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悔而學(xué)佛 三寶護(hù)之

　　人皆可以為堯舜,人皆可以作佛,所貴者自勉耳。明末,蕅益大師,木瀆鐘氏子,天姿聰敏,少即隨母吃素禮誦。七歲讀書(shū),以圣學(xué)自任,誓滅釋老,開(kāi)葷酒,作論數(shù)十篇辟佛。十七歲,閱蓮池大師《自知錄序》,及《竹窗隨筆》,乃不謗佛。后遂極力研究,二十四歲出家,徹悟自心,深入經(jīng)藏。一生著述數(shù)十種,均為古今不多見(jiàn)者�，F(xiàn)有四川鄧奠坤,乃法政學(xué)堂畢業(yè)生,狂悖特甚。民國(guó)初,專門毀壞佛教,無(wú)論神廟佛寺,悉率其徒黨拆毀。后忽知非,力行改悔,來(lái)普陀求皈依。住上海居士林八年,精進(jìn)修持。前年滬戰(zhàn),彼住林中,不驚不動(dòng)。林前后左右,均成一片焦土,林中所落大小炸彈,無(wú)一開(kāi)炸。足見(jiàn)人能改過(guò)遷善,佛菩薩即為嘉獎(jiǎng)而保護(hù)之。吾人縱不如蕅益,亦豈不如奠坤乎?奠坤以罪大惡極之人,尚有如是感應(yīng),吾人何可因循度日,不加勉力,如登寶山,空手而歸乎?(續(xù)編下 江蘇吳縣佛教會(huì)通告各寺院僧眾巽言民國(guó) 二十三年)

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