【退轉(zhuǎn)】是什么意思？佛教退轉(zhuǎn)的意思

退轉(zhuǎn)是什么意思？（佛教解釋）

　　退轉(zhuǎn)，指退失菩提心而墮于二乘凡夫之地，或是退失已證得之位。又稱退墮、退失。懷感大師《釋凈土群疑論》卷四總括為四種退轉(zhuǎn)：1.信退，它指十信位中之前五心位，此五心位猶有退轉(zhuǎn)心，故易生邪見(jiàn)，斷滅善根；2.位退，它指十住位中之前六心位，此六心位猶會(huì)退轉(zhuǎn)為二乘；3.證退，它指十地以前之諸凡夫位；4.行退，它指七地以前之心位，彼等于所聞、所行尚生怯劣之心，不能修學(xué)，不能于念念中恒修勝行，故易退轉(zhuǎn)。

　　對(duì)于凡夫眾生來(lái)講，退轉(zhuǎn)的現(xiàn)象是很常見(jiàn)的，因?yàn)榉卜蛐闹静欢�、�?xí)氣頑固、根性容易怠惰，遭遇小小挫折就容易退失信心愿力。退轉(zhuǎn)在修行中有非常大的過(guò)患，會(huì)使自己退失對(duì)佛法堅(jiān)定的信心，也就沒(méi)有依止處；也會(huì)退失利益眾生的菩提心，不能自利利他。我們都是凡夫，但是有向佛及菩薩學(xué)習(xí)的心，就要時(shí)時(shí)勉勵(lì)自己，懈怠了就要急起直追。佛陀已經(jīng)在經(jīng)典里告訴我們非常殊勝的方法。

　　佛告比丘，復(fù)于七法，令法增長(zhǎng)，無(wú)有損耗，何謂為七，一者敬佛，二者敬法，三者敬僧，四者敬戒，五者敬定，六者敬順父母，七者敬不放逸，如是七法，則法增長(zhǎng)，無(wú)有損耗。——《長(zhǎng)阿含》

　　佛對(duì)比丘說(shuō)：還有七種法，能令善法增長(zhǎng)，無(wú)有損減。七種法是：第一敬佛，第二敬法，第三敬僧，第四敬戒，第五敬定，第六敬順父母，第七是不放逸。七不退轉(zhuǎn)之法，總括而言，就是和合、行持佛法，精進(jìn)、專注用功，遠(yuǎn)離貪瞋癡三毒，凈化身口意三業(yè)。佛法不離世間法，若能在生活當(dāng)中依之落實(shí)，不論家庭、事業(yè)、學(xué)業(yè)、道業(yè)，都能圓滿成就。