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禪宗文化
良價《悟道詩》的禪意 良價《悟道詩》的禪意

　　切忌從他覓，迢迢與我疏。我今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。應須恁么會，方得契如如�！径U意】洞山禪師有一天乘船過河，看到河面上映著自己的影子...[閱讀全文]

石頭希遷的禪風對后世有何影響？ 石頭希遷的禪風對后世有何影響？

　　石頭希遷在跟隨曹溪行思禪師修行過程中，形成了機辯敏捷的禪風，受到行思的器重，有“眾角雖多，一麟已足”的稱譽。其禪法運用之妙，圓轉無礙，如環(huán)無端。和希遷同...[閱讀全文]

常建《題破山寺后禪院》的禪意 常建《題破山寺后禪院》的禪意

　　清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音�！径U意】這是唐代最著名的題寺詩，其中“曲徑通幽處”兩句是...[閱讀全文]

懷�！稖可剿襞！返亩U意 懷�！稖可剿襞！返亩U意

　　放出溈山水牯牛，無人堅執(zhí)鼻繩頭。綠楊芳草春風岸，高臥橫眠得自由�！径U意】這是一首蘊含深刻、禪意盎然的禪理詩。溈山是懷海的愛徒，受懷海的點撥而得以開悟，曾...[閱讀全文]

什么是“南頓北漸”？ 什么是“南頓北漸”？

　　在禪宗歷史上，無論是前邊提到的南宗還是北宗，都承認“自性清凈”的觀念，注重向內體悟或發(fā)現自己的本性或佛性。可是南北宗在如何實現這一目的或完成這一過程的問...[閱讀全文]

洪州禪地位如何？ 洪州禪地位如何？

　　在唐朝南宗迅速興起的時期，最引人注目的就是南岳懷讓—馬祖禪系洪州宗和青原行思—石頭希遷禪系從湘、贛兩個流域發(fā)展壯大，兩派迅速傳播到各地，并且在各地形成很...[閱讀全文]

禪宗在唐代興盛有哪些社會原因？ 禪宗在唐代興盛有哪些社會原因？

　　禪宗從唐代中后期到五代迅速興盛是與其修行日益接近現實生活有關。自東漢末期，經魏、晉、南北朝而到初唐之際，佛教經過數百年的傳承，到禪宗五祖的研究傳播，應該...[閱讀全文]

何謂“北宗禪”？ 何謂“北宗禪”？

　　“北宗禪”，是唐代以神秀為主要代表的一派禪學。以神秀及其弟子普寂、義福于長安、洛陽為中心弘傳的禪法，由于主要活動于北方嵩洛地區(qū)，所以名為“北宗”。“北宗...[閱讀全文]