生命的輪回是不息的
佛陀告訴我們:生命是輪回不息的。眾生長期的生生死死,延續(xù)不斷,像車輪一樣輪回轉動,所以叫做輪回。
輪回時,由于善業(yè),生于天上;由于有善業(yè)、有惡業(yè),生于人間;由于惡業(yè),生于地獄、餓鬼、或者畜生。輪回和人生有極大的關系。就一個人的個性來說,智慧、愚鈍、賢良、不肖,都由前生的習氣遺傳下來。就環(huán)境來說:富貴、貧賤、得失、壽夭,就由前生的行為,影響今生的報酬。過去世作善因、惡因,都得到果報,但是果報要待機緣而生起。今生的努力、忠誠、勇敢、勤勞、儉樸、仁慈、寬恕、容忍等一切美德,都是善的助緣,我們運用善緣,可以引起宿世的善業(yè)現(xiàn)行,而導致幸福、進步。同一道理:由于克服暴躁、貪欲、邪見、傲慢等不良行為,也可以令宿世的惡報無從生起,這樣,就可以享受比較美滿的人生。我們相信佛教因緣觀的道理,建立起正確的人生態(tài)度,培養(yǎng)高尚的品德,舍惡行善,一方面償還舊業(yè),一方面展望將來,這樣,人生必會改善、進步。這樣,我們實在不必恐懼那悠長而苦惱的生命輪回。
佛陀是不妄語的,我們信任他。
節(jié)錄四十二章經二則
之十 布施
佛言:「睹人施道,助之歡喜,得福甚大。」。
沙門問曰:「此福盡乎。」。
佛言:「譬如一炬之火,數(shù)千百人,各以炬來分取,熟食除冥,此炬如故。福亦如之。」。
之三十四 學習
「汝昔在家,曾為何業(yè)!。
對曰:「愛彈琴。」。
佛言:「弦緩如何?」。
對曰:「不鳴矣!。
「弦急如何?」。
對曰:「聲絕矣!。
「急緩得中如何?」。
對曰:「諸聲普矣!。
佛言:「沙門學道亦然。心若調適,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲,意即生惱。意若生惱,即退矣。其身既退,罪必加矣。但清凈安樂,道不失矣!。
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