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吃中藥算殺生犯戒嗎

  問:中醫(yī)之藥方內(nèi)適其病狀屢時須調(diào)合曬干之蜻蜒蟬殼等等昆蟲類,信徒患病可否服用之?(莊慶賢)
 
  答:必要時,作藥觀想,非貪口腹者比,但與念佛回向為佳。若殺活動物作藥,則與戒律有背,是殺他而益己,失卻菩提心矣。(李炳南居士佛學問答類編》)
 
  問:有病吃藥,方劑里有動物,是不是殺生?(鄧慧心)
 
  答:新殺生作藥卻不相宜,如藥店中久已儲備者,與五凈肉意同,不得已時,可方便通融,能發(fā)心與他念佛,反有功德。(出處同上)
 
  問:各種疾病皆由病菌侵入體內(nèi)故,若服藥有否犯殺菌罪?(蔡世芳)
 
  答:菌是無情植物,殺之無妨,況又是醫(yī)病耶。(出處同上)
 
  問:醫(yī)學上所謂細菌是否眾生?是何道眾生乎?什么業(yè)力來轉(zhuǎn)變?請指示出自何經(jīng)?引經(jīng)示證。(林火壽)
 
  答:世間之物,分三大類,曰動、曰植、曰礦。動物有情,以業(yè)力通于九有;植礦無情,不造六道之業(yè),無所受報。細菌,屬于下等植物,為無情之物體,不列何道。(出處同上)
 
  問:肺病以近年科學之發(fā)達,經(jīng)研究因有菌而致病,其經(jīng)西醫(yī)認為細菌是有生命,他能借人身以血氣而繁殖千萬,其產(chǎn)生愈多肺病愈危,久能置人于死地,對人損失之大,能消滅之乎?如近年發(fā)明之鏈霉素等肺病特效藥,皆可治病菌于死亡者,此為犯殺否?此罪是屬于發(fā)明者抑或醫(yī)生呢?(吳亮輝)
 
  答:遇虎吃人,操械殺虎而救人,是激于一時之仁心,制止強暴,與欺他愚弱,而故魚肉者,動機不同。悟此,本問題可自解矣。(出處同上)
 
  問:魚肝油是觸葷類,而持長素的人,因眼睛有一點花病,不知可食否?(謝智元)
 
  答:眼病之因甚多,魚肝油未必恰合,且心有疑,不如另尋他藥,如從方便言,此油比于五凈肉,尚是藥品,病必須時,亦可以通融用也。(出處同上)
 
  問:余自幼因病體弱,服食鹿茸成癮,現(xiàn)每年需食三、四次,倘受五戒后,不吃會發(fā)癮,吃了又犯戒,受戒后,應該如何辦?(魯開智)
 
  答:鹿茸是藥,果然體弱須此,可以通融服用。(出處同上)

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