暫離塵世

　　暫離塵世

　　法云法師

　　近來(lái),不少朋友向我訴說(shuō),現(xiàn)實(shí)生活使人們的心靈都被俗務(wù)和煩惱所充塞,人也變得平庸膚淺。

　　誠(chéng)然,用正當(dāng)?shù)呐��?合法的方式去追求他所應(yīng)得的名與利,無(wú)可非議;但對(duì)不擇手段,投機(jī)犯法,損人利已,甚至出賣靈魂去狂熱追求名利之人而言,名利真正成了人性的枷鎖和令人瘋狂的毒藥。

　　處于日益復(fù)雜的工商社會(huì),人為物役,加上暴力與戰(zhàn)爭(zhēng)陰影,人們多有彷徨失落之感。心靈空虛,精神頹廢,將如何保有你的率性天真?將如何找回失去的本來(lái)面目?

　　日本著名文學(xué)家夏目漱石的小說(shuō)《旅宿》有言:“苦痛、憤怒、叫囂、哭泣、是附著在人世間的,我已在三十年間經(jīng)歷過(guò)來(lái),此中況味嘗得夠膩了,然而還要在戲劇、小說(shuō)中反復(fù)體驗(yàn)同樣的刺激,真吃不消。我所喜歡的詩(shī),不是鼓吹世俗人情的東西,是放棄俗念,使心地暫時(shí)脫離塵世的詩(shī)。”

　　人非機(jī)器,不能永處喧囂,如何讓身心獲得安詳寧?kù)o?有人提出“性靈之學(xué)”,也有倡導(dǎo)重回自然懷抱。不由想起畫家豐子愷曾言:一位科技師向他索畫,指定要畫兒童游戲;另一位律師則指定畫西湖風(fēng)景。這些微小事,竟引人縈心注目,就因?yàn)樗�能使疲累的心暫時(shí)脫離塵世。

　　或是寄情于山水,坐看云起日落,或海濱漫步,或欣賞優(yōu)美音樂(lè),或靜坐須臾,會(huì)使我們覺(jué)得離塵離俗較遠(yuǎn),依天依道較近;如能站得更高,看得更遠(yuǎn),撫今追昔,作深刻的反思,進(jìn)而掃除迷云欲霧,解開名韁利鎖,領(lǐng)悟生命之義,才有可能找到藏在自家心底那一顆爛燦光輝的明珠。