知足者常樂(lè),不知足者常怨
知足者常樂(lè),不知足者常怨
知足常樂(lè)是一種處世哲學(xué)和生活態(tài)度,要求人們?cè)谌魏苇h(huán)境中都能樂(lè)天知命,悠然自得。然而,生活中又有幾個(gè)人能夠做到呢?人有什么樣的心態(tài),就有什么樣的生活。是安定舒適、快樂(lè)幸福,還是躁動(dòng)不安、煩惱叢生,取決于你的心,取決于你的態(tài)度。
有一首無(wú)名氏的散曲,寫知足者的安然生活,十分令人神往,讓人很感動(dòng):
個(gè)犁牛半塊田,收也憑天,荒也憑天;
粗茶淡飯飽三餐,早也香甜,晚也香甜;
布衣得暖勝絲綿,長(zhǎng)也可穿,短也可穿;
草舍茅屋有幾間,行也安然,待也安然;
雨過(guò)天晴駕小船,魚在一邊,酒在一邊;
夜歸兒女話燈前,今也有言,古也有言;
日上三竿我獨(dú)眠,誰(shuí)是神仙,我是神仙;
南山空谷書一卷,瘋也癡癲,狂也癡癲。
像這首散曲所描述的心境,又怎能不悠閑自在呢?安于本分,安于擁有,因而使自己一身輕松、無(wú)拘無(wú)束、灑脫自在、避免是非,在人生中享受快樂(lè)與尊嚴(yán)。
知足常樂(lè)是一種人性的本真,是情真意切的延續(xù)。“寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊明志”中蘊(yùn)含著諸葛亮知足常樂(lè)的清高雅潔;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,盡顯陶淵明知足常樂(lè)的悠然;“老天待我至為厚矣”,表達(dá)了沉復(fù)知足常樂(lè)的真情實(shí)感。
春秋時(shí)期,晉國(guó)有位著名的賢人,叫做介子推。他曾經(jīng)和晉文公長(zhǎng)期流亡國(guó)外,吃了不少苦。然而,晉文公繼位后獎(jiǎng)勵(lì)賢臣良士,介子推卻沒(méi)有得到賞賜。
母親怕他的心里有所不滿和怨恨,惹來(lái)麻煩,就問(wèn)他:“孩子啊,君主沒(méi)有給你論功行賞,你是不是不高興呀?”
介子推卻很平靜地回答:“母親,千金是重利,官爵是尊位,這些都不適合孩兒的性子。追求功名,向往富貴,不是我的為人之道。我寧愿到那山村鄉(xiāng)野里,躬耕自給自足,也不愿戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地吃君主的俸祿。”
母親不由地笑道:“孩兒的為人,當(dāng)娘的怎么會(huì)不知道。你這樣見(jiàn)利讓利、聞名讓名,不與世抵觸,好得很。”
母子便離開(kāi)了朝都,到綿山里安了家,過(guò)著日出而作,日落而息,面朝黃土背朝天的田園生活,一邊勞作,一邊觀賞著大自然的風(fēng)起云涌、荷色菊香的美好景致,終日里顯出淡雅、嫻靜的樣子,樂(lè)不思金。
佛為什么說(shuō)看輕身外物?因?yàn)槊、利、?quán)、錢,只要你心里有一分它,你就要拋掉一分的快樂(lè)自在。人生在世爭(zhēng)名奪利,忙忙碌碌地鉆營(yíng)追索,卻忽略了生命賜予我們的一切美好。對(duì)功名利祿看輕看淡一些,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)世間還有很多美好的景致。
孔子教授的學(xué)生有三千多人,其中有72個(gè)特別出眾,而在72人中又有一個(gè)最杰出的,他就是顏回。
顏回雖然出類拔萃,卻寧愿為民,不愿做官?鬃泳蛦(wèn)顏回:“顏回啊,你家境貧寒,身份卑微,為什么不愿意外出為官呢?”
顏回?fù)u頭笑道:“我無(wú)心做官,城郭之外我有50畝地,就足以供給我食糧;城郭之內(nèi)我有10畝地,足夠用來(lái)種麻養(yǎng)蠶。在田野里自由自在,只要勤于躬耕,足夠穿衣吃飯之用;家有琴,一陣輕快的輪指,彈出了自己熟悉的曲調(diào),足以自?shī);我學(xué)老師之道,做個(gè)不追求名利的正人君子,足以自樂(lè)。放著有吃、有穿、有娛樂(lè)的日子不去享用,放著大自然的清風(fēng)明月、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美景不去觀賞消受,偏偏要去朝廷做官,豈不是太沒(méi)意思了嗎?”
孔子很受感動(dòng):“顏回的愿望,實(shí)在太好了!我聽(tīng)說(shuō):‘知道滿足的人不會(huì)因?yàn)槔摱棺约菏艿骄欣,真正安閑自得的人明知失去了什么也不會(huì)畏縮焦慮,注意內(nèi)心修養(yǎng)的人沒(méi)有什么官職也不會(huì)因此慚愧。’我吟詠這樣的話已經(jīng)很久很久了,如今在你身上才算真正看到了它,這也是我的一點(diǎn)收獲。”
正所謂“心安茅屋穩(wěn),性定菜根香”。顏回有這樣的性情,使得他能安貧樂(lè)道。顏回的情操得到了孔子的推崇,孔子贊美他:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。”意思是顏回過(guò)著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡(jiǎn)陋的房子里,但他卻能自得其樂(lè),絲毫不受外界的物欲困擾。
后來(lái),顏回先孔子而去世,孔子極為悲痛,不禁哀嘆說(shuō):“唉!這是老天要斷絕我!這是老天要斷絕我。”可見(jiàn)孔子多么看重這個(gè)學(xué)生。
顏回高尚的情操和知足常樂(lè)的精神,為后人樹(shù)立了一個(gè)處世的榜樣:知足者不以爭(zhēng)名斗利來(lái)拖累自己。唯有如此,才能灑脫、輕松、愉快地生活。
一個(gè)人穿得樸素整潔,何必艷光照人?吃得三餐飽腹,何須山珍海味?住得防風(fēng)避雨,天倫得以團(tuán)圓,何須高樓大廈?行得健步如飛,何須鮮車駑馬??jī)?nèi)心不寧?kù)o的人總喜歡向外攀緣,盲目地追求名利財(cái)色,而且“這山望過(guò)那山高”,比來(lái)比去始終沒(méi)完沒(méi)了。如果能將這攀緣的心收回來(lái),安住在自己的本心本性上,心自然能安能靜。
當(dāng)你安了心、定了性,找到自己的本真,你就會(huì)找到快樂(lè)和幸福。你不妨回憶一下自己的孩童時(shí)代,想象一下那時(shí)擁有夢(mèng)想得到的東西而喜上眉梢,笑逐顏開(kāi)。如果你想不起來(lái),那就看看孩子們快樂(lè)的笑容吧,感受一下那份純真,或許你會(huì)有所體悟。
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