貪財者鑒

　　貪財者鑒

　　守成法師著

　　昔有兄弟二人，一同外出經(jīng)商，各賺得金錢若干，心甚喜悅，于是相約，擇期歸里。

　　一人在行程中，兄作是念：錢是萬能，上通神明，下使鬼役。世間所有，無錢難備，然而寡財作事，頗難見事之功效，今行曠野，杳無人煙。我何不將弟殺害，奪其所賺之金，以填我之欲望？是時其弟亦作思念：出外經(jīng)商，異常辛苦，櫛風沐雨，所賺無多，此地偏僻，空曠無人，我何不將兄殺害，取其所有，不勞而獲，坐享其成？兄弟二人，各懷惡意。因之，語言瞻視，互現(xiàn)暴戾。

　　值此千鈞一發(fā)之際，所幸兄弟二人，皆能懸崖勤馬，即自悔悟，轉生念言：“為利不義，手足相殘，薄情至此，與禽獸何異？”于是，二人共至池邊，兄將金錢投著水中。弟言：“善哉！善哉！”賡后弟亦將金錢棄入水中。兄言：“善哉！善哉！”事后兄弟相親握手，便互問曰：“爾我棄金于水，何以但言善哉？”各自答言：“我以此金，生不善心，為貪多故，欲相為害，今得棄之，故言善哉！”以是因緣，今后二人，淡泊過活，間有余資，即行施舍。

　　按：天下人，終日在熙熙攘攘，無不是為養(yǎng)家活口。錢為人生活之源，斷之則生命堪虞。然而謀求金錢，宜當取之于義，設有非義之財，即使家無隔宿之糧，寧可斷炊，切忌妄取。所謂吃菜根，淡中有味，守國法，夢里無驚。

　　世有為財不知足者，竟有對父母兄弟等親屬，以不擇手段強占暴奪。如是大逆無情狂妄之財迷，若不翻然悔悟，后之苦報，誠不堪設想。金錢本是流動性質，一切資生之物，但求自足為是。若大量積儲而貪得無厭，則無異于將有用之物，置于無用之地，同時自身反成為守財奴矣！如是之富，與貧無別。經(jīng)上說：“若人多貪求，積財無厭足，如是狂亂人，名為最貧者。”

　　從前有一富翁，平時節(jié)儉，將所余之金，全部埋在墻腳地下，逐日往視，自為得意。不料一日被賊偷去，富翁得悉，遂于埋金處，老淚橫流。人問何故？答言：“失金。”人問該金急需用否？答言：“儲金，看護而已。”問者曰：“既是無用之金，今改埋磚頭，猶逐日當金守護，何苦哀痛若是。”此雖屬諧語，可為愛財者鑒。