平時(shí)不修，日常殺盜淫妄，臨終念佛能往生嗎？

宏海法師：平時(shí)不修，日常殺盜淫妄，臨終念佛能往生嗎？

請(qǐng)法師開(kāi)示：

　　假如有人相信有極樂(lè)，也愿意去極樂(lè)，但平時(shí)不修，甚至日常殺盜淫妄，想等到臨終再念佛往生或者依靠助念往生。這種情況能往生極樂(lè)世界嗎？

宏海法師：

　　這個(gè)提問(wèn)是一個(gè)非常明顯的悖論。你既然說(shuō)相信有極樂(lè)，也愿意去極樂(lè)，那怎么會(huì)平時(shí)不修呢？即便你只是想阿彌陀佛，想極樂(lè)世界，也是一種修：憶想、憶念嘛。

　　平時(shí)不修，甚至日常殺盜淫妄，能否往生呢？那要看你到臨終的時(shí)候是什么狀況。經(jīng)典里面有過(guò)明文開(kāi)示，比如臨終你有重悔，那么念念之間就會(huì)有深信切愿生起來(lái)。就跟童子揮劍一樣，雖然小孩兒沒(méi)力氣，可是這個(gè)時(shí)刻拼命的一下子，也能把鐵鎖砍斷。能達(dá)到這個(gè)境的時(shí)候，臨終念佛也能往生。

　　可是特別要注意一點(diǎn)，這只是我們假想的一種情況，你不能說(shuō)日常真的這樣做。你說(shuō)“那我就不念了，就等著到時(shí)候往生吧”，沒(méi)有這樣的法。蕅益大師給我們開(kāi)示過(guò)，如果沒(méi)有平日的七日功夫，就沒(méi)有臨終的十念正念。日常的修行跟臨終的正念，它是鉤鎖相連、因果相關(guān)的，不能把這兩者掰開(kāi)了說(shuō)。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：芬陀利講堂

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