原夫本覺妙明,真如法界,智理無能所之分,依正絕自他之量。只因迷妄,遍計橫生,背覺性而九界雜陳,昧真境而三土幻現(xiàn)。勞我 世尊,垂慈設(shè)教,隨眾生根性,示無量...[閱讀全文]
人知殺生之業(yè)最慘,不知邪淫業(yè)尤慘也;人知殺生之報最酷,不知邪淫報尤酷也。蓋種種受生,肇端淫欲;種種造罪,托因有生:淫為生本,生為罪本。是故三途劇苦,人世...[閱讀全文]
選定凈土十要第九 成時述曰:靈峰老人云:‘昔日之人排列凈土蓮宗有七位祖師,這是太狹隘局限也。只如天臺宗的創(chuàng)教祖師智者大師,凡是端坐時皆不背向西方,...[閱讀全文]
若欲速脫輪回之苦,莫如持名念佛,求生極樂世界;若欲決定得生極樂世界,又莫如以信為前導(dǎo),愿為后鞭。信得決,愿得切,雖散心念佛,亦必往生;信不真,愿不猛,雖...[閱讀全文]
經(jīng)云:‘一稱南無佛,皆已成佛道。’此言正因佛性,人人本具。故稱性所起緣,了、二因,必與正因同得究竟也。是以念佛三昧,名為三昧中王;普攝一切三昧...[閱讀全文]
自唯心本性之理不明,學(xué)道者率尚玄理,而薄事相;甚至認斷空為寂光,疑西方為非實;相與判作權(quán)乘,視同烏有。于是不可思議功德,終成難信之法。長溺迷津,可勝痛哉...[閱讀全文]
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