開(kāi)示

　　◎某法師來(lái)請(qǐng)師父開(kāi)示

　　問(wèn):想離開(kāi)現(xiàn)住寺院,目前有三個(gè)地方,不知何處與我有緣?

　　答:是心不安?還是所在不安定?如果是心不安定,就是跑到西方,也不安定,心猿意馬時(shí),馬上轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)就安定了。戒律最重要,戒律清凈,心就清凈,如不安定(指心),看什么事都有我相,要看每樣事都不是我。要到西方,要修到心不亂,什么事到,一念清凈則是西方,心不能安,則想到處亂跑,要以心安心,否則要用什么安?如心要跑,就問(wèn)要跑到哪里?

　　問(wèn):每天持咒、拜佛,又增法華三昧,心仍打閑岔。

　　答:自己沒(méi)有主不行,專心念佛、看戒律、拜佛就好……,事情愈多,愈執(zhí)著,心愈不安。不要把人家的善拿來(lái)修(苦……執(zhí)著),如有根基的,把人家不好的拿來(lái)修,更好更進(jìn)步,如不會(huì)修的則會(huì)起煩惱。心要安很難,故要找心里面那個(gè)不生不滅的,不要找外面那些有生滅的,要找什么都有的本來(lái)自性,聽(tīng)得到、看得到的都是外面的,與自己無(wú)涉。

　　某居士問(wèn):念佛能否見(jiàn)佛?

　　答:不能。

　　問(wèn):大勢(shì)至菩薩念佛圓通章說(shuō):‘若眾生心,憶佛念佛,現(xiàn)前當(dāng)來(lái),必定見(jiàn)佛,不假方便,自得心開(kāi)�！�又如何?

　　答:對(duì)!就是心開(kāi)即是見(jiàn)佛,見(jiàn)自性佛。(意味佛非由色相見(jiàn))

　　問(wèn):朝山應(yīng)如何才能如法?

　　答:要慢慢拜,要放下萬(wàn)緣,不要掛礙,一心于此。