小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第696部 猘狗經(jīng)
猘狗經(jīng)
佛在羅閱只。耆阇崛山中。月十五日說(shuō)戒。時(shí)阿難長(zhǎng)跪白佛言。今佛為一切。救開(kāi)化五道童曚盲冥者。使脫惡道。佛般泥洹后留舍利十二部經(jīng)。于世間當(dāng)令諸弟子持佛威神。傳佛經(jīng)戒開(kāi)度人民。授其戒法。使人供養(yǎng)。是為如佛無(wú)異。佛言。若有人。從我弟子受戒。而有還嫉妒其師者。是人當(dāng)從惡道中來(lái)。阿難問(wèn)佛。何謂惡道。佛語(yǔ)阿難。過(guò)去佛時(shí)。有猘狗還嚙其主。前佛慈哀。咒愿猘狗。猘狗見(jiàn)佛威神即歡喜。是狗今在泥犁中罪未畢。佛般泥洹后。罪畢用前歡喜故。更生入人道中。從我弟子受戒。正當(dāng)從作猘狗時(shí)主受戒。狗有宿識(shí)故。還嚙大家。佛言。若有人。從師受戒。還誹謗說(shuō)師惡者言非我行者如是為如猘狗還嚙其主。誹謗道師惡者。宿命本是狗也。阿難問(wèn)佛。狗罪畢入人道。何以故。復(fù)還嚙故大家耶。佛語(yǔ)阿難。是狗得入人道。持佛戒法。有所教授。貪利供養(yǎng)。愚癡不解。便行謗說(shuō)師故。墮五逆惡處。佛語(yǔ)阿難。諦聽(tīng)佛當(dāng)具為汝說(shuō)之。阿難言。諾受教。佛言。有人持佛法戒行。教人事佛。令入泥犁中者。阿難驚起。長(zhǎng)跪問(wèn)佛。云何教人當(dāng)令得佛道。何故更入泥犁中。佛語(yǔ)阿難。汝信佛語(yǔ)不。阿難言。信佛語(yǔ)。佛言。汝信佛語(yǔ)。何故聞人受戒當(dāng)入泥犁中。驚為若人不入泥犁。佛語(yǔ)為妄。阿難更起作禮頭面著地。繞佛三匝。還接佛足。長(zhǎng)跪問(wèn)佛。阿難不解。未知人根。愿佛解之。教人入泥犁意。佛語(yǔ)阿難。后末世時(shí)。有弟子作師惰懶。不能勤學(xué)。無(wú)有智慧。貪穢欲。得人供養(yǎng)。錢(qián)財(cái)谷帛。持用自活。不精佛法。阿諛隨人。見(jiàn)人貪殺。不與殺戒。見(jiàn)人嗜酒。不斷酒。多少可飲。人行授人戒法言。多少當(dāng)?shù)缅X(qián)物作福。但欲得人物。是為賣(mài)戒。令人方更有慢不精戒者。便犯眾粗殺生。如是教者。持人著泥犁中。用負(fù)佛明教故。令護(hù)佛道神得其短。便為惡鬼所病罪重;蚰苤了纼斪。即入泥犁中。阿難問(wèn)佛。新發(fā)意者。偶值惡師。不曉了。謂法當(dāng)爾。至使信受其言。愚癡不解故。阿難問(wèn)佛。更見(jiàn)明師。為可復(fù)重受戒不。佛語(yǔ)阿難。于我法中。曠大極可得悔更自湔洗。初發(fā)意時(shí)。心常曚冥。為惡師所誤。實(shí)自不知。更行受戒。始為入法。不知不曉時(shí)。非佛弟子。是為世間小善人耳。無(wú)大功德。阿難聞佛所說(shuō)。歡喜作禮。
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