嗔是心中火，能燒功德林。欲行菩薩道，忍辱護真心。貪嗔癡是諸多煩惱中最能毒害眾生的三個，是修道之大忌。嗔怒即心中之火，能將你所有修行積累的功德，統(tǒng)統(tǒng)付之一...[閱讀全文]

　　盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分�！径U意】這是一位女尼悟道時寫的一首韻味頗濃的禪詩，反映道不遠人的機趣。“盡日尋春不見春，...[閱讀全文]

　　夾岸桃花紅欲燃，洞中流水自涓涓。山家不會論冬夏，石爛松枯又一年�！径U意】“夾岸桃花紅欲燃，洞中流水自涓涓。”清溪兩岸，桃花夭夭，紅得好像要燃燒起來一樣，...[閱讀全文]

　　不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘？泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍�！径U意】香積寺在陜西長安縣南，唐時林木蔥郁，殿閣宏偉。此...[閱讀全文]

　　菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處有塵埃。【禪意】神秀的偈子寫在僧院南廊的壁上。當慧能聽人念誦此偈后，認為神秀的主張還沒有達到佛的境界，難以成佛，...[閱讀全文]

　　人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來�！径U意】此詩是一首廣為傳誦的名作。在寫景之中，寄寓著深邃的禪意。“人間四月芳菲盡，山寺桃...[閱讀全文]

　　吾心似秋月，碧潭清皎潔。無物堪比倫，教我如何說！【禪意】老子說：“道，可道，非常道。名，可名，非常名。”大道，可以表現(xiàn)，卻不能用通常的方式來表現(xiàn)；名相，...[閱讀全文]

　　儒家以禮樂為主道政治的中心，由于禮樂的至治，就可以實現(xiàn)《禮運·大同篇》的“天下為公”。佛教禪宗的叢林制度對大同世界和“天下為公”社會形成的作用是巨大的，...[閱讀全文]

　　此詩寫萬慮俱忘、了無雜念的禪定狀態(tài)。“南臺靜坐一爐香，終日凝然萬慮忘。”在南臺靜靜地打坐，焚上一爐香，令人心悅神寧。禪定中沒有時間的概念，不知不覺就度過...[閱讀全文]