放下當(dāng)下 誠(chéng)心念佛

　　今天，跟大家分享：念佛在于誠(chéng)心。很多同修對(duì)于念佛這一法，始終認(rèn)為是老太太的事。為什么會(huì)這樣子認(rèn)為呢？這是值得大家去好好認(rèn)識(shí)的。一直以來(lái)，很多人在臨命終時(shí)的那一刻找人來(lái)助念；或者有人已經(jīng)往生了，找一幫人在那里念佛。這樣一來(lái)就很容易被大家誤解為：在凈土法門，念佛就是老太太的事。大家認(rèn)為：老太太，她知道自己時(shí)間不多了，所以才念佛，念佛是為了去極樂(lè)世界。這樣子認(rèn)識(shí)，對(duì)不對(duì)呢？實(shí)在來(lái)講，不完全正確！因?yàn)檫@一句佛號(hào)，是阿彌陀佛的愿力，十方眾生，凡是需要離苦得樂(lè)的，稱念南無(wú)阿彌陀佛，都能得到阿彌陀佛愿力的成全，往生極樂(lè)世界！沒(méi)有分是娑婆眾生還是地獄眾生；它也沒(méi)有分是修羅道的，還是天道的，都沒(méi)有分；十方眾生，就是不管你是哪一道的眾生，愿意往生極樂(lè)世界，念南無(wú)阿彌陀佛，都能得到阿彌陀佛的接引！

　　念佛法門，有這樣的不可思議功德，不管你是什么人：有病的，沒(méi)病的，有煩惱的，沒(méi)煩惱的，過(guò)去是壞人，還是好人，過(guò)去是惡人，還是善人，只要你當(dāng)下能夠放下，誠(chéng)心稱念南無(wú)阿彌陀佛，阿彌陀佛都會(huì)成全每一個(gè)生命。這是符合阿彌陀佛的愿力，阿彌陀佛的愿力它是平等施一切，平等對(duì)待每一個(gè)眾生。

　　大家在這里共修念佛，我們?yōu)槭裁匆�用誠(chéng)心來(lái)念呢？至誠(chéng)感通啊！用誠(chéng)心來(lái)念，隨著一句佛號(hào)，自然在一天、兩天、到七天之內(nèi)，必定得到受用無(wú)窮！這是阿彌陀佛的功德。誠(chéng)心要發(fā)出來(lái)，才能夠至誠(chéng)感通。你用誠(chéng)心，朝朝暮暮都是一句佛號(hào)，為什么會(huì)感通呢？大家知道，極樂(lè)世界有什么��？西方三圣��！西方三圣，阿彌陀佛站在中間，左手邊是觀世音菩薩。在經(jīng)典上記載，觀世音菩薩跟娑婆世界的眾生最有緣了，因?yàn)橛^世音菩薩千手千眼，三十二應(yīng)��！幫助娑婆世界的苦難眾生。觀音菩薩跟娑婆世界的眾生最有緣。所以我們念這一句南無(wú)阿彌陀佛，觀世音菩薩自然也會(huì)成全，甚至?xí)�現(xiàn)觀音菩薩像來(lái)給你加持。

　　為什么，我這樣跟大家講呢？過(guò)去，在宋朝時(shí)代，有一位法師，他沒(méi)什么文化，出家了，也沒(méi)有怎么好好修行。幾十年很快就過(guò)去了，當(dāng)他年近五十多快六十歲時(shí)，一身的病；因?yàn)槟贻p的時(shí)候，沒(méi)有好好的修行，到老了一身的病，寺廟里面沒(méi)有人靠近他，他非常的苦惱！‘我該怎么辦呢？這樣子下去，將來(lái)我是不是會(huì)下地獄呢？’他很苦惱；再一個(gè)，出家?guī)资�年，到頭來(lái)無(wú)依無(wú)靠，孤苦一人，有病沒(méi)人看，哎呀，太可憐了，心里面萬(wàn)分的悲痛啊！在這個(gè)時(shí)候，因?yàn)樗�病有一段時(shí)間了，他有個(gè)師兄弟，聽(tīng)說(shuō)他病了這么長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)好，什么情況呢？就過(guò)去看他�？赐�他的時(shí)候就跟他講：‘你病得這么重，現(xiàn)在想修行，了脫生死，很難哦！’他說(shuō)：‘師兄你有沒(méi)有什么辦法讓我能夠在這般痛苦的情況下，有機(jī)會(huì)了脫生死呢？’他師兄就跟他講：‘我現(xiàn)在一直在念佛，念佛求生極樂(lè)世界，這是八萬(wàn)四千法門當(dāng)中最簡(jiǎn)單、最方便的一個(gè)法門，要不你念佛！’他說(shuō)，‘念佛，我是能念，因?yàn)楝F(xiàn)在還能說(shuō)話嘛，雖然躺在床上動(dòng)不了，念佛是沒(méi)問(wèn)題的。’他說(shuō)：‘你念佛求生極樂(lè)世界，這是能幫助你了脫生死唯一的辦法。因?yàn)樽屇?a href="/remen/dazuo.html" class="keylink" target="_blank">打坐，你躺在床上坐不來(lái)了，讓你誦經(jīng)，你也誦不下去了，唯有躺著念一句阿彌陀佛求生極樂(lè)世界。’他說(shuō)，‘好！就從今天開(kāi)始！你幫我去轉(zhuǎn)達(dá)給客堂，跟他們說(shuō)，我今天就開(kāi)始閉關(guān)念佛了，大家不要打擾我了！’

　　他馬上就下了這樣的決心。因?yàn)樗麑?duì)娑婆世界已經(jīng)沒(méi)有抱任何希望了。他痛苦萬(wàn)分��！到老了，孤獨(dú)一人，哎呀，覺(jué)得很凄涼。所以在這種情況下，他的心是厭離娑婆的心，是欣求極樂(lè)的心。于是他就跟客堂說(shuō)，‘我閉關(guān)念佛。’就這樣子，天天在那里念佛，不吃飯，就喝點(diǎn)水。念了幾天，到第六天晚上的半夜，觀世音菩薩就顯現(xiàn)在他房間的空中，跟他說(shuō)，‘你念佛這么著急，干什么呢？有什么事嗎？’觀世音菩薩就這樣子在跟他講話。他說(shuō)，‘你是觀世音菩薩？’她說(shuō)，‘是啊。’‘我現(xiàn)在一身的病，我要求往生！’觀世音菩薩說(shuō)，‘你陽(yáng)壽未了�。∵�有十幾年的壽命，不要著急，好好把果報(bào)了完。’他說(shuō)，‘我已經(jīng)不愿在娑婆世界多呆一天了，十幾年的壽命我也不要了！我就要求往生！’觀音菩薩說(shuō)，‘那你要什么時(shí)候往生��？七天好不好？七天后來(lái)接你。’他說(shuō)，‘七天太長(zhǎng)了！就三天！三天我就要往生。我明天就告訴寺廟里面的人。’觀世音菩薩說(shuō)，‘那好。’他就這樣子，一心念佛，什么都不求。到第三天，整個(gè)房間里面㳽漫著一股香香的味道；他面帶笑容，安詳自在，隨一句佛號(hào)，往生極樂(lè)世界了。

　　諸位，我講的這個(gè)就是要大家明白，你念南無(wú)阿彌陀佛，觀世音菩薩也會(huì)來(lái)加持你們大家的！觀世音菩薩有什么愿力呢？千處祈求千處應(yīng)，苦海常作度人舟��！你想一想，在哪里求觀世音菩薩，哪里都有感應(yīng)，都會(huì)得到觀世音菩薩的幫助，所以，才叫做苦海常做度人舟。觀世音菩薩就像一艘船，把你從茫�？嗪．�(dāng)中，度到平安、解脫、快樂(lè)的彼岸。所以你要懂得，在這里念這句南無(wú)阿彌陀佛，只要你誠(chéng)心的念，自然感通阿彌陀佛，感通觀世音菩薩。

　　有些人說(shuō)，‘為什么我念佛，越念越舒服，本來(lái)還有一絲的痛苦，來(lái)這念佛了，痛苦也不知道去哪里了。’這就是感通觀音菩薩了，觀音菩薩已經(jīng)在幫助你了，相不相信��？這樣的事例在經(jīng)典上也有說(shuō)，而且，幾千年來(lái)，祖師大德也是這樣走過(guò)來(lái)的。念這一句南無(wú)阿彌陀佛它就有這么大的靈感。

　　在近代，民國(guó)時(shí)期，印光大師他老人家也是閉關(guān)念佛。他眼睛有一種怪病，一看書(shū)，一誦經(jīng)，眼睛就痛得不行，甚至有時(shí)候痛到流血，他就是閉關(guān)、念佛求往生，病好了。“但得見(jiàn)彌陀，何愁不開(kāi)悟。”他也開(kāi)悟了，念到一心不亂！你看，最后還成為一代祖師！

　　這里講得很清楚了。我們有一點(diǎn)苦，有一點(diǎn)難，大家也不用擔(dān)心，只要有阿彌陀佛這句名號(hào)，是可以成全我們每個(gè)生命回歸平安的。前提要誠(chéng)心念佛��！沒(méi)有誠(chéng)心念佛，你只是隨緣念，沒(méi)有求生極樂(lè)世界的心，那就是求人天福報(bào)了。

　　來(lái)生的人天福報(bào)，告訴你，來(lái)生你可能做一個(gè)很富有的人，那又怎么樣呢？造業(yè)的機(jī)會(huì)多�。「挥辛司烷_(kāi)始享受了，享受完了，苦難又來(lái)了。所以呢，再怎么富有的人，他也只是來(lái)生，再來(lái)生就不敢保證了。因?yàn)樗�已�?jīng)迷了，不懂得再去修福了，只會(huì)享受啊！你看現(xiàn)在很多有錢人，你說(shuō)，‘學(xué)佛。’他說(shuō)，‘學(xué)佛，干什么啊？我現(xiàn)在挺好的。’你說(shuō)，‘念佛，極樂(lè)世界沒(méi)有痛苦，只有快樂(lè)。’他說(shuō)，‘我現(xiàn)在有錢，什么都有，我也很快樂(lè)的。’這就是迷掉了呀！其實(shí)真正有福的人是你們，因?yàn)槟銈兌�得�?lái)念佛修行了！

　　過(guò)去，凈土宗的藕益大師，他老人家也很有智慧，他很有文化，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)教育，儒家的文化是非常的精通；他學(xué)佛修禪宗，參禪很用功。但是他后來(lái)接觸到凈土念佛一法，聞到一句南無(wú)阿彌陀佛，看了《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》很受用，發(fā)現(xiàn)這是釋迦牟尼佛當(dāng)年不問(wèn)自說(shuō)的一部經(jīng)，當(dāng)他看到時(shí)感動(dòng)得痛哭起來(lái)。于是，他把過(guò)去非常精通的傳統(tǒng)文化，儒家文化全部放下；過(guò)去參禪用功的功夫已經(jīng)上來(lái)了，他也放下，就專持一句佛號(hào)。朝朝暮暮都是一句南無(wú)阿彌陀佛，最后也成為凈土宗的一代祖師——藕益大師�。�

　　我現(xiàn)在跟大家分享的這些，就是告訴你們，祖師大德都是誠(chéng)心念佛念出來(lái)的。我們想要遠(yuǎn)離一切痛苦，也要誠(chéng)心念佛；一切痛苦遠(yuǎn)離了，乘著觀世音菩薩的苦海度人舟，回歸到快樂(lè)、平安的彼岸。

　　所以，在座的諸位，不管你現(xiàn)在是怎么苦，怎么難，心里面有什么樣的想法，有什么煩惱，你統(tǒng)統(tǒng)放下，不要去執(zhí)著它，我這個(gè)煩惱，我這個(gè)痛苦，我這個(gè)災(zāi)難，統(tǒng)統(tǒng)不要去管它，放下它，只管誠(chéng)心念一句南無(wú)阿彌陀佛，七天下來(lái)，自然受用無(wú)窮啊！這個(gè)受用，你們就各有所得了。

　　阿彌陀佛就有這樣的功德啊，觀世音菩薩就有這樣的靈感。所以有句話叫“靈感觀世音。”很多人去求，很多人去念，就有作用。你想想看，觀世音菩薩站在阿彌陀佛的左邊，是干什么的？就是專門代表阿彌陀佛來(lái)成全大家，加持大家，接引大家離苦得樂(lè)的！因?yàn)榻?jīng)常有人問(wèn)：，‘我以前是念觀世音菩薩的，現(xiàn)在來(lái)念佛了，覺(jué)得念佛很好，那我念佛呢？還是念觀音菩薩呢？’我說(shuō)，‘都沒(méi)有問(wèn)題，你要看西方三圣，是誰(shuí)站在中間？阿彌陀佛站在中間。那你找阿彌陀佛，觀世音菩薩同樣會(huì)幫助你！如果你沒(méi)認(rèn)識(shí)到，很容易就會(huì)覺(jué)得，‘哎呀，我念觀世音菩薩，就往生不了極樂(lè)世界了！’不是這樣子，你念阿彌陀佛也好，念觀世音菩薩也好，你把一天念下來(lái)的每一句佛號(hào)，統(tǒng)統(tǒng)回向往生極樂(lè)世界的資糧，那你念念都成為往生極樂(lè)世界的資糧，自然到最后，還是會(huì)往生極樂(lè)世界的！

　　我們這里的常規(guī)念佛是提倡一句佛號(hào)，六字洪名念到底。有些同修說(shuō)，‘我以前剛學(xué)佛的時(shí)候是念四字，來(lái)到這里是念六字，我到底念四字好，還是念六字好呢？’在這里我告訴大家，這句佛號(hào)在經(jīng)典上叫什么��？「萬(wàn)德洪名」。祖師大德也說(shuō)「六字洪名」，沒(méi)有說(shuō)「四字洪名」。所以我們要知道，念六字當(dāng)然是最好的！這是祖師大德一直在倡導(dǎo)的，不是我說(shuō)的，我今天只是把他們的話再告訴大家一遍。聽(tīng)佛的話，聽(tīng)祖師大德的話，祖師說(shuō)六字洪名，我們就念六字：南無(wú)阿彌陀佛。祖師說(shuō)，念南無(wú)阿彌陀佛，誠(chéng)心到位，能夠感應(yīng)觀世音菩薩給你來(lái)加持；相信祖師說(shuō)的話。我們就好好的念南無(wú)阿彌陀佛！

　　前提要懂得，誠(chéng)心感通��！誠(chéng)，才能夠感應(yīng)，沒(méi)有誠(chéng)心來(lái)念，你縱然念，都是隨緣念了，沒(méi)有發(fā)愿往生極樂(lè)世界而念，你縱然念，都是人天福報(bào)而念，這個(gè)都不夠究竟！所以在這里跟大家講，我們要誠(chéng)心念，發(fā)愿往生極樂(lè)世界而念，有命在，自然會(huì)得到佛菩薩的成全回歸平安！

　　誠(chéng)心來(lái)念，就是在接受，就是愿意做平安的命；當(dāng)你念念接受，念念生命就回歸平安；生命回歸平安，你的這一點(diǎn)苦，這一點(diǎn)難，這一點(diǎn)煩惱，自然就了了，那你也就好了！希望諸位同修，在有緣來(lái)的這幾天，好好地珍惜，好好地用心，讓我們?cè)谶@幾天，誠(chéng)心感通阿彌陀佛，觀世音菩薩！好不好？

　　好，感恩大家！