親近了這位老人，老人即進(jìn)一步說(shuō)：‘這里庭院很臟，樹(shù)葉很多，你們幫忙掃一掃好嗎？’小孩子就很樂(lè)意的替他打掃得干干凈凈才回家去。雖然這是騙小孩的一種方法。可是為什么要騙小孩呢？各人的想法就不一樣了。有的為了大眾利益，有的為自己利益，有的更是存心欺騙另有企圖的，有的是教人行善的方便等等，這中間就有善惡、忠奸、正邪的分別了。

　　佛經(jīng)也有這樣的故事。從前有一個(gè)村落，離開(kāi)國(guó)王的皇宮大約有八十里。這個(gè)村落有一口井的泉水，很甘甜，國(guó)王就命令這一村的村民，每天要供應(yīng)這泉水到王宮。最初村民組織了接力的方法，勉強(qiáng)送水。可是日久村民就覺(jué)得路程太遠(yuǎn)，而厭倦起來(lái)，大家都想逃走離開(kāi)這村里，免得天天為國(guó)王送水，花去了半天的工作，又得不到工資。

　　村長(zhǎng)得到這消息心里想，若是村民跑了，怎樣向國(guó)王交代？于是召開(kāi)了村民大會(huì)，開(kāi)會(huì)的時(shí)候說(shuō)：‘諸位同胞，今天召集各位來(lái)這里，就是要討論如何改善送水的問(wèn)題，諸位每日送水給國(guó)王都很辛苦，路程又遙遠(yuǎn)�？墒俏覀円膊荒軟](méi)有忠君愛(ài)國(guó)的心，所以我想只好縮短路程，才是最好的辦法。’村長(zhǎng)說(shuō)了以后，大家鼓掌贊成，會(huì)場(chǎng)都一致發(fā)出歡呼的聲音。‘諸位，請(qǐng)安靜，諸位誰(shuí)知道我們村莊到皇宮，多少路程？’‘八十里’‘我懇請(qǐng)國(guó)王從八十里改為五十里好嗎？’‘很好，很好！’村民非常的歡喜齊聲應(yīng)好。于是村長(zhǎng)請(qǐng)求國(guó)王從八十里的路程改為五十里。’當(dāng)國(guó)王批準(zhǔn)縮短路程村民都?xì)g喜若狂，今后免走那么遠(yuǎn)的路程了，雖然有些聰明的人說(shuō)路程并沒(méi)有縮短呀，不是和以前一樣嗎？可是村民并不相信聰明人的話。

　　各位大眾，佛法說(shuō)行菩薩道，須三祇修六度，百劫修相好，一般人聽(tīng)起來(lái)佛道那么遙遠(yuǎn)，就不敢向前精進(jìn)了。佛方便開(kāi)三乘或五乘而說(shuō)法。就是說(shuō)，應(yīng)眾生的根機(jī)，說(shuō)種種法�？梢詽u漸進(jìn)入大乘佛道。若是上根利智的人即說(shuō)一乘佛法——頓悟成佛或即身成佛的佛法。

　　眾生多多都是，貪眼前的幸福，而忘了永遠(yuǎn)的將來(lái)。說(shuō)‘眾生無(wú)邊誓愿度’即如對(duì)牛彈琴，啟發(fā)不出他的菩提心。必須說(shuō)，拜佛念佛如何的靈驗(yàn)和感應(yīng)才肯學(xué)佛。尤其是科技發(fā)達(dá)的今天！人人貪享受，若說(shuō)佛法需如何如何的苦修，才能成就佛道，他們都會(huì)退避三舍。

　　現(xiàn)在又逢末法時(shí)代，外道說(shuō)法如牛毛，‘一點(diǎn)即得道’成了一般人的向往，也千千萬(wàn)萬(wàn)的人去點(diǎn)道，你說(shuō)，你對(duì)呢還是他們對(duì)？’——說(shuō)法要方便用現(xiàn)代的名詞來(lái)解說(shuō)佛法，或用科學(xué)證明佛法，或用巧妙的言詞說(shuō)明佛法。是說(shuō)明技巧。若是用欺騙方法說(shuō)佛法，佛法變成了邪法。說(shuō)法可不是好玩的東西，引人入正道，或入邪道的關(guān)鍵就是在這里。