不生又不滅的感受

　　其實(shí)，有沒(méi)有東西是永恒的。

　　你的能量是不是永恒的，你的活力是不是永恒的，你眼睛所看到的是不是永恒的，你的耳朵是不是永恒的。我們的六根六識(shí)只要沒(méi)死，它都是永恒的，它是短暫的永恒。

　　其實(shí)短暫之中也是長(zhǎng)，短暫的永恒就是永遠(yuǎn)的永恒，只是你沒(méi)有覺(jué)到而已。死了之后，只不過(guò)本性離開(kāi)了這個(gè)身體，你說(shuō)短暫是你覺(jué)悟不了，而這個(gè)短暫之中也在永恒當(dāng)中，我們?cè)谧儺?dāng)中有一個(gè)不變的本性。

　　身體是變的，在變當(dāng)中有不變。如果你覺(jué)到了，就可以成佛，也可以成永恒的覺(jué)。當(dāng)你貼住了你的本性，你的心，你很容易就會(huì)感覺(jué)到一點(diǎn)，你的覺(jué)悟是永恒不停的。只要你見(jiàn)本性，只要你覺(jué)了你的心，你都會(huì)有這種感覺(jué)。

　　這個(gè)感覺(jué)就是不停的覺(jué)，不停就叫永恒，至涅盤岸。所以《八大人覺(jué)經(jīng)》令到我們貼住本性，令到我們時(shí)刻都在覺(jué)當(dāng)中，這個(gè)覺(jué)是不生不滅的覺(jué)，你就會(huì)感覺(jué)到不生又不滅的感受。

原標(biāo)題：悟通法師：《八大人覺(jué)經(jīng)》令到我們貼住本性，令到我們時(shí)刻都在覺(jué)當(dāng)中

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