身為一名佛子 應(yīng)當(dāng)保持正念

　　我們大家不要面臨災(zāi)難的時(shí)候卻又懷念一些所謂美好的時(shí)代，我們生活在這樣的一個(gè)國度，就叫娑婆世界。所謂娑婆世界就是堪忍世界，就是因?yàn)樗�叫這么一個(gè)名字，就是我們生活在這個(gè)世間的人，他能夠忍受一切的苦難，忍受一切的痛苦，他不思出離，就是不去找一個(gè)解脫之道，最大的問題其實(shí)是在于死，所以這個(gè)世界是苦難的原因，是我們每一個(gè)人貪戀苦難的世界。如果不明白這個(gè)出離的道理的話，我們還會繼續(xù)遭受這樣的痛苦。

　　所以我們大家常常會發(fā)思古之幽情，我常常說大家不要去懷念所謂已經(jīng)過去的美好時(shí)代，在我們這樣的一個(gè)娑婆世界是沒有一個(gè)美好的時(shí)代的。比如說孔子在的時(shí)候，就已經(jīng)在感嘆禮崩樂壞。釋迦牟尼佛所在的時(shí)代，還有它的弟弟提婆達(dá)多來害佛，生生入地獄。

　　你看，佛生活的時(shí)代，孔子生活的時(shí)代，尚且不美好，那么我們究竟想要回到一個(gè)什么樣的時(shí)代去呢？所以這個(gè)時(shí)代是回不去的，也沒有。我們只有真正的改變自己的心念。維摩詰經(jīng)里面講的非常清楚，就是想要讓這個(gè)世界變的清靜、美麗、安寧，必須讓我們的心清靜，心靜則佛土靜，如果做不到靜心，是無法做到靜土的。

　　而且作為學(xué)佛人來說，在什么時(shí)候，它都應(yīng)當(dāng)要保持一個(gè)正念。我們過去有一個(gè)朋友，西安的一位茶人，也是一個(gè)禪人，他曾經(jīng)在大地震的時(shí)候，他也是經(jīng)歷過5·12大地震，當(dāng)時(shí)西安也劇烈震動(dòng)。他當(dāng)時(shí)寫過一篇文章，就叫念佛人，當(dāng)?shù)卣鸬臅r(shí)候你那句佛號，你還提得起嗎？

　　就是說你在地震的時(shí)候，你還記得念佛這件事情嗎？這篇文章對我的印象非常深，我也常常在問自己，如果我們面臨災(zāi)難的時(shí)候，我們能不能夠提得起自己的信仰，還記不記得心要安寧。所以這一次發(fā)生災(zāi)難之后，我在微博上也寫過一句話說，身為佛子，當(dāng)存正念，因?yàn)槟阒挥行陌�，這個(gè)國土才會安，你的心不安，這個(gè)大地永遠(yuǎn)都在動(dòng)，所以這個(gè)時(shí)候，安心比什么都重要。