念佛時(shí)如何平衡用心計(jì)數(shù)和用心憶想？

宏海法師：念佛時(shí)如何平衡用心計(jì)數(shù)和用心憶想？

問(wèn)題：

　　弟子在念佛時(shí)，如果如子憶母般的用心，就無(wú)法用十念法計(jì)數(shù)。如果用心計(jì)數(shù)，就無(wú)法用心憶想。請(qǐng)問(wèn)法師，這兩者如何平衡？

宏海法師：

　　實(shí)際上這兩個(gè)法本來(lái)就是一個(gè)法，你何必要去統(tǒng)一它呢？如子憶母，母子相憶，它是屬于信愿范疇。念佛計(jì)數(shù)屬于執(zhí)持名號(hào)的具體操作范疇。這兩個(gè)并不沖突。

　　印祖就講過(guò)這個(gè)問(wèn)題。怎么說(shuō)呢？就是你念佛計(jì)數(shù)，就是因?yàn)槟阍趹浤嘎�。正�?dāng)你憶母的時(shí)候，你脫口不斷地計(jì)數(shù)念佛，正好和你的憶母之心是相應(yīng)的。

　　或者說(shuō)，當(dāng)你計(jì)數(shù)念佛的時(shí)候，難道你對(duì)母親的憶念心就不在了嗎？反而是你在提出這個(gè)疑問(wèn)的時(shí)候，實(shí)際上是從如子憶母的心境中跳出來(lái)了，在那兒打妄想才產(chǎn)生的疑問(wèn)。

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