幫助他人,如此才會(huì)得美好幸福的人生

　　行善,貴在誠(chéng)意,

　　量力而為,隨緣布施。

《莊子》一書(shū)中有個(gè)故事

　　莊周生活貧困,家里經(jīng)常欠缺米糧。所以向朋友監(jiān)河侯借米糧,監(jiān)河侯說(shuō):「可以啊!不過(guò)我家里現(xiàn)在沒(méi)有那么多米糧,你稍等一段時(shí)間,等我向佃農(nóng)收了租稅后,再借你三百金�！�

　　聽(tīng)了監(jiān)河侯的話,莊周很不高興地說(shuō):「我昨天來(lái)你家的途中,聽(tīng)到有魚(yú)兒對(duì)我呼吸、求救,我回頭一看,發(fā)現(xiàn) 在車子走過(guò)的輪溝中,里面有一條魚(yú),那魚(yú)兒希望我能用升斗的水救牠�！�

　　于是我對(duì)魚(yú)兒說(shuō):「我先到南方向吳王、越王商討借水,靖他們將西江的水引來(lái)迎接你,讓你能回到東海,可以嗎?」

　　那魚(yú)很生氣地說(shuō):「我失去了藉以活命的水,已沒(méi)有容身之處,現(xiàn)在只求升斗的水就可以活命了,你卻這么回答我,不如你早點(diǎn)去吃干魚(yú)市場(chǎng)找我吧!等到你引來(lái)西江的水,那時(shí)候我的身體早已變成魚(yú)干了!」莊周對(duì)朋友說(shuō)了這些話之后,立即轉(zhuǎn)頭離開(kāi)了。

　　莊周的生活非常貧困,家中沒(méi)米可吃是眼前最迫切的問(wèn)題,所需要的不過(guò)是果腹充饑的米糧罷了!根本不多求,更無(wú)法等待那遙不可及的三百金。

　　所謂「救命在救急」,莊周以魚(yú)兒作諷喻,魚(yú)兒已命在旦夕,若時(shí)間拖太長(zhǎng),就算給牠再多的水,也發(fā)揮不了效用、救不了命啊!

　　在生活中,有些人所欠缺,也許只是一杯水、一個(gè)微笑,或是舉手之勞的協(xié)助;若能及時(shí)付出,不僅自己覺(jué)得歡喜,對(duì)方也會(huì)很感恩。假如吝于布施,或想等到擁有更多財(cái)物或能力時(shí)再拖矛,往往已經(jīng)緩不濟(jì)急了。

　　佛法說(shuō):「諸惡莫作,眾善奉行�！剐猩�,貴在誠(chéng)意和量力而為,也貴在隨緣布施。學(xué)佛是要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單、樸實(shí)的人生真理,唯有身體力行,將「佛法生活化」,才能落實(shí)慈悲喜舍的精神,造福人類。

　　總之,行善在及時(shí),「渴時(shí)點(diǎn)滴如甘露」;若不能時(shí)時(shí)刻刻把握因緣,或因善小而不為,只想行大善,甚至拖延等待,不伸出緩手,這種錯(cuò)誤的觀念,將會(huì)誤人誤已,甚至誤事,對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)都會(huì)造成損害。「不因善小而不為,不為惡小而為之」:能適時(shí)付出點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài),關(guān)懷他人、幫助他人,如此才會(huì)得美好幸福的人生。