佛說藥師如來本愿經(jīng) 第449部

佛說藥師如來本愿經(jīng) 序言

藥師如來本愿經(jīng)者。致福消災(zāi)之要法也。曼殊以慈悲之力請說尊號。如來以利物之心盛陳功業(yè)。十二大愿彰因行之弘遠(yuǎn)。七寶莊嚴(yán)顯果德之純凈。憶念稱名則眾苦咸脫。祈請供養(yǎng)則諸愿皆滿。至于病士求救應(yīng)死更生。王者攘災(zāi)轉(zhuǎn)禍為福。信是消百怪之神符。除九橫之妙術(shù)矣。昔宋孝武之世鹿野寺沙門慧簡已曾譯出在世流行。但以梵宋不融文辭雜糅。致令轉(zhuǎn)讀之輩多生疑惑。矩早學(xué)梵書恒披葉典。思遇此經(jīng)驗(yàn)其紕謬。開皇十七年初獲一本。猶恐脫誤未敢即翻。至大業(yè)十一年復(fù)得二本。更相仇比方為揩定。遂與三藏法師達(dá)磨笈多并大隋翻經(jīng)沙門法行明則長順海馭等。于東都洛水南上林園翻經(jīng)館重譯此本。深鑒前非方懲后失。故一言出口必三覆乃書。傳度幽旨差無大過。其年十二月八日翻勘方了仍為一卷。所愿此經(jīng)深義人人共解。彼佛名號處處遍聞。十二夜叉念佛恩而護(hù)國。七千眷屬承經(jīng)力以利民。帝祚遐永群生安樂。式貽來世序云爾

佛說藥師如來本愿經(jīng)

新翻藥師經(jīng)。大業(yè)十二年十二月八日。沙門慧矩等六人。于東都洛水南上林園譯出。此本最定。諸讀誦者愿莫更疑。得罪不輕

佛說藥師如來本愿經(jīng)

隋天竺三藏達(dá)摩笈多譯

如是我聞。一時(shí)婆伽婆游行人間至毗舍離國住樂音樹下。與大比丘眾八千人俱。菩薩三萬六千。國王大臣婆羅門居士。天龍阿修羅犍達(dá)婆伽樓茶緊那羅摩呼羅伽等。大眾圍繞于前說法

爾時(shí)曼殊室利法王子。承佛威神即從座起。偏露一髆右膝著地。向婆伽婆合掌曲躬白言。世尊。唯愿演說諸佛名號及本昔所發(fā)殊勝大愿。令眾生聞已業(yè)障消除。攝受來世正法壞時(shí)諸眾生故

爾時(shí)婆伽婆。贊曼殊室利童子言。善哉善哉。曼殊室利大慈悲者。起無量悲。勸請我說。為欲義利種種業(yè)障所纏眾生。饒益安樂諸天人故。曼殊室利。當(dāng)善憶念聽我所說。時(shí)曼殊室利童子。樂聽佛說。白言。唯然世尊。佛告曼殊室利。東方過此佛土十恒河沙等佛土之外。有世界名凈琉璃。彼土有佛。名藥師琉璃光如來應(yīng)正遍知明行足善逝世間解無上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊。曼殊室利。彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩行時(shí)。發(fā)十二大愿。何者十二

第一大愿。愿我來世于佛菩提得正覺時(shí)。自身光明熾然照曜無量無數(shù)無邊世界。三十二丈夫大相及八十小好以為莊嚴(yán)。我身既爾。令一切眾生如我無異

第二大愿。愿我來世得菩提時(shí)。身如琉璃內(nèi)外清凈無復(fù)瑕垢。光明曠大威德熾然。身善安住焰網(wǎng)莊嚴(yán)過于日月。若有眾生生世界之間�；驈�(fù)人中昏暗及夜莫知方所。以我光故隨意所趣作諸事業(yè)

第三大愿。愿我來世得菩提時(shí)。以無邊無限智慧方便。令無量眾生界受用無盡。莫令一人有所少乏

第四大愿。愿我來世得菩提時(shí)。諸有眾生行異道者。一切安立菩提道中。行聲聞道行辟支佛道者。皆以大乘而安立之

第五大愿。愿我來世得菩提時(shí)。若有眾生于我法中修行梵行。此諸眾生無量無邊。一切皆得不缺減戒。具三聚戒。無有破戒趣惡道者

第六大愿。愿我來世得菩提時(shí)。若有眾生。其身下劣諸根不具。丑陋頑愚聾盲跛躄。身攣背傴白癩癲狂。若復(fù)有余種種身病。聞我名已一切皆得諸根具足身分成滿

第七大愿。愿我來世得菩提時(shí)。若有眾生。諸患逼切無護(hù)無依無有住處。遠(yuǎn)離一切資生醫(yī)藥。又無親屬貧窮可愍。此人若得聞我名號。眾患悉除無諸痛惱。乃至究竟無上菩提

第八大愿。愿我來世得菩提時(shí)。若有女人。為婦人百惡所逼惱故。厭離女身愿舍女形。聞我名已轉(zhuǎn)女人身成丈夫相。乃至究竟無上菩提

第九大愿。愿我來世得菩提時(shí)。令一切眾生解脫魔網(wǎng)。若墮種種異見稠林。悉當(dāng)安立置于正見。次第示以菩薩行門

第十大愿。愿我來世得菩提時(shí)。若有眾生。種種王法系縛鞭撻牢獄應(yīng)死。無量災(zāi)難悲憂煎迫身心受苦。此等眾生以我福力。皆得解脫一切苦惱

十一大愿。愿我來世得菩提時(shí)。若有眾生。饑火燒身為求食故作諸惡業(yè)。我于彼所先以最妙色香味食飽足其身。后以法味畢竟安樂而建立之

十二大愿。愿我來世得菩提時(shí)。若有眾生。貧無衣服寒熱蚊虻日夜逼惱。我當(dāng)施彼隨用亦服種種雜色如其所好。亦以一切寶莊嚴(yán)具花鬘涂香鼓樂眾伎。隨諸眾生所須之具皆令滿足

此十二大愿。是彼世尊藥師琉璃光如來應(yīng)正遍知。行菩薩時(shí)本昔所作。復(fù)次曼殊室利。藥師琉璃光如來所有諸愿及彼佛土功德莊嚴(yán)。乃至窮劫說不可盡。彼佛國土一向清凈。無女人形離諸欲惡。亦無一切惡道苦聲。琉璃為地。城闕垣墻門窓堂閣柱梁斗拱周匝羅網(wǎng)。皆七寶成。如極樂國。凈琉璃界莊嚴(yán)如是。于其國中有二菩薩摩訶薩。一名日光。二名月光。于彼無量無數(shù)諸菩薩眾最為上首。持彼世尊藥師琉璃光如來正法之藏。是故曼殊室利。信心善男子善女人。應(yīng)當(dāng)愿生彼佛國土

爾時(shí)世尊復(fù)告曼殊室利童子言。曼殊室利�；蛴斜娚�。不識善惡。多貪無厭不知布施及施果報(bào)。愚癡無智闕于信根。聚財(cái)護(hù)惜不欲分施。此等眾生無施心故。見乞者來其心不喜如割身肉。復(fù)有無量慳貪眾生。自不受用亦不欲與父母妻子。況奴婢作使及余乞人。此等眾生人間命終。生餓鬼道或畜生道。由昔人間曾得聞彼藥師琉璃光如來名號故�；蛟诠淼阑蛐笊�道。如來名號暫得現(xiàn)前。即于念時(shí)彼處命終還生人道。得宿命智怖畏惡趣不樂欲樂。好行慧施贊嘆施者。一切所有悉能舍施。漸以頭目手足血肉身分皆與求者。況余財(cái)物

復(fù)次曼殊室利。有諸眾生。雖奉如來受持學(xué)句。然破戒破行破于正見�；蚴軐W(xué)句護(hù)持禁戒。然不求多聞。不解如來所說修多羅中甚深之義�；驈�(fù)多聞而增上慢自是非他。嫌謗正法為魔伴黨。此等癡人及余無量百千俱胝那由他眾生行邪道者當(dāng)墮地獄。此等眾生應(yīng)于地獄流轉(zhuǎn)無期。以得聞彼世尊藥師琉璃光如來名號故。于地獄處。彼佛威力如來名號暫得現(xiàn)前。即時(shí)舍命還生人道。正見精進(jìn)淳善凈心。便能舍家。于如來教中出家學(xué)道。滿次修行菩薩諸行

復(fù)次曼殊室利�；蛴斜娚�。以妒忌故。但自稱贊不贊他人。此諸眾生以自高輕他故。于三惡道無量千歲受諸苦毒。過無量千歲已。于彼命終生畜生趣。作牛馬駝驢。鞭杖捶擊饑渴逼惱。身負(fù)重?fù)?dān)隨路而行。若生人道常居下賤。為人奴婢受他驅(qū)役。若昔人中聞彼世尊藥師琉璃光如來名號者。以此善根眾苦解脫。諸根猛利聰慧博識恒求善本。得與良友常相隨逐。能斷魔罥破無明[谷-禾+卵]竭煩惱河。解脫一切生老病死憂悲苦惱

復(fù)次曼殊室利。有諸眾生。好喜乖離更相斗訟。此等互起惡心眾生。身口及意恒作諸惡。為欲相損各各常以無益相加�；蚋媪稚駱渖裆缴褛Ｉ穹N種別神殺諸畜生取其血肉祭祀一切夜叉羅剎食血肉者。書怨人字并作其形。成就種種毒害咒術(shù)厭魅蠱道起尸鬼咒。欲斷彼命及壞其身。由聞世尊藥師琉璃光如來名號故。此諸惡事不能傷損。皆得互起慈心益心無嫌恨心。各各歡悅更相攝受

復(fù)次曼殊室利。此諸四眾比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆私。及余信心善男子善女人等。受八分齋。或復(fù)一年或復(fù)三月受持諸戒。以此善根隨所憙樂隨所愿求。若欲往生西方極樂世界阿彌陀如來所者。由得聞彼世尊藥師琉璃光如來名號故。于命終時(shí)有八菩薩。乘空而來示其道徑。即于彼界種種異色波頭摩華中自然化生。若復(fù)此人欲生天上即得往生。本昔善根無有窮盡。不復(fù)更生諸余惡趣。天上命盡當(dāng)生人間為轉(zhuǎn)輪王四洲自在安立無量百千俱胝那由他眾生于十善業(yè)道�；驈�(fù)生于剎利大族婆羅門大族居士大家。金銀粟帛倉庫盈滿。形色具足。自在具足。眷屬具足。勇健多力如大力士。若有女人得聞?wù)f此如來名號至心受持。此人于后永離女身

爾時(shí)曼殊室利童子白佛言。世尊。我于后時(shí)。以彼世尊藥師琉璃光如來名號。于信心善男子善女人所。種種方便流布令聞。乃至睡中亦以佛名覺寤其耳。若受持此經(jīng)讀誦宣說。或復(fù)為他分別開解。若自書若令人書。若取經(jīng)卷五色凈彩以盛裹之。灑掃凈處以安置之。持種種華種種香涂香華鬘寶幢幡蓋而用供養(yǎng)。爾時(shí)四大天王。與其眷屬并余百千俱胝那由他諸天皆詣其所。若此經(jīng)卷流行之處。若復(fù)有人誦持此經(jīng)。以得聞彼世尊藥師琉璃光如來名號及本昔所發(fā)殊勝大愿故。當(dāng)知是處無復(fù)橫死。亦復(fù)不為諸鬼所持奪其魂魄。設(shè)已奪者還復(fù)如故。佛言。如是如是。曼殊室利。如汝所說。曼殊室利。信心善男子善女人。若欲供養(yǎng)彼如來者。此人應(yīng)作如來形像。七日七夜受八分齋食清凈食。于清凈處散種種華。燒種種香。以種種繒彩種種幡幢莊嚴(yán)其處。澡浴清潔著新凈衣。應(yīng)生無垢濁心無怒害心于一切眾生起利益心慈悲喜舍平等之心。鼓樂歌贊右繞佛像。應(yīng)念彼如來本昔大愿并解釋此經(jīng)。如所思念如所愿求。一切所欲皆得圓滿。求長壽得長壽。求福報(bào)得福報(bào)。求自在得自在。求男女得男女。或復(fù)有人忽得惡夢�；蛞娭T惡相�；蚬著B來集。于其住所百怪出現(xiàn)。此人若能以種種眾具。供養(yǎng)恭敬彼藥師琉璃光如來者。一切惡夢惡相不吉祥事皆悉隱沒�；蛴兴�怖火怖刀怖毒怖懸崄之怖。惡象師子虎狼熊羆毒蛇惡蝎蜈蚣蚰蜒如是等怖。憶念供養(yǎng)彼如來者。一切怖畏皆得解脫。若他國侵?jǐn)_賊盜反亂如是等怖。亦應(yīng)念彼如來恭敬尊重

復(fù)次曼殊室利。若有信心善男子善女人。乃至盡形受三歸依不事余天。或持五戒或持十戒或持菩薩一百四戒。或復(fù)出家受持比丘二百五十戒。若比丘尼受持五百戒。于隨所受中毀犯禁戒畏墮惡道。若能供養(yǎng)彼世尊藥師琉璃光如來者。決定不受三惡道報(bào)。或有女人臨當(dāng)產(chǎn)時(shí)受于極苦。若能稱名供養(yǎng)彼世尊藥師琉璃光如來者。速得解脫。所生之子身分具足。形色端正見者歡喜。利根聰明安隱少病。無有非人奪其魂魄

爾時(shí)世尊告慧命阿難言。阿難。如我稱揚(yáng)彼世尊藥師琉璃光如來所有功德。汝信受耶。汝于如是諸佛如來甚深境界多生疑惑。時(shí)慧命阿難白佛言。大德世尊。我于如來所說法中無復(fù)疑惑。何以故。一切如來身口意行無不清凈。世尊。此日月。有如是大神通有如是大威力�？闪顗櫬洹ｍ殢浬酵蹩傻靡苿�。諸佛所言無有差異。大德世尊�；蛴斜娚�信根不具聞?wù)f如來佛境界已。作是思惟。云何但念彼如來名獲爾許功德。心不信受生于誹謗。此等長夜無義饒益當(dāng)墮苦趣。佛言。阿難。若彼如來所有名號入其耳中。此人墮惡道者無有是處。阿難。諸佛境界誠為難信。汝今信受。應(yīng)知皆是如來威力。非一切聲聞辟支佛地所能信受。唯除一生補(bǔ)處菩薩摩訶薩。阿難。人身難得。于三寶中信敬尊重亦難可得。聞彼如來名號倍難于此。阿難。彼世尊藥師琉璃光如來無量菩薩行。無量諸巧便。無量曠大愿。我欲一劫若過一劫說彼如來菩薩行愿。乃至窮劫彼世尊藥師琉璃光如來本昔所行及殊勝大愿。亦不究盡

爾時(shí)眾中有菩薩摩訶薩名曰救脫。即從座起偏露一[骨*專]右膝著地。向婆伽婆合掌曲躬白言。大德世尊。于未來世當(dāng)有眾生身嬰重病長患羸瘦。不食饑渴喉唇干燥。死相現(xiàn)前。目無所見。父母親眷朋友知識啼泣圍繞。其人尸形臥在本處。閻摩使人引其神識。置于閻摩法王之前。此人背后有同生神。隨其所作若罪若福一切皆書。盡持授與閻摩法王。時(shí)閻摩法王推問其人算計(jì)所作。隨善隨惡而處分之。若能為此病人歸依彼世尊藥師琉璃光如來如法供養(yǎng)。即得還復(fù)。此人神識得回還時(shí)如從夢覺皆自憶知。或經(jīng)七日或二十一日或三十五日或四十九日。神識還已具憶所有善惡業(yè)報(bào)。由自證故。乃至失命不造惡業(yè)。是故信心善男子善女人。應(yīng)當(dāng)供養(yǎng)藥師如來

爾時(shí)慧命阿難問救脫菩薩言。善男子。應(yīng)云何供養(yǎng)彼世尊藥師琉璃光如來也。救脫菩薩言。大德阿難。若有患人欲脫重病。當(dāng)為此人七日七夜受八分齋。當(dāng)以飲食及種種眾具隨力所辦供養(yǎng)比丘僧晝夜六時(shí)禮拜供養(yǎng)彼世尊藥師琉璃光如來四十九遍讀誦此經(jīng)然四十九燈。應(yīng)造七軀彼如來像一一像前各置七燈一一燈量大如車輪或復(fù)乃至四十九日光明不絕。當(dāng)造五色彩幡長四十九尺

復(fù)次大德阿難。灌頂剎利王等若災(zāi)難起時(shí)。所謂人民疾疫難。他方侵逼難。自界反逆難。星宿變怪難。日月薄蝕難。非時(shí)風(fēng)雨難。過時(shí)不雨難。爾時(shí)此灌頂剎利王。當(dāng)于一切眾生起慈愍心赦諸系閉依前所說供養(yǎng)法式供養(yǎng)彼世尊藥師琉璃光如來。時(shí)灌頂剎利王用此善根。由彼世尊藥師琉璃光如來本昔勝愿故。其王境界即得安隱。風(fēng)雨以時(shí)禾稼成就國土豐熟。一切國界所有眾生無病安樂多生歡喜。于其國界亦無夜叉羅剎毗舍阇等諸惡鬼神擾亂眾生。所有惡相皆即不現(xiàn)。彼灌頂剎利王。壽命色力無病自在并得增益

爾時(shí)慧命阿難問救脫菩薩言。善男子。云何已盡之命而可更延。救脫菩薩言。阿難。汝豈不聞如來所說九橫死耶。是故教以咒藥方便。或有眾生。得病非重。然無醫(yī)藥及看病人�；驈�(fù)醫(yī)人療治失所非時(shí)而死。是為初橫。第二橫者。王法所殺。第三橫者。游獵放逸淫醉無度。為諸非人害其魂魄。第四橫者。為火所燒。第五橫者。為水所溺。第六橫者。入獅子虎豹諸惡獸中。第七橫者。饑渴所困不得飲食因此致死。第八橫者。厭禱毒藥起尸鬼等之所損害。第九橫者。投巖取死。是名如來略說大橫有此九種。其余復(fù)有無量諸橫

爾時(shí)眾中有十二夜叉大將。俱在會坐。所謂

宮毗羅大將跋折羅大將

迷佉羅大將安捺羅大將

安怛羅大將摩涅羅大將

因陀羅大將波異羅大將

摩呼羅大將真達(dá)羅大將

招度羅大將鼻羯羅大將

此等十二夜叉大將。一一各有七千夜叉以為眷屬。皆同一聲白世尊言。我等今者蒙佛威力。得聞世尊藥師琉璃光如來名號已。不復(fù)更有惡道之怖。我今相與皆同一心。乃至壽盡歸依佛歸依法歸依僧。皆當(dāng)荷負(fù)一切眾生為作義利饒益安樂。隨于何等村城聚落阿蘭拏處。若流布此經(jīng)。若復(fù)持彼世尊藥師琉璃光如來名號親近供養(yǎng)者。我等眷屬衛(wèi)護(hù)是人。皆使解脫一切苦難。諸有所求悉令滿足。爾時(shí)世尊贊諸夜叉大將言。善哉善哉。大夜叉將。汝等若念彼世尊藥師琉璃光如來恩德者。當(dāng)念饒益一切眾生

爾時(shí)慧命阿難白佛言。世尊。此經(jīng)何名。云何奉持。佛言。阿難。此法門者名為藥師琉璃光如來本昔所發(fā)殊勝大愿。當(dāng)如是持。名為十二夜叉大將自誓。當(dāng)如是持。名為凈一切業(yè)障。當(dāng)如是持。時(shí)婆伽婆說是語已。諸菩薩摩訶薩諸大聲聞。國王大臣婆羅門居士。及一切大眾阿修羅揵達(dá)婆等。聞佛所說歡喜奉行佛說藥師如來本愿經(jīng)