智隨法師答：佛不是無(wú)生無(wú)滅的么？師父您是不是有神通？

　　問(wèn):阿彌陀佛經(jīng)上說(shuō)念佛往生后可以做候補(bǔ)佛,那么原來(lái)的佛呢?佛不是無(wú)生無(wú)滅的么?什么叫進(jìn)入涅槃?佛身不是已經(jīng)進(jìn)入涅槃了?還有,我念佛時(shí)很想做夢(mèng)看到極樂(lè)世界,為什么夢(mèng)不到呢?很想知道極樂(lè)世界是真正存在呢還是意識(shí)中的事?真實(shí)存在為什么科學(xué)家們沒(méi)發(fā)現(xiàn)?師父您是不是有神通?

　　智隨法師答:1、候補(bǔ)佛即有成佛之資格,等上一尊佛隱沒(méi)后,即補(bǔ)佛位。佛本無(wú)生無(wú)滅,但可以示現(xiàn)隱沒(méi)相,如釋迦佛滅后(法運(yùn)有滅相,佛則無(wú)生滅),彌勒佛候補(bǔ)其位。當(dāng)然娑婆與凈土有別,一為化身,一為報(bào)身。

　　2、所謂涅槃簡(jiǎn)單講即不生不滅之境,有時(shí)從事理兩方面講。若從理上講,則一切佛皆入涅槃之境;從事上講,則示現(xiàn)之佛現(xiàn)滅度之相亦稱為進(jìn)入涅槃。

　　3、從根本上講,凡夫即使夢(mèng)見(jiàn)極樂(lè),也非真極樂(lè),乃意識(shí)中事。極樂(lè)乃佛之境界,確有其事,跟娑婆一樣真實(shí),如《彌陀經(jīng)》所言:“有世界名曰極樂(lè),其土有佛號(hào)阿彌陀。”只不過(guò)極樂(lè)之境非凡夫所能見(jiàn),此一境界甚高,非世間的物質(zhì)空間,肉眼凡胎不能見(jiàn)到,縱是科學(xué)家,有種種儀器,也無(wú)此能耐。唯登地以上菩薩,分破無(wú)明,親見(jiàn)法身,可見(jiàn)其少分。究竟圓見(jiàn),唯念佛往生,入佛境界方可。

　　4、我也是凡夫一個(gè),有神無(wú)通,仰信佛言而已。

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