會學習才有好方法
會學習才有好方法
鳥兒會飛是它的本能。但要飛得很高、很遠,則需要反復錘煉它那雙本能的翅膀。錘煉的過程就是學習的過程。
學習是補充我們生存的能量。是我們智慧發(fā)祥的源泉。我們要生存得比別人更出色,就必須懂得學習的法則,就必須在學習中去尋找成功的路線。學習法則是人的潛意識的行動,有沖動興趣欲望的學習,是最有工作效率的學習。
專注是學習第一法則;思考是學習第二法則;悟道是學習第三法則。三樣法則我們都遵循到了,學習的過程才是全面的。
學習是向書本借助工具,是向智慧者借助經驗,是向勤奮借助路線,是向苦難和逆境借助成功的密碼。
食而不化,是學習第一道障礙;消化而不吸收,是學習第二道障礙;吸收而不生長,是學習第三道障礙;生長而不茁壯,是學習第四道障礙;茁壯而不能成材,是學習第五道障礙。成材而未能達到用武之地的境界,是學習第六道障礙。圣人以精神修煉而得道;常人以學習生活而得以生存;植物得雨露滋潤而獲取生長;萬物世界,彼此在相互學習、影響、領悟。圣人悟道后脫胎凡骨而得到圣賢;常人悟道后脫胎世俗而成智人;種子脫胎泥土而獲得枝繁葉茂新生。學習領域所涵蓋的博大精深,值得我們一生反復鉆研、感悟。
被動學習,容易被他人意志所左右;主動學習,所學所悟都是自己剖析出來的東西,而且越深度挖掘,獲益越精道。
我們仔細觀察蜘蛛織網的活動,每一縷縱橫交錯的絲編織得是那樣精密。正因為有這樣精密的網,才會不讓每一個過路的昆蟲漏網。而蠶也在吐絲,蠶絲雖然晶瑩潔白,但最終結局蠶把自己網在其中。所以,通過比較,我們可以發(fā)現(xiàn),學習是一個編織智慧網絡的過程,而不是作繭自縛的過程。
會學習的人必然好問、好思考;好問、好思考是不講究天分的。它是你的主觀意愿,如果我們不能有效地調動這樣的主觀意愿,學習必然會陷入被動局面。在學習上,我們必須像精靈一樣靈動,讓我們的每一根學習觸角都沾上仙氣。
學習不僅僅是書本上單方面的知識,學習的范圍是廣泛的;它小到我們的衣食住行,大到我們的事業(yè)、精神乃至對整個宇宙的認識。我們要不斷更新學習觀念和方法,進行有側重地選擇、滲透,抬高自己的眼界。越是簡潔的,越是豐富的;越是復雜的,越是籠統(tǒng)的。學習要決是精簡;學習方針是主動;學習過程是實踐;學習方法是活學活用;學習目的是大徹大悟;學習修剪去不必要的枝叉,留用最精美的枝葉,這樣的學習是最美麗的。
學習是不能間斷的,它是一條永遠流動著的定律。通常我們在短期內感受不到學習的好處,但是,當我們堅持一段學習時間,回頭看自己走過的路,就會發(fā)現(xiàn)學習使我們的眼光更加明銳。
學習改造了我們原始本能的惰性。我們會因為學習而變得勤奮起來,勤奮彌補了我們的愚鈍,引發(fā)了我們對生存世界的創(chuàng)造欲望。
對于生存本領的知識學習,我們既要豐富精神的能率,更應該側重實用性,盡早、盡快獲取實用性能量,在競爭學習中,找到生存的立足點。
和書本對話,我們是占據主動地位的,我們是可以自由選擇的;而和生活對話,我們往往是站在被動的學習位置上的,當我們受到打擊時,才能獲得學習的真諦。
學習有三個階段;學校學習是初級的,所制造出來的是一種未經打磨的勞動工具;踏入社會學習是中級的,所磨礪出的是學習工具的鋒芒;而進入智慧收獲期的學習是高級的,它是不斷由實踐和經驗嫁接出來的真知,所擁有的是金光燦爛的果實。
學習是流淌在生命體里的綠色血液,它是一種催化劑,使我們生存能力的細胞盡快繁殖,以適應外界環(huán)境的生存。
學習是保存自己實力的最好方法。我們在現(xiàn)實生活里,只有不斷用學習的手段充實自己,武裝自己,才能始終立足于不敗之地,才能戰(zhàn)勝自我,把握主動,贏得最佳生存位置。
我們要學會主動競爭,學會主動競爭才能有效地得到學習方略,才能自覺地迎接來自學習各方面的打擊,然后,從中獲取收益。
學習的領域是全新的,是富有創(chuàng)造力的,是美麗的、幸福的。當我們在每一天結束時,用心感受到學習快樂的時候,我們會真正體會到學習是靜止的思維,創(chuàng)新出的三維立體世界,我們要學習在學習中產生幻覺,產生想象,獨辟蹊徑,是我們立足學習生存之本。
學習是創(chuàng)造革命得出的寶貴經驗。
真正的學習是靠一種特殊興趣的引導和培養(yǎng)。由興趣產生出來的學習動力是自然的,也是最能夠調動起學習能力發(fā)揮的。有了濃厚的興趣,才有主動去挖掘的意愿,才會有奇跡的產生。反之,僅靠擠壓,只會榨干學習的內在活力。機械化的學習,智慧也會老死的。
維護學習高級階段的源泉是悟性。悟性是點化學習的鹵水,沒有悟性的學習是僵硬的、沒有活力的。佳肴只有反復品嘗,才能品味出鮮美的味道。學習必須反復悟道,才能得到其精華。悟性的真境界是編織智慧思維的純金網線。悟性是聰明和機智的。學習的要領就是悟性賦予的強大張力。
- 上一篇:做人的技術含量
- 下一篇:沸騰的水煮透命運人生
- 因果報應
- 嫖娼有報應嗎?真實的嫖娼報應
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 邪淫現(xiàn)世報:二男女車上縱欲釀車禍被燒死
- 我懺悔,我的報應來了-淫人妻者,妻淫人
- 學佛與富貴
- 與賣淫女風流一次 70歲花心老漢染惡疾
- 被燒死的蛇
- 佛學故事
- 百喻經故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財童子五十三參簡介
- 邪淫的隱形果報 誰都逃不掉
- 念地藏經招鬼?不敢念地藏經的請進來
- 民間故事
- 地藏經感應
- 金剛經感應事跡
- 大難不死 意外獲得足以致富的特異功能
- 一行禪師:《故道白云》
- 鳥為食亡,人為色死
- 孝的故事
- 金剛經故事
- 一盆洗腳水的警示
- 損友導淫 精盡喪命
- 佛教因果報應的真實案例
- 淫色最容易觸犯,不斷淫欲心難清靜
- 人和動物的感人故事
- 念誦《心經》,心想事成
- 念誦地藏經的真實感應六則
- 佛咒感應
- 善護口業(yè),免遭大難
- 智慧故事
- 心經故事
- 戒邪淫故事
- 這兩個因果故事,讓你了解什么是業(yè)障
- 兩性關系
- 地藏經故事
- 心經故事
- 十大弟子傳
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實際行動展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡介
- 盲人摸象告訴我們一個什么道理?
- 《大方等如來藏經》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對待
- 借花獻佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對世界
- 以平等心面對蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關系,四次舍身入寺的是哪個寺?
- 佛陀度化慳貪長者修大布施
- 宋文帝問法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜?锤F三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽經的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學佛貴在實行,堅持不懈地去修一個法門,終會成功
- 熟悉經藏的比丘與精進修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂與長久的快樂,你選擇哪個?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學會理解和忍耐
- [放生起源]寺院設立放生池在經典或傳統(tǒng)上有什么根據?
- [感應故事]心經故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應該怎么做?
- [佛學常識]八關齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經故事]富孩子變窮孩子,《法華經》窮子喻的故事
- [佛學常識]布施的意思與種類
- [佛經故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事