往生紀(jì)實(shí)-在共同念佛聲中往生

　　正果居士

　　在共同念佛聲中往生

　　我們的母親吳氏，是淮北市縣韓村鎮(zhèn)光明村大吳莊人，二十一歲出嫁到杜家。母親娘家，家境富，杜家當(dāng)時(shí)很窮，母親嫁到杜家時(shí)，連房子也沒(méi)有，寄居別人家。但是母親卻很安心，像若無(wú)其事一樣，不曾有絲毫怨言，大家都稱贊她賢惠。母親一生為人正直，心地善良，性情謙和，勤勞節(jié)儉，樂(lè)善好施，奉姑孝，教子嚴(yán)，對(duì)左鄰右舍十分寬厚，利益讓與別人，吃虧留給自己，和顏悅色，從不與人爭(zhēng)執(zhí)，凡所接觸的人，莫不有口皆碑。

　　我們的母親自幼即信佛，四十歲起吃長(zhǎng)素，招待客人也素食。六十歲隨我(指圓霖法師)到張峰寺正式皈依三寶，法名正果。自此一心求往生西方，數(shù)十年辛勤勞作，精進(jìn)修持，足不出戶，念念都是阿彌陀佛，持戒和定力都不錯(cuò)。因此身體很好，生病少，頭腦也清清楚楚。念過(guò)九十，頭不昏，眼不花，耳不聾，手腳十分靈活，照樣洗衣作飯，精神聰明還同常人一樣。特別奇異的是九十以后還長(zhǎng)出三顆新牙。85年報(bào)1月上旬，她往生前兩三天，即說(shuō)自己看到面前出現(xiàn)五朵蓮花，還指給正道看。1月10日，她受了些傷寒，稍微有點(diǎn)不舒服，就躺在床上休息，右手托著腮，左手貼在左脅上，口里念著佛。夜晚十一時(shí)半，周圍寂靜得一點(diǎn)聲音也沒(méi)有，簡(jiǎn)直是萬(wàn)籟俱寂，在家人共同念佛聲中，老人安祥地離開(kāi)了人間，享年94歲。第二天我們給先母換衣服，發(fā)現(xiàn)她四肢柔軟，嘴唇和面頰紅潤(rùn)，口目微開(kāi)，如睡如定，神態(tài)和藹，仍舊是活著時(shí)那種慈祥的樣子。我們搬動(dòng)她的手腳，怎樣搬就怎樣動(dòng)，毫不費(fèi)勁。原來(lái)身上的衣服，一點(diǎn)也不臟，一點(diǎn)也不潮濕，干干凈凈，清爽得很。第三天，遺體入缸，第七天火化，她老人家嘴唇和臉頰都還是那么紅潤(rùn)，豐滿，四肢依舊是那么柔軟。當(dāng)時(shí)參加火化的著名書畫家兼江陵縣副縣長(zhǎng)林散之見(jiàn)到這些瑞相，深有感觸說(shuō)：“還是食素好”，并對(duì)我們說(shuō)：“我對(duì)伯母只有慚愧合掌之意。”荼毗得五色舍利花三十余顆。第一百天時(shí)，我們?cè)诶仙街袑W(xué)老山精舍為老人家作佛事，精舍前48朵牡丹花突然在當(dāng)天上午一齊開(kāi)放，鮮艷多采，欣欣向榮，一派吉祥如意的景象。上述種種瑞相，見(jiàn)聞的人都贊不絕口，懂得佛法的人都說(shuō)這是往生的證明。林散之為先母碑題了“正果之碑”四字。北京凈宗學(xué)人對(duì)老人往生也表示禮敬，圓徹法師寄詩(shī)贊曰

　　百年彈指即成空噩耗驚傳亦念中

　　所幸即生得解脫珠花舍利惠群蒙

　　這首詩(shī)是為母親祝賀，對(duì)我們后人則是最大的安慰。

　　根據(jù)圓霖法師和正道師的口述及其先母碑文整理