愛心的教育

　　愛心的教育

　　鄭家成，新世界集團(tuán)的當(dāng)家人，擁有1280億港元的香港新世界地產(chǎn)。這篇訪問在他的辦公室進(jìn)行。辦公室寬敞明亮，大班桌堆滿了文件。鄭家成從文件堆中走出來，穿的竟然是T恤、短褲、波鞋，而這天可不是便服日。鄭太說：他要非開會，就是如此裝扮，方便隨時可以行山。

　　當(dāng)他行山時，把握時間，同時在學(xué)習(xí)佛法。

　　鄭家成很忙，看見他辦公桌上的文件堆積如山。盡管如此，他不放過任何時間收聽佛學(xué)錄音帶。文件堆上的當(dāng)眼位置，放著一條毛巾與一部卡式錄音機(jī)，那是他的行山必備雙寶。

　　是甚么佛學(xué)錄音帶？說來真虧他苦心，原來鄭太不斷在上課學(xué)佛，而課堂錄的音，就成為鄭家成的“遙距學(xué)習(xí)”教材。他甚至派他的秘書上佛學(xué)課、聽經(jīng)，為的是替他錄音。

　　鄭家成夫婦都是佛教徒。普遍而言，通常是妻子信了佛，然后影響丈夫，不過他倆的情形剛好相反，還是鄭家成影響太太與佛法結(jié)緣。

　　助妻子結(jié)佛緣

　　話說鄭家成與太太拍拖初期，圣誕節(jié)時登上山頂，俯瞰太平山下、維多利亞港醉人夜色，只見閃光燈此起彼落，拍攝圣誕燈飾，氣氛想必浪漫吧。豈料鄭家成如此反應(yīng)：“其實(shí)人的生命就等于這些閃光，一剎那而已。”

　　這句并不浪漫的說話，令當(dāng)時仍未成為鄭太的李醫(yī)生印象深刻。

　　“做醫(yī)生的，每天看著生老病死，內(nèi)心有很多很多問號。為甚么會有生老病死？看見許多人病得實(shí)在很辛苦，為甚么？若說世界有造物者，他究竟用甚么標(biāo)準(zhǔn)決定誰該受病苦，誰又可以健康？如果說造物者創(chuàng)造世人、創(chuàng)造命運(yùn)，那么厄運(yùn)與好運(yùn)從何而來？有人說是考驗(yàn)，為甚么考驗(yàn)這個人，又不考驗(yàn)另一個人？準(zhǔn)則在哪里？”

　　多年的浸淫，鄭太的疑團(tuán)逐步解開，明白這是業(yè)力，是人生的無常。“我們生活上面對的問題，醫(yī)生所面對的生老病死，佛教都有圓滿的答案，背后并沒有甚么玄妙的秘密。要非與他拍拖、結(jié)婚，我不會有這個機(jī)緣去認(rèn)識佛法，得到這個答案。”

　　鄭家成對佛學(xué)的興趣，影響了李醫(yī)生，他倆還曾經(jīng)跟隨羅時憲老師學(xué)佛。

　　李醫(yī)生自幼接受英文教育，中文程度不高，初時聽佛學(xué)聽不懂，連殊勝、波羅密多等名詞也不明白，“只因?yàn)榭释�想了解佛法，所以仍然堅持下去，聽了大概三幾年時間吧，直到羅公逝世。羅公知道我的中文底子差，便鼓勵我先讀歷史，從佛教歷史入手。又建議我看英文書，還記得有一本書名叫The Short History of Buddhism，還教我中、英文書一齊看，中文看不懂的，就翻英文。這對我很有幫助。”鄭家成事忙不能上課，就靠太太的筆記與錄音帶來補(bǔ)課。

　　結(jié)婚十二載，他倆組織了幸福的佛化家庭。而佛法的潛移默化，深入到工作、生活的小環(huán)節(jié)。

　　近年來，鄭家成致力發(fā)展惠州棕櫚島渡假村，總投資達(dá)十億元。二十七個洞的高爾夫球場，猶如一片綠洲，清幽寧靜。“渡假村最大的目的并非讓人打球、游泳、玩樂，而是令人感覺到寧靜，因?yàn)槲覀兤饺展ぷ饕呀?jīng)很忙碌緊張，到處都是嘈吵的聲音，空氣又污濁，希望渡假村可以提供一個清凈的環(huán)境，置身此間，可以完全享受心靈的清凈。”

　　一切從心開始

　　渡假村員工一百多人，還有許多頭貓咪狗只。這里頭，有個小插曲。“內(nèi)地人沒有愛護(hù)動物的意識，貓貓狗狗不外是補(bǔ)品。”茹素多年的鄭太說來，難掩不忍，“看見附近的酒家有貓狗待宰，準(zhǔn)備做補(bǔ)品，我們就買回來，放在員工宿舍，久而久之，員工都與這些貓狗結(jié)為朋友，都很愛惜這些動物，我想這便是一種愛心教育，把殺生的習(xí)慣變成護(hù)生的意識。”

　　渡假村的旁邊，有一個二十萬呎的綠色農(nóng)場，是鄭家成夫婦的至愛。這里飼養(yǎng)了牛、豬、雞、鴨。牛耕田，雞生蛋，豬糞做肥料，各司其職，牠們共同的命運(yùn)是享受田園樂，不會被宰割。

　　“有機(jī)會看到植物是怎樣從泥土發(fā)芽，很有趣的。”都市人反璞歸真感受大自然，那發(fā)自內(nèi)心的豐盛愉悅，又豈是物質(zhì)享受所能比擬？

　　“我們雇請附近的農(nóng)家來種田，用最原始的方法來耕種，種出來的蘿卜又肥大又香甜。”新鮮的瓜果菜收成，渡假村的客人、員工都有機(jī)會分享。

　　“員工嘗過有機(jī)的瓜菜，發(fā)現(xiàn)又鮮又甜，他們會慢慢認(rèn)識有機(jī)耕種的作用，再慢慢的了解環(huán)保的意義，慢慢習(xí)慣環(huán)保。”

　　原來渡假村的政策是盡量減低對環(huán)境的污染，要落實(shí)政策不光要靠規(guī)章制度，還得做心的教育。

　　“我們用的肥料等等，都盡量不要污染環(huán)境、破壞環(huán)境。高爾夫球場的周邊是一條河流，如果我們用上破壞環(huán)境的化學(xué)劑，這些殺傷力強(qiáng)的藥物被泥土吸收，再溶化入河流，就會造成很大的破壞。”

　　“人是破壞環(huán)保的罪魁禍?zhǔn)�，現(xiàn)代文明就是破壞大自然，我們必須取得平衡，」鄭家成認(rèn)為環(huán)保的根本，還是從人心開始�！竷艋�心靈就是環(huán)保，凈化心靈，不要污染，還不是環(huán)保嗎？自然的東西是最環(huán)保，那是大自然的法則，所以我常說，佛教是個環(huán)保的宗教，因?yàn)樗�解釋大自然的法則，其實(shí)佛法是日常生活的道理而已。”

　　渡假村的旁邊，鄭家成正在建筑一幢房子，內(nèi)里的設(shè)計充分反映了主人的理想。“里面有個佛殿，有幾個閉關(guān)房，歡迎朋友到來閉關(guān)，認(rèn)識自心。”

　　他們還準(zhǔn)備在上海鑄造一個大銅鐘，一米多高，鐘的外面將刻上經(jīng)文。“佛家講，鐘聲可以凈化眾生的心靈。敲鐘的時候，我們的內(nèi)心會不期然安靜下來，就如在意大利，我們聽到教堂的鐘聲都會很喜悅、很平靜。希望六道眾生都能聽得到鐘聲，與佛教結(jié)上一個緣……”