修行不問過往

　　“放下屠刀,立地成佛”,從字面意思來(lái)看是說(shuō),人都有佛性,只要能棄惡從善,即可成佛。

　　其實(shí),這句話中的“屠刀”,也并不只是指真正的屠刀,而是泛指惡意、惡言、惡行及一切妄想、妄念、迷惑、顛倒、分別、執(zhí)著。“屠刀”的本質(zhì)就是“人對(duì)自身”的迷惑。所以,人如果能放下妄想、分別、執(zhí)著,就是佛!

　　“放下屠刀,立地成佛”這句話還揭示了一個(gè)修行的真諦:修行不分早晚,不計(jì)過往,只要你覺悟了,開始修行就是。

　　下面的這則故事,則從另一個(gè)角度闡述了這個(gè)真諦:

　　圓心寺有個(gè)得道高僧,十六歲離開父母出家修行。自出家以來(lái),他每天青燈黃卷,早誦晚唱,晨鐘暮鼓,自感沾山水之靈氣,吸佛道之精華,已經(jīng)六根清凈,六塵不染,了卻了一切塵緣。因高僧德高望重,一時(shí)間,使得圓心寺香客不斷,來(lái)參禪解悟的人也絡(luò)繹不絕。

　　一天,寺里來(lái)了一個(gè)青年,想了卻塵緣,皈依佛門,在這里尋一份清凈,找一方凈土。青年跪在了高僧的面前,說(shuō):“師父,請(qǐng)收下我做你的徒弟吧。”

　　高僧看了看他,問道:“你真的能了卻塵緣?”

　　青年肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　高僧的心里突然閃出一個(gè)奇怪的念頭,他不相信眼前這個(gè)青年能真的了卻塵緣,一心向佛。于是,高僧拿出一個(gè)早已蒙塵的銅鏡,遞給青年,說(shuō):“佛門凈地,纖塵不染。既入空門,塵緣必了。這面鏡子就像是你的心,如果能擦凈,就請(qǐng)你再來(lái)。”

　　青年拿起銅鏡跪別而去�；氐郊�,凈了身,燃了香,心無(wú)雜念,虔誠(chéng)地拿起銅鏡擦了起來(lái)。上面的浮塵輕輕一擦就掉了,然而,有幾個(gè)黑色的印痕卻怎么也擦不掉。于是,青年拿出一塊磨石,打磨起來(lái)。就這樣,青年起早貪黑打磨了半個(gè)月,銅鏡終于光亮照人。

　　青年高興地拿著銅鏡又來(lái)見高僧。高僧看了看,搖搖頭。

　　青年很是不解,問高僧:“難道銅鏡還沒擦凈嗎?”

　　高僧微微笑道:“你再用心地看看。”

　　青年拿起銅鏡,看了又看,終于看見了一道印痕。這道印痕若隱若現(xiàn),如絲線般在光亮的鏡子上。

　　青年的臉紅了一下,接過鏡子走了。

　　青年回到家里,依然孜孜不倦地磨那個(gè)鏡子,無(wú)論春夏秋冬,從來(lái)沒有停息過。為了心中的希望,青年的手早已磨出了厚厚的老繭,腰也坐得如弓一般難以直起。

　　可是,直到那個(gè)銅鏡被磨得薄如蟬翼,那個(gè)印痕還是沒有被磨去。

　　青年不知道這印痕有多深,拿起鏡子反過來(lái)一看,發(fā)現(xiàn)那個(gè)印痕已經(jīng)透到了鏡子后面。

　　青年絕望了,他知道,鏡子上的印痕無(wú)論如何也磨不掉了。他想,一定是高僧以為自己沒有誠(chéng)心,難絕塵緣,才弄了這么一個(gè)鏡子來(lái)暗示他。青年感到佛光消失了,心里的那盞燈也熄滅了,眼前一片黑暗。他不禁仰天長(zhǎng)嘆:“佛啊,看來(lái)我今生是與你無(wú)緣了。”

　　而高僧正在打坐參禪,忽然感到眼前出現(xiàn)了兩朵蓮花,一朵含苞待放,還沒有盛開就凋落了;而另一朵看似清凈的蓮上,卻出現(xiàn)了一點(diǎn)污泥。高僧大吃一驚,想起了那個(gè)來(lái)拜師的青年,忙派人下山去找。

　　然而,那個(gè)青年已經(jīng)懸梁自盡了。

　　高僧懊悔不已,忽然感到自己的生命之燈燃到了油盡燈枯的時(shí)候。高僧圓寂時(shí),在生命的最后時(shí)刻,最先出現(xiàn)在他腦海里的不是佛祖,而是他的父母。

　　高僧心里長(zhǎng)嘆道:看來(lái)自己也是難了塵緣,近百年的修行仍難成正果,何況那個(gè)青年啊。人心如果真的如鏡,除了沒有瑕疵,為什么就不能博大一些呢?誰(shuí)又能把前塵過往擦得不留一絲痕跡?看來(lái),人是多么需要有一顆寬容和包容的心啊。

　　心律開示:過去的已經(jīng)過去,誰(shuí)也無(wú)法把自己的前世過往擦拭得不留一絲痕跡。太在意過去,只能陷入執(zhí)著的泥塘。就讓過去的事情過去吧,多一些理解和包容,一切都會(huì)更加自在,更加美好。