大安法師答:請(qǐng)大安法師答我每次念佛都不能專(zhuān)心,不能夠做到一心不亂,怎么辦?

  大安法師:這是正常情況,不能說(shuō)你一念佛就能做到一心不亂,這是需要一個(gè)過(guò)程的。但是,要從專(zhuān)心念佛開(kāi)始,你不能專(zhuān)心你就得找一些方法,為什么你不能專(zhuān)心?你打什么妄想?你在想什么?你在思惟一下,這些是不是很重要。真正你念佛的時(shí)候你至少要把那些事情基本上處理得差不多,不要去想它,然后你再去念佛。你不要有牽掛,如果那個(gè)事情牽掛太重了,你就先把事處理完了之后再來(lái)念,這是第一個(gè),你要思惟一下。第二個(gè),就是沒(méi)有什么牽掛時(shí)你還是打妄想,還是不能專(zhuān)心,這是與生俱來(lái)的妄念,它會(huì)像急流水,使我們這個(gè)佛號(hào)就像一片樹(shù)葉,總是漂浮不定。這時(shí)候你可以采取印光大師的十念記數(shù)法,念一句南無(wú)阿彌陀佛心里記一、念兩句記二,循環(huán)往復(fù)來(lái)記,使你的心不跑,都攝六根,把六根都攝在這句名號(hào)當(dāng)中,就能專(zhuān)心,眼睛不要亂看,耳朵不要亂聽(tīng),耳朵聽(tīng)自己念佛的聲音。意根,就是給它記數(shù),派一個(gè)任務(wù)記數(shù)。在六根里面,能把耳根和意根攝住,就等于把一切其它四根,就不攝自攝。你這六根都攝在這佛號(hào)當(dāng)中,你能夠念念不間斷,這就是凈念相繼。所以念佛一定要把都攝六根、凈念相繼作為自己專(zhuān)心念佛的一個(gè)原則,要把它落實(shí)下來(lái),不能散亂心,盡管開(kāi)始散亂,你一定要把散亂慢慢地收攝。攝到心外無(wú)佛,佛外無(wú)心,心不離佛,佛不離心這樣的程度。就在阿賴(lài)耶識(shí)里面,佛號(hào)就熏習(xí)了一個(gè)新的種子,真如熏無(wú)明,我們自性的慧光就會(huì)慢慢地透顯出來(lái)。是不是做到一心不亂你先不要去管它,你先從專(zhuān)心念佛,都攝六根,凈念相繼下手。那個(gè)功夫的程度它是水到渠成的事情,是法爾自然的事情,你不要去想它,你一追求它反而不行,這一定要注意。清凈地專(zhuān)注地念清楚聽(tīng)清楚記數(shù)清楚,能做到這三清你就能夠做到相似的專(zhuān)心。

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