如本法師答：過去未學(xué)佛前，只憑著一股善良之心，曾經(jīng)布施建神廟，不知功德還是罪過？

如本法師答:一般人往往會(huì)說一句話:假使當(dāng)初我能拿出來布施蓋佛寺就好了,可惜啊!已經(jīng)太晚啦!最近被倒閉了,或被人搶了,或被沒收了,或借而不還了,或被剝奪了,內(nèi)心無(wú)限的悔意與無(wú)奈,又恨當(dāng)初沒有發(fā)大心,或當(dāng)初沒有學(xué)佛,如果當(dāng)初能將這筆錢,拿來布施蓋佛寺多好!

我們修學(xué)佛法的人,過去之事已曾過去,不要追悔,不要恨當(dāng)初,你要知道過去是名副其實(shí)的凡夫,現(xiàn)在亦不例外,急什么!何必悔恨過去沒有布施成功,現(xiàn)在不是還來得及嗎?把現(xiàn)在的擁有當(dāng)作過去的擁有,豈不是完全一樣!布施喜舍要把握現(xiàn)前的一念,而不是講究過去與未來,切記!

神廟往往廣設(shè)殺生祭祀!以三牲酒肉奉祀神祇鬼靈,因此,殺業(yè)無(wú)數(shù),生靈涂炭,依佛法而言,這是對(duì)畜牲道(梵語(yǔ)tiryagyonigati)的弱肉強(qiáng)食,把自己的快樂,建立在別人的痛苦之上,跟眾生結(jié)惡緣,如此而為,不但沒有功德,反而有無(wú)量罪過;再進(jìn)一步說,神廟乃六道中之神祇,尚未證成菩提,未開悟之眾生,與我們同處于六道中,一旦壽盡福盡,必將墮落,神祇自救都不成了,那來的救人出世解脫生死呢?

由以上分析,我們不難明白,布施的對(duì)象很要緊,對(duì)象是殺生業(yè)的神廟,佛門弟子是行不通的,畢竟,佛法是解救六道眾生之法,普令一切眾生離苦得樂,轉(zhuǎn)凡入圣之道。

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