結(jié)束語(yǔ)

　　這本簡(jiǎn)論是我從應(yīng)慈(一八七三—一九六五)老人聆聽敦誨的筆記,經(jīng)過(guò)整理而成的。應(yīng)老一生教演華嚴(yán)、行在禪宗,自號(hào)華嚴(yán)座主,晚年又號(hào)拈花老人。宗密大師是從教入禪,應(yīng)老是從禪入教,其教禪一致的思想,二人是一脈相承。我在應(yīng)老座下學(xué)習(xí)十六年,對(duì)華嚴(yán)與禪的思想,體會(huì)良深。關(guān)於華嚴(yán)思想,我寫有本論和《普賢行愿品今釋》二書問(wèn)世,關(guān)於禪學(xué)思想,我寫有《菩提達(dá)摩的禪法》、《曹溪禪》等專文,旨在用報(bào)應(yīng)師多年培育之恩,將其思想發(fā)揚(yáng)光大於世。

　　在本論里,我寫了五章:

　　第一章華嚴(yán)經(jīng)的傳譯

　　第二章華嚴(yán)宗的傳承

　　第三章華嚴(yán)宗的判教

　　第四章華嚴(yán)宗的思想體系

　　第五章華嚴(yán)宗的觀法

　　是根據(jù)敦理行果的體系寫下來(lái)的,本來(lái)打算還要寫一章普賢行愿,但考慮到與《普賢行愿品今釋》,有重復(fù)之處,故從略。為了便於大家時(shí)時(shí)思念、誦習(xí),發(fā)愿、實(shí)行普賢十大行愿,現(xiàn)抄錄十頌,供養(yǎng)讀者,并作為本論的落腳點(diǎn)。

　　一、敬禮諸佛

　　所有十方世界中三世一切人佛子

　　我以清凈身語(yǔ)意一切遍禮盡無(wú)余

　　二、稱贊如來(lái)

　　各以一切音聲海普出無(wú)盡妙言辭

　　盡於未來(lái)一切刼贊佛甚深功德海

　　三、廣修供養(yǎng)

　　以諸最勝妙華鬘伎樂(lè)涂香及傘蓋

　　如是最勝莊嚴(yán)具我以供養(yǎng)諸如來(lái)

　　四、懺悔業(yè)障

　　往昔所造諸惡業(yè)皆由無(wú)始貪瞠癡

　　從身語(yǔ)意之所生我今一切皆懺悔

　　五、隨喜功德

　　十方一切諸眾生二乘有學(xué)及無(wú)學(xué)

　　一切如來(lái)與菩薩所有功德皆隨喜

　　六、請(qǐng)轉(zhuǎn)*輪

　　十方所有世間燈最初成就菩提者

　　我今一切皆勸請(qǐng)轉(zhuǎn)於無(wú)上妙*輪

　　七、請(qǐng)佛住世

　　諸佛若欲示涅槃我悉至誠(chéng)而勸請(qǐng)

　　唯愿久住剎塵劫利樂(lè)一切諸眾生

　　八、常隨佛學(xué)

　　我隨一切如來(lái)學(xué)修習(xí)普賢圓滿行

　　我愿常隨三世學(xué)速得成就大菩提

　　九、恒順眾生

　　悉除一切惡道苦等與一切眾生樂(lè)

　　我常隨順諸眾生圓滿無(wú)上大菩提

　　十、普皆回向

　　所有禮贊供養(yǎng)佛請(qǐng)佛住世轉(zhuǎn)*輪

　　隨喜懺悔諸善根回向眾生及佛道

　　一九八八年四月寫於般若丈室