三、 爾時,世尊至十五日說戒時于眾僧前坐,告尊者阿難:「何因何緣諸比丘轉(zhuǎn)少轉(zhuǎn)減轉(zhuǎn)盡?」 阿難白佛言:「世尊為諸比丘說修不凈觀、贊嘆不凈觀,諸比丘修不凈觀已,極厭患身...[閱讀全文]

四、 有一乘道凈諸眾生,令越憂悲,滅惱苦,得如實法,所謂四念處。何等為四?身身觀念處,受、心、法法觀念處�！酒踅�(jīng) 道品誦】 佛滅約五世紀(jì)之后,佛教界開始流行三乘的說...[閱讀全文]

五、 轉(zhuǎn)輪圣王出世之時,有七寶現(xiàn)于世間||金輪寶、象寶、馬寶、神珠寶、玉女寶、主藏臣寶、主兵臣寶。如是如來出興于世,有七覺分現(xiàn)于世間||所謂念覺分、擇法覺分、精進(jìn)...[閱讀全文]

六、 有五根。何等為五?謂信根、精進(jìn)根、念根、定根、慧根。信根者,當(dāng)知是四不壞凈。精進(jìn)根者,當(dāng)知是四正勤。念根者,當(dāng)知是四念處。定根者,當(dāng)知是四禪�；鄹�者,當(dāng)知是...[閱讀全文]

七、 住于自洲、住于自依,住于法洲、法依,不異洲、不異依。【契經(jīng) 五陰誦】 讀完全部的道品,就能了解正法的修行完全是針對自身的改造鍛煉,其間只講自省自覺與自律自...[閱讀全文]

七、果證 爾時,尊者殊勝語尊者那羅:「有異(于)信、異欲、異聞、異行覺想、異見審諦忍,得自覺知見生,所謂有滅則寂滅涅槃。」 時,尊者那羅問尊者殊勝言:「有異信、異欲...[閱讀全文]

后語 一、 世人為卑下業(yè),種種求財活命而得巨富,世人皆知。如世人所知,我亦如是說。所以者何?莫令我異于世人。 諸比丘!譬如一器,有一處人名為揵茨,有名缽,有名匕匕羅...[閱讀全文]

二、 時,有婆迦利比丘在佛后執(zhí)扇扇佛,白佛言:「世尊!若于三藐三佛陀起非三藐三佛陀見,彼見亦緣界而生耶?」 佛告比丘:「于三藐三佛陀起非三藐三佛陀見,亦緣界而生,非不...[閱讀全文]

三、 于四圣諦不如實知,當(dāng)知是沙門、婆羅門非沙門數(shù)、非婆羅門數(shù);于四圣諦如實知者,是沙門數(shù)、是婆羅門數(shù)�！酒踅�(jīng)雜因誦】 接下來該談?wù)劇競鞒小惯@個話題了。在佛陀還...[閱讀全文]

四、 勿謗世尊!謗世尊者不善,世尊不作是說,汝當(dāng)盡舍此惡邪見�！酒踅�(jīng)五陰誦】 對佛陀的誣蔑誹謗不是以人格中傷或種族歧視的方式進(jìn)行,而是強(qiáng)奸佛意。 佛陀是個究竟離...[閱讀全文]