如若能夠孝養(yǎng)父母，善神自然會(huì)到家中

　　為人子女要常念父母之恩。世人常說(shuō)百善孝為先，侍奉父母是人類(lèi)高尚的品德。佛戒雖有萬(wàn)行，亦是以孝為宗。

　　在佛教里，子女對(duì)父母之孝，可以歸納為三種：贍養(yǎng)父母是小孝；為父母揚(yáng)名是中孝；勸導(dǎo)父母信佛，知因識(shí)果，諸惡莫作，眾善奉行是大孝。

　　我們現(xiàn)在只要能勸父母歸依三寶，對(duì)父母的恩就能報(bào)得了，這一點(diǎn)可以引佛語(yǔ)為證。我們知道，佛陀出生后的第七天，他的生母就往生了。佛陀是由他的姨母摩訶波阇波提，也就是后來(lái)的大愛(ài)道比丘尼來(lái)?yè)狃B(yǎng)長(zhǎng)大的�？梢�(jiàn)，他的姨母對(duì)他的恩非常大。

　　一次，阿難對(duì)佛說(shuō)：“姨母對(duì)您的恩那么大，您應(yīng)該要報(bào)答這個(gè)恩呀！”佛說(shuō)：“若聞三寶名字，已是報(bào)恩。”這是說(shuō)佛度大愛(ài)道，讓她聽(tīng)聞到三寶的名字，這就是酬了她的重德。由此可知，真正地孝順父母，不僅要從身體上關(guān)照他們，同時(shí)一定要讓他們歸信三寶。

　　佛也講過(guò)一個(gè)因地里的故事，告訴世人若不孝順父母，不用說(shuō)打罵，就是無(wú)意當(dāng)中有損傷父母的地方，也會(huì)有過(guò)失的。一點(diǎn)點(diǎn)奉養(yǎng)父母，就會(huì)加倍加倍受福報(bào)；若有小小的過(guò)失，以后也會(huì)受果報(bào)的。

　　但如果真能發(fā)起菩提心修行，就在我們一念真心之間，一切罪業(yè)都可以消滅。所以，佛法學(xué)到最后，全部在于我們的一個(gè)心。不能看一個(gè)人的表面，要追究到究竟發(fā)的什么樣的心。如果只是表面上的孝養(yǎng)父母，那還不夠，一定要用上那種真心才可以。

　　《凈行品》偈說(shuō)：“孝事父母，當(dāng)愿眾生，善事于佛，護(hù)養(yǎng)一切。”

　　佛在很多地方都講過(guò)，想讓善神降臨到家中，那就孝養(yǎng)父母吧！

　　如果能夠孝養(yǎng)父母，善神自然會(huì)到家中；如果想讓佛菩薩降臨家中，那么就從孝順父母開(kāi)始吧！能夠孝養(yǎng)父母，佛菩薩就會(huì)降臨到家中。佛教是最提倡孝道的。