心靈之窗·希望清泉

　　五、希望清泉

　　撫平創(chuàng)傷的良藥

　　人生，能體會到人與人之間的溫暖情分，就有幸福感。時時給人一分溫暖、真誠相待，這是撫平心靈創(chuàng)傷最好的良藥。

　　只是幾秒鐘的天搖地動，就讓人產(chǎn)生刻骨銘心、無法忘卻的記憶。九二一大地震雖已過了一段時間，受災者卻還是無法安定；我們要如何陪伴災民走過陰霾的心靈、安頓他們?nèi)蘸蟮?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活，這一切還有一段很長的路要走!

　　受災者的苦難讓我心痛，救災者的安全讓我憂心，雖然我的壓力很大、各項經(jīng)費也不足，但是后續(xù)的「安頓與關(guān)懷」、「心靈復健與重建」兩階段工作，慈濟仍然要積極進行。

　　有人問我：「建設學校是政府的事，安置災民也是政府的事，慈濟為什么要做這么多?」我聽了很難過!落地皆兄弟，何必骨肉親?同樣生活在這塊土地上，我們要有「生命共同體」的觀念——哪個地方有災難，人人都有責任。

　　給災民一個不受風雨、安身立命的家園；讓失去學校的孩子能重新?lián)碛忻利惽覉怨痰男�園，這些都是我們要加緊努力的要事。我們只有一個目標——哪里受災，希望哪里的災民就能及時得救!

　　綻放心中的蓮花

　　經(jīng)歷地震的災難，有些人感到人生無常，變得消極逃避，這是不對的。此時，我們更要提起勇氣面對人生，并且善盡一分力量、創(chuàng)造生命的價值。

　　人無法預計自己生命的長短，只要今天能做多少事，就做多少事，不要停頓下來。尤其處于天災的非常時期，更要有一分使命感，千萬不要逃避；現(xiàn)在正需要大家投注心力，我們要抱著感恩心，感恩能有機會付出大愛。

　　這段時間大家都很辛苦，身體累了，但是心靈不要累!身體只是暫存的生命而已，而心靈的成長則是永恒的慧命。所以，我們要抱著「知難破難」的精神，冷靜面對無常，才有辦法憑藉毅力平復災難。

　　付出一分良能，就是一分慧命的成長；多付出體力，就能增長一分覺性。當自己很累的時候，也要感到慶幸，因為能夠用心，智慧就會不斷地增長。沒有污泥，哪有蓮花?人世間若沒有災難，哪有菩薩?希望人人在五濁惡世中，都是一朵朵的蓮花、都是人間的菩薩，能把握機會，利用逆境來綻放自己心中的蓮花。

　　得失之間

　　佛陀所講的道理，和我們的生活非常貼切；正因「人生無常，國土危脆」，所以佛陀教我們要打開心門、看淡物質(zhì)、放寬眼界。

　　在世間，自己是否常認為：每件東西都該是我的?其實，自己能用多少東西呢?再深入想想，人生有得就有失，斤斤計較，縱使能得到一些東西，卻會失去很多感情，實在是得不償失。唯有將追求的欲念放淡、心放寬，才能包容一切，培養(yǎng)大愛。

　　「九二一」大地震，使我們提高警覺——處于世間，要把心胸放寬，還要有遠見，提升智慧。不要只看眼前，以為「能計較得到的，就是我的」。佛陀告訴弟子們，每個人不是只有這一生，還有未來的生生世世；而大自然的威力是難以抗拒的，明白了這層道理，就要趕快為來生鋪路，眼光要放遠一些。

　　「九二一」之后，我深深體會到要勤耕福田。慈濟的目標是要凈化人心，所以教大家「自造福田，自得福緣」，用心做心靈的農(nóng)夫，勤耕福田；若只耕田而沒有播種，雜草又會生出來，所以要不斷去除雜草，勤于播種。若社會大眾能一同來勤耕福田，就能集眾人的善業(yè)而使人心凈化，社會祥和。

　　負責的人生

　　最近傳出幾起自殺事件，看到報導心里非常難過，不明白他們?yōu)楹芜@么想不開?現(xiàn)代人尊重生命的意志力好像越來越薄弱，動輒就說壓力大而生起尋短的念頭，這都是不尊重生命、不尊重自己。人來到世間，不只是為自己而活，應該要為家庭、為社會負起責任而活。

　　生活在世間很難事事如意，何況人生本就無常。像大自然一年四季輪轉(zhuǎn)，氣候轉(zhuǎn)變不定，這也是無常，什么時候會發(fā)生天災，實在是難以預測。人事之間也是一樣，常有放不下的心結(jié)，不僅跟自己過不去，還要跟別人比較——比學識、比成就、比財富等等，如此復雜的心理，造就了種種無法滿足的苦悶。

　　其實，有誰能保證一生平順、毫無挫折?來到人間總是苦多于樂，但我們要面對現(xiàn)實，遇到困難能抬頭挺胸、勇于承擔，如此，坎坷的路總會走過。

　　「小不忍則亂大謀」，能忍得了一時，不只是尊重自己，也是對家庭、社會負責；不要以為一死百了，乍看之下，好像可以了脫人間的苦難，其實，從因果法則上看，自殺的惡業(yè)很重，因為身體是父母給的，毀滅父母所給的身體，不只是犯了殺生業(yè)，同時也犯了不孝的罪孽；今生種下這個惡因，來世仍會受報而苦不堪言。

　　佛法揭示六道輪回、因果循環(huán)之理，我們要明白，人身難得，要好好珍惜、發(fā)揮良能，千萬不要太短見。普天之下，沒有比生命更值得尊重的，一時的困境，只要大家勇敢地面對艱難、彼此互愛，必能攜手走出陰霾，迎接如朝陽般的未來。

　　希望工程不能等

　　大地震過后，我到每一個災區(qū)所看到的學校與教學環(huán)境，都令我好心疼。有一天中午，孩子們要下課了，天氣很熱，每張小臉都紅通通的，而且滿身大汗。小小的孩子圍繞在我身邊，我伸手摸摸他們的頭，頭發(fā)都濕答答的……。

　　孩子們在那么簡陋的帳棚下或簡易教室里上課，夏天很熱、冬天很冷，下雨時雨聲嘈雜，晴天又風沙彌漫，要他們定下心來接受教育，實在不容易。

　　中小學是學校教育的基礎，在這個根本階段，孩子的讀書環(huán)境不好，難以安心求學，課業(yè)就容易荒廢；如果學校重建工程延宕下來，他們的教育就會跟著空白。如此一來，孩子的未來會是什么情形呢?將來的社會又是什么樣子呢?

　　每個家庭的希望在下一代，孩子的希望就在教育；有好的教育，才有祥和的社會，所以，教育是每個家庭和整體社會的希望，人人有責。我們援建學校，為的是要促進這些「希望工程」早日完成。

　　這分使命盡管艱辛，但我不得不挑起來，還好我常常有一個念頭；只求力量增加，不怕責任重。人生，最難能可貴的是擁有一分力量，負起一分責任。做得心安即是福，當下能做即是福，眼前歡喜即是福！

　　建造百年校舍

　　慈濟援建了五十多所學校，我們要盡快幫孩子恢復正常、良好的校園環(huán)境；希望在西元二00一年春天，孩子們能進到新學校念書，這是我最大的期待。

　　以前的學校大都是屋頂加蓋——「老背少」的建筑結(jié)構(gòu)，實在很危險；現(xiàn)在可以做整體規(guī)畫，甚至設計成斜屋頂，不但具有鄉(xiāng)土味，也會比較涼快。

　　我們?yōu)楹⒆由w學校，同時兼顧師長辦公的環(huán)境需求；在設計上，讓學生在校園能感受到「尊師重道」的氣氛，也期待老師們除了言教之外，也給予孩子身教。

　　學校不能倒，它是小區(qū)的避難中心，所以我們從硬體的結(jié)構(gòu)健全做起，全部使用鋼骨鋼筋混凝土(SRC)，雖然很多建筑師表示不容易造型，但我請他們發(fā)揮智慧，讓學校堅固且造型優(yōu)美。期待大家一起努力，為下一代子弟建造百年校舍。

　　來自十方的大愛

　　記得地震過后一個多月，我到南投國小，看到很多孩子在帳棚下讀書。那天太陽很大，帳棚里又熱又嘈雜，那時我想：要改善孩子們的上課環(huán)境，最快的方式就是先為他們蓋簡易教室。剛好有一群臺北來的慈誠隊跟在我身邊，大家就決定隔天將原料和建材運進學校；二十五間組合教室，只花四天半就完成了，好快的工程啊!

　　許多三到六年級的小朋友利用沒上課的時間，也來幫忙搬塑膠地磚，讓慈濟志工鋪地。孩子們排成一列，將地磚一疊一疊地傳下去，很快就將室內(nèi)外的地磚都搬完了。搬進組合教室的那一刻，有個孩子站在教室門口說：「老師，我們的教室好美、好美喔!地板也很干凈，我們不能穿鞋子踏上去�！�

　　老師問：「那怎么辦?」孩子們說：「我們以后都要脫鞋才能進教室。靜思語有一句話：『踏地怕地痛』。我們要感恩土地，愛惜地板，所以走路要輕輕地，如果太用力踏地板，大地會痛啊!」從此他們都脫鞋上課，家長們看了也很感動，還買了一個鞋柜送給他們。

　　他們很珍惜這些教室，有一天，一個小朋友不小心把東西掉在地上，黏住了。這位小朋友很緊張，就用器具把它鏟起來，結(jié)果在塑膠地板留下一個小小的痕跡。另外一個小朋友看到了，趕快蹲下去用手撫摸地板，說：「你怎么這么不小心，你可知道這地板是多少人的愛心耶!」這分珍惜感恩的心，真是讓人感動！

　　用愛編織教育的搖籃

　　今天(二000年四月十日)在豐東國中舉行動工典禮；此時此刻，是建造性的歷史——我們要把被摧毀的學校重新建造起來。

　　很快地，我們就能建立一個美好的讀書環(huán)境。這美好的環(huán)境來自于很多人愛心的投注——不只是一縣，也不只是全省，而是全球善心人士的愛，共同建造這美好的校園!我們期待落成的那一刻盡快來臨，因為那將是未來無窮的希望。

　　「希望工程」不只是學校的希望，應該是全人類的希望。社會大眾對孩子們有很大的期待，但愿孩子們能以上進之心，負起自己的責任——用功讀書。而慈濟的責任和使命，就是趕快把已認養(yǎng)的每一所學校興建完成。

　　我們用愛來編織教育的搖籃，期待能將每一所學校建成最好、最美、最舒適的教育搖籃，讓老師們用菩薩的智慧，用為人父母的愛心，好好推展教育，讓搖籃中的孩子能身心健康、平安順利地長大。

　　教育的源泉

　　曾有一位老師告訴我，他為現(xiàn)代的社會亂象感到很憂心；其實，若要美化社會，必須從凈化人心的教育開始著手，因為社會的穩(wěn)定發(fā)展，需要各行各業(yè)有才華的人共同來締造。好的人才，不只是能力夠，還要賢明；賢明的人才則出于良好的教育，而教育的源泉，就是老師，老師如果能多用一點心，就能為社會培育出許多好人才。

　　現(xiàn)在比較擔心的是，大部分的家長都過于寵愛孩子；在傳播媒體上，也�？吹狡�頗的渲染，以及一些似是而非的輿論，使得孩子動輒肆意的反彈。倘若孩子在中小學時，沒有培養(yǎng)良好的人格基礎，那么未來就難以導正了。

　　不論是大學、中學、小學，所有的老師都應該要有「把學生教好」的使命感。學生如果犯錯，我們要諄諄善誘、用心引導，讓他步入正軌。當然，為人父母的，也應該給孩子一個正確的觀念——要尊師重道。老師一旦受到尊重，自然會任勞任怨，克盡為人師表的責任。

　　現(xiàn)在的社會，所呈現(xiàn)出的是：家長對孩子的關(guān)愛沒有愛入骨髓，只是愛在「表膚」上，讓孩子住得很好、穿得很好、吃得很好。讓孩子歡喜、快樂，這是父母所注重的，但很少會想到：如何讓孩子增長智慧？

　　「天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨」，要讓孩子將來成為有用之才，一定要在求學階段，堪受切磋琢磨，這樣才能成為一塊發(fā)光的玉石。未來的教育大業(yè)，雖然任重道遠，但是我們一定要有信心；期望人人都能自我成長、發(fā)揮愛心，如此才能達到凈化人心、祥和社會的理想目標。

　　以菩薩心教育孩子

　　孩子是社會的希望，需要老師們熱心地善加教導。我們處在跨世紀的大時代中，應該積極投入更多的心血，讓這一代的孩子能享有教育的清流。

　　想要凈化人心、祥和社會、天下無災難，就離不開「教育」。所以，希望每位老師都能站在自己的崗位上，轉(zhuǎn)職業(yè)為志業(yè)，用「愛之深，教之切」的使命感來教育學生。

　　人之初，性本善。孩子們的心是善良的，但是社會的大環(huán)境會污染了他們。佛經(jīng)云：「舍一得萬報�！箤⒁涣Ｉ品N子放入孩子的心田，好好耕耘，將來就會成果累累!為人師者能美化人生、讓人性回歸清凈，并使優(yōu)良的文化落實在生活中，這是一件多么神圣的事!

　　「教育」也是一門藝術(shù)，要用心了解孩子的心理，還要了解孩子的家庭背景及社會環(huán)境，才有辦法做到真正圓滿的教育。

　　只要老師們以「菩薩心」來教育孩子，相信未來的社會一定充滿光明和希望。要享有一個良好的社會環(huán)境，就要看現(xiàn)在的教育；教育工作現(xiàn)在不做，將來一定會后悔。因此，我們要有使命感，用心投入教育，展現(xiàn)教育的光輝!

　　聰明與智慧

　　近年來，有很多人都對社會環(huán)境感到憂心忡忡，因為在人世間要生活得好，一定要先有好的教育；沒有好的教育，社會就沒有文明，那就談不上什么「生活品質(zhì)」了。

　　現(xiàn)在的孩子都很聰明，但是純真的智慧卻被埋沒了!大家一定會覺得很奇怪，聰明不就是智慧嗎?其實是不一樣的。聰明是靠后天學習得來，如果用錯了地方就會犯錯；例如有些罪犯的手法很高明，新聞媒體就把它列為「智能型犯罪」，這種歸類法是錯誤的，因為有智慧的人決不會犯錯，也不會犯罪。

　　智慧在佛教而言，是指清凈的本性，是最純良的覺知；所以，有智慧的人不會犯錯，如儒家倡言的「大智若愚」就是智慧。寧愿吃虧，也不愿意傷害別人，這種人就是有「智慧」的人。

　　而「聰明」是不愿讓人占便宜，常說：「你以為我傻嗎?」「你以為我不會和你比較嗎?」這種火氣上升、斤斤計較的心態(tài)，就是看不清真理，容易落入糊涂的人生。所以，從事教育工作者的責任，不只是教授學生知識，徒增世智辯聰，最重要的是要把他們的良知啟發(fā)出來，教他們「運用智慧」，這才是正確的教育目標。

　　勇于承擔

　　學生是可以塑造的，只要老師心念端正、言行一致，以身作則，在良善的教育下，孩子們將來都會成為社會的棟梁、國家的主人翁。

　　有一位臺南的慈濟委員，三個孩子在紐西蘭讀小學，回來后跟媽媽說：「我們的同學真了不起!」原來他們在學校玩耍時，一位小朋友，不小心撞破了一扇玻璃門，在場的臺灣小孩說：「現(xiàn)在沒有人看到，我們趕快跑!」但打破玻璃的當?shù)匦『⒕驼f：「不能跑啊!我要在這里等校工來，這是我打破的，我要負起責任，看需要賠多少錢?請他修理好，我再跟我爸爸拿錢�！�

　　臺灣小孩說：「你好傻哦!人家沒有看到，你反而要在這里等人來抓!」當?shù)匦『⒕驼f：「要回去，你自己回去，我要在這里等，這是我應該要負的責任�！�

　　這就是外國人對孩子的教導態(tài)度，而我們呢?有些人給予小孩的教育是：「如果出了事情，當有人問起時，就說不知道，不知道就沒事啦!」這是不對的。我們應該教育孩子「勇于承擔」，平常就要守規(guī)矩，萬一做錯就要認錯，進而負起責任，這才是正確的教育方式，一方面也可以培養(yǎng)孩子待人處事的能力，這是成功的要件之一。

　　真實人生的教材

　　有一位企業(yè)家說：「師父，我有兩個兒子，前幾天大兒子來慈濟參加青少年生活營，小兒子參加兒童精進班，回去之后都變乖了!大兒子本來很調(diào)皮、很叛逆，但是來這里的第三天晚上，他竟然會打電話回家說：『爸爸!我很有福耶!』我一聽都愣住了，心里覺得好感動，謝謝!」

　　來這里能學習到感恩，是因為他們生活在慈濟三十幾年所營造出來的人文環(huán)境中，輔導爸爸、媽媽，及慈青隊輔都以慈濟精神力行投入，呈現(xiàn)出整個大環(huán)境的愛，這分真誠的感受，啟發(fā)了孩子心靈良善的本性，讓他們懂得父母的辛苦，進而懂得感恩。

　　慈青(慈濟大專青年)志工們，在慈濟醫(yī)院服務或是居家關(guān)懷、探訪監(jiān)獄，都能用心去看每一個人生舞臺的腳本，將那些用血淚編寫而成的生命之歌，當成「課本」。以如此真實的人生教材來教育，他們怎會不震撼、不感恩呢?所以，我常常聽到這些年輕人在說「感恩」，并且覺悟到過去的懵懂無知，而勇于把握每一個學習的機會。

　　其實，教學的道理不在深，最重要的是要讓孩子們能懂、能體會，所以，我們要用心教育——用父母心愛普天下的孩子，用菩薩心愛自己的孩子。

　　共創(chuàng)人間凈土

　　這一、二十年來，從媒體上常常看到吵架、打架、抗議等等抗爭事件，這種風氣慢慢往社會、家庭蔓延，讓整個社會形態(tài)變得不平衡。近幾年來，抗議事件更多了!每次看到有人丟雞蛋、鴨蛋，就覺得很「損�！�，放眼天下，有多少人處在饑餓中，而富裕的臺灣人民，卻是拿著食物當作宣泄的工具，這也是社會的亂象。

　　我們生長在臺灣這片土地，需要有良好的社會教育以啟發(fā)人人的善念，共同來開創(chuàng)美好的未來；假使改革的方法過于激烈，社會將處處充滿暴戾。所以，社會教育要從各個階層著手，人與人之間不應動輒惡言相向或動手傷人；要口說好話、互相關(guān)懷及彼此祝福，這種和諧的教育形態(tài)不是很好嗎?

　　希望大家能一起為社會家庭、為未來的子弟樹立良好的典范，能夠如此，要改善社會風氣就沒有困難；只要每個人都從自己做起、守分盡責，我想，未來的社會還是能回復純樸、淳厚的風氣。

　　十年前，我們舉辦「預約人間凈土」的活動；其實，凈土是在每個人的心中，而且要從言行舉動中呈現(xiàn)出來。所以，我們要好好帶動整體的社會教育，并普遍于每個家庭，凈化人心，如此才能共創(chuàng)凈土的世界。

　　抗議的孩子

　　前不久，南部有一處垃圾場焚燒垃圾，產(chǎn)生很濃的煙霧，當?shù)鼐用褚虼颂岢隹棺h，場面非�；鸨�，連小孩也被帶去參加，頭上一樣綁條頭巾，寫著「抗議!抗議!」

　　大人們火爆的作為，已經(jīng)讓社會顯得不祥和，現(xiàn)在又把小孩也帶進去……，不知未來的社會，又將是怎樣的情況?其實，社會要進步，必須有良性的溝通和正向的示范，而這正是目前社會所欠缺的。

　　過去的社會雖然不是很富有，卻非常純樸祥和�，F(xiàn)在要青少年聽話、守規(guī)矩似乎很難，因為整個社會的形態(tài)、風氣已經(jīng)改變了。孩子會對社會抗議，難道他們不會對家庭抗議?不會對自己的父母抗議?將來會不會因內(nèi)在心理的掙扎而抗議?種種心靈的污染，可說已經(jīng)污染到純真幼小的心。

　　此外，也有許多父母把孩子送到國外受教育，以為這樣就已盡到做父母的責任。其實，送到國外真的都能成就學業(yè)嗎?我曾看過一則新聞，有少數(shù)臺灣出去的孩子，在美國生活不規(guī)矩、成立幫派，而且不斷地作案；如此，把孩子送到國外接受教育，是不是真正能造就孩子?

　　幾年前，我就一直呼吁，唯有臺灣的教育環(huán)境、家庭生活形態(tài)改善，親子的心理也調(diào)整好，才能真正改善整個社會的教育系統(tǒng)，而這還有待大家共同來努力啊!

　　無盡的感恩

　　「愛」、「信任」、「原諒」是很重要的品性。人人心中有愛，而且愛普天下的人，人間將會充滿希望。對自己要有自信——肯定自我行事能光明正大；對別人也要有信心——相信人人心中有愛。人與人之間難免有摩擦，但是普天下沒有不能原諒的人，期望大家時時刻刻用愛、信任、原諒相互對待。

　　老師們把一生奉獻給教育，以父母心來教育學生，期待學生們將來都成為對社會有貢獻的人才；所以，同學們對師長要抱著感恩心。

　　世間有三種人我們一定要感恩。第一、要感恩父母——孝道是人道的基礎，古圣先賢都是以孝為中心。對父母生育、培養(yǎng)、照顧之恩，我們要懂得反哺，這是為人的基本孝道。

　　第二、要感恩老師——好的教育，可以讓我們在人生道上獲得成功，我們所有的智識幾乎都來自于老師的指導，所以要尊師重道。能尊敬老師，老師說的話才能深入心中、發(fā)揮作用。

　　第三、要感恩社會上所有的人——九二一地震把很多學校的教室、學生讀書的環(huán)境都破壞掉了，一個嶄新美好的校園環(huán)境，要靠誰來重建?必須靠很多勞工朋友們流汗、辛苦地完成；此外，鋼筋、水泥、磚、瓦等等建材，哪一樣不是靠各方人士的智慧與勞力所制成?所以，對整個社會士農(nóng)工商的人都要生起感恩心，同時也要有回饋之心。

　　辦學的教育理念

　　想起興辦慈濟醫(yī)學院及護專的過程，內(nèi)心五味雜陳、實在很復雜。我最初的出發(fā)點非常單純，只是希望人類最寶貴的生命能有保障，所以開始籌建醫(yī)院。

　　當醫(yī)院建好后，我又深深體會到：需要啟發(fā)人性中本具的良知，有良知的啟發(fā)，才能培養(yǎng)出良醫(yī)，而良醫(yī)需要優(yōu)秀的護士配合，才能妥善地照顧病人，尊重生命，形成善的循環(huán)。所以醫(yī)院蓋好后，接著就是建設護專(民國八十八年改制為技術(shù)學院)。

　　我對護理教育有一分特殊的期待，希望每位學生在人生的舞臺上，有能力扮演多種功能、多重角色。在家里，扮演一個好女兒；在學校扮演好學生；畢業(yè)后，能扮演一個好護士，將來還要扮演好媳婦、好太太和好媽媽的角色。因此我們有責任將他們的生活，以及人生的功能、良能教育好，所以，我很注重學生們的生活教育。

　　剛開始，在宣導學生穿制服以及進出要有規(guī)矩等等，實行起來也發(fā)生過困難，直到經(jīng)過多次理念的溝通以后，生活教育才慢慢步上軌道；雖然師長們費了許多心力，但那是值得的，因為教學生們聰明，不如「啟發(fā)良知」來得重要。

　　如今，許多醫(yī)院都有慈濟護專的畢業(yè)生在服務，也普遍獲得肯定與贊美，說她們每天帶著真誠溫馨的笑容服務病人，對病人都很有愛心，無形中也帶起各單位的服務品質(zhì)。

　　獲得這樣的肯定，讓我們深感欣慰，更確定教育不只是要給學生專業(yè)的學識；還要啟發(fā)他們的人格和智慧良能。我想，這是辦學最重要的教育理念。

　　志業(yè)老師

　　孩子就像一畝田，老師則像農(nóng)夫，如果不及時耕耘、播種，任由一畝心田荒廢了，這是農(nóng)夫的失責啊!

　　老師應該要發(fā)愿做志業(yè)老師，而不只是職業(yè)老師。想當初立愿選擇教職時，心中都有一個神圣的心愿——要做個好老師、教好學生，因此要以帶著使命來人間的精神，立志從事教育，并且時時提起志愿，發(fā)心如初，這才是有價值的人生。

　　假使認為教育工作只是一個飯碗，是為了生活才來捧這個飯碗，這就叫做「職業(yè)老師」，這種職業(yè)老師的人生很無奈，因為缺乏人生的方向和理想，這是很可悲的。

　　為人師者要本著自己的天職，真正以愛自己孩子的心態(tài)，來投入教育工作，把孩子們都教育好，讓每個孩子都能走上人生正確的方向，這才是盡責的志業(yè)老師。

　　心行一致

　　為人師者可謂桃李滿天下，社會風氣的好壞，與老師們實有密切的關(guān)聯(lián)，要使社會祥和，得仰仗大家負起神圣的教育責任。

　　為人師者觀念非常重要，假使老師們的觀念正確，身行合一，所講的話必能直入學生的心坎里；反之，若是說一套、做一套，要學生們?nèi)绾温犂蠋煹脑?如何對老師產(chǎn)生尊重?

　　記得三十幾年前，我曾暫住于花蓮的慈善寺，寺后有條鐵路；有一天，住在寺里的一個小女孩要上學，跟我們揮手說再見時，小手順勢一比，很驚訝地說：「你們看!我的老師走在鐵軌上，平常他叫我們不要走鐵軌，自己卻走在鐵軌上面�！�

　　我一看，果然有位老師正走在鐵軌上，心想：會說不能行呀!我就問小女孩：「那妳敢走嗎?」小女孩說：「只要老師敢，我就敢�！孤牭叫∨�孩的話，我非常震撼，那時心中就生起一個念頭——自己的言行、一切作為都要十分謹慎，決不能背離心行一致的原則。

　　推行教育，要先自我警惕，能夠在日常生活中時時警惕自己，行為就會很端正，說的話才能深入人心，讓誠正的道理深植下一代的心中，這是很重要的原則。

　　做人師

　　老師的責任，不只在于解釋課本的內(nèi)容，還要能依理奉行，作榜樣給孩子看，教孩子懂得如何做人。

　　不只是老師，每個人對社會也都有責任，所以要自我要求，首先要把儀容整理好，看看自己舉止是否端莊?穿著是否高雅?由于一般人看不到他人的內(nèi)心，所以都會以外表和行為來作為品評別人的第一印象。因此，要有優(yōu)雅的行為與整齊的外表，才能讓人對你生起敬重心。

　　老師們要先自愛，才能讓學生愛你，接受你所說的話。不要以為孩子年紀小、不懂事，其實，他們純真的心有如明鏡，能將你的言行映照得非常清楚。

　　所以我們要以身作則，不論是看得到的，或內(nèi)在的意念，都要很用心，做個真正「教人的人師」，不要只是做「教書的經(jīng)師」。大家若有這一分覺悟和信心，并付出一分愛心，便能達成老師所應負的責任，創(chuàng)造美善的教育環(huán)境。

　　慈濟清流傅美加

　　最近慈濟大愛無國界的事跡，被牛津大學加拿大印刷中心編入地理學教科書中，并列入美加中學生的選修課程；聽到這個消息，我有兩個感想：第一、自覺慚愧，第二、以慈濟人為榮。

　　許多到精舍來拜年的人看到我，就說：「恭喜，慈濟傳揚到國外了!」我就說：「很慚愧，這不是我個人的成就；而是所有慈濟人目標相同、心念一致，以無私的大愛付出，真正做到『大愛包容地球村』所造就的�！�

　　其實我沒有做多少，大都是慈濟人在做；只是外界一提起慈濟，就難免把釋證嚴也帶出來，所以我個人感到很慚愧。

　　感恩所有的慈濟人，把慈濟精神推展到全球，假如不是有這么多慈濟人真誠的愛、無私無求的盡心付出，哪會有今天國際間的肯定?讓國際人士知道臺灣人的愛心很濃厚，在國際間應該受尊重。這是我覺得很安慰、也感到光榮的事，這也證明三十多年來慈濟所走的路，方向是正確的；未來我們要更用心加緊腳步，向目標精進。

　　受傷的地球

　　一九九九年是一個很令人傷心、但也令人成長很多的一年。令人傷心的不只是九二一；慈濟國際賑災走過很多國家，可以感受到地球的創(chuàng)傷累累，它非常疲憊，就如一個母親承載太過量，幾乎累垮了!這都是因為人類不懂得付出愛心，不懂得感恩這塊土地，任意去傷害它所造成的。

　　慈濟三十多年來不變的心愿，就是期待人心凈化，讓每一個人開啟內(nèi)心的大愛——不只愛自己和自己的家人，不只愛有緣、投緣的人，也要愛普天下的眾生；甚至對每一寸土地、每一種植物，我們也都要愛護，因為這都是地球上的生命共同體。

　　大愛，需要每一個人的付出，不只是對人類，而是普愛天下的生靈。期待未來是吉祥、光明、平安的境界；但是，多數(shù)人只在過年時才會對未來有一番自我期許，之后就迷失在匆匆流逝的每一分、每一秒中。

　　期待「明天會更好」，就要把今天做好、 每一個人把當下的心照顧好、把愛發(fā)揮出來，未來就能得到愛及祥和、美好的日子。

　　心靈園丁

　　我們這一代很幸福，但是也很悲哀!幸福的是：祖先留給我們一片資源豐富的土地和清新的空氣；悲哀的是：這片土地已經(jīng)受到污染、破壞了!

　　這種破壞如何造成的呢?土地的資源流失掉了、山林被濫伐，一刮風下雨，土石流就滾滾而下，埋掉了家園，流失了良田。你們知道嗎?那些都是為濫用無度的消費者而砍伐、破壞的呀!

　　現(xiàn)代社會不論工業(yè)或農(nóng)林業(yè)，一切都是為了滿足人們的生活欲望。但是當人的欲念愈大時，消費就無限量，對自然的破壞也就更嚴重了!想到這里，我就很心疼，幾千年清凈的大地，如今卻被現(xiàn)代人給破壞、污染了，我們還能留給下一代什么呢?要如何來挽救、回饋呢?

　　大地的資源已難以彌補回來；空氣的污染也很難凈化，但我們?nèi)砸�盡力做好環(huán)保工作�，F(xiàn)在還有一項能做的，就是凈化心靈，如何保護這些天真無邪、未被污染的心地呢?我們每一個人都可以當大地的園丁，用心做好保護環(huán)境的工作；也可以作一個心靈園丁來保護孩子純真的心田。所以，人人要負起應盡的使命，因為我們生長在這個時代，應該對過去的祖先表達彌補之心，也為下一代的子孫做榜樣，為他們建設一個干凈的園地。

　　街頭巷尾皆道場

　　慈濟有許多環(huán)保志工，他們都是抱著感恩心在付出，不分地位高低，大家都一樣彎下腰來回收資源，把垃圾變黃金。有一些董事長開著賓士車去做垃圾分類，你們相信嗎?

　　大約三、四年前，有一位老董事長夫人，她兒子買了一輛賓士車給她，又為她雇請一位司機。每天黃昏時，她就對司機說：「車子開出來吧!」一坐上車，就吩咐司機開到回收場。

　　其他一些董事長級的人，也是一下班就集中在這里，手套戴起來便開始做垃圾分類，把可回收的資源捆一捆，就用賓士車載去賣。她的司機說：「我們老董事長夫人，每次都要我載這些紙板去賣，有時候還賣不到二十元。但是，她每天都做得很歡喜。」

　　因為重點不在于能夠賣多少錢，而在于街頭巷尾就是修行的道場，做資源回收，第一能夠凈化自己的心，第二能凈化我們的環(huán)境，所以是內(nèi)外兼修。

　　不過，并不是每個人都能輕易放下身段來從事，在「人有二十難」中，有一項是「富貴學道難」。人在富貴之時，要他來學佛、研究道理、去付出救人，這些都不容易做到。因為富貴的人會覺得：我這么好命了，哪需要去聽道理?他不信因果，所信的只是日常的享受——講究穿著名牌，戴高貴的鉆石首飾，不斷地追求享受、滿足虛榮心，所以根本沒有時間追求人生的道理。

　　這位老董事長夫人聽我說過「富貴學道難」，就說：「我可不要這樣，這會障礙自己的道業(yè)，我要藉著做環(huán)保、資源回收來修自己的心�！挂虼怂龓�動很多人一起來響應。

　　在環(huán)保志工的行列中，可說各行各業(yè)的人都有，大家在一起地位完全平等，你是環(huán)保志工，我也是環(huán)保志工，而且都有一個共識——凈化大地，同時凈化心靈，這也是修心養(yǎng)性的好方法!

　　無名英雄

　　近年來氣候一直在變化，由于空氣、環(huán)境衛(wèi)生嚴重遭受污染，水土保持沒有做好，所以連大氣的臭氧層也破洞了。夏天熱浪襲人，有的地方還熱死人，甚至被太陽一曬，也可能會發(fā)生皮膚癌，因為紫外線太強了。

　　我們只有一個地球而已，如果疼愛后代子孫，就要趕快把大地環(huán)境恢復干凈，人人要有環(huán)保、水土保持的觀念；若是任由資源不斷流失、制造污染，讓水土一直被破壞，將來我們子子孫孫的生活，實在是不堪想象!

　　所以我常想：環(huán)保志工，對社會的奉獻實在很大，大家都是社會的無名英雄。對于長期付出的環(huán)保志工，我由衷地感恩，同時也抱持很大的期望，希望大家一起來實現(xiàn)「三愿」——凈化，心、祥和社會、祈求天下無災難。

　　要做到凈化人心，自己要先凈化心靈，才能夠真心付出，親自去資源回收、清凈大地，能夠如此，社會的環(huán)境問題就有　法解決。所以說，凈化人心能夠祥和社會，環(huán)保做得好，也能使天一　無災難。

　　我們的「三愿」不是口號，像環(huán)保志工們都是親身　行，確實做到，真的很感恩這群愛護地球的無名英雄!

　　元宵燈籠

　　新春期間，連日雨聲不歇，天空常是灰蒙蒙的一片，雖是濕濘的天候，不過，臺灣人慶祝佳節(jié)的興味不減，依然熱熱鬧鬧地過元宵。

　　古早時代，做元宵燈籠都是以紙糊竹扎成，里面再點支蠟燭，孩子們提著簡單的燈籠就十分滿足了�？纯船F(xiàn)在社會，不只孩子們追逐燈籠的豪華絢麗，連家長們也無不盡力滿足孩子們的希求，與別人家的燈籠競相比較。

　　慈濟人也在各地歡慶元宵，希望滿足孩子們有燈籠可提的心愿，但所制作的燈籠都是廢物利用，大家絞盡腦汁，以寶特瓶、枯樹枝等等，將這些人家不要的東西，做成一個個創(chuàng)意新奇的燈籠，如此既節(jié)省費用，也點綴了節(jié)慶的氣氛，更豐富臺灣鄉(xiāng)土的文化風味，這種方式實在值得提倡與鼓勵。

　　同樣是在過節(jié)，但有「具教育性的過節(jié)」，也有「虛擲浪費的過節(jié)」，時代風尚若是趨于炫耀財富，連節(jié)慶時也在互較誰比誰更有錢，如此下去，未來的社會必然亂象頻現(xiàn)；唯有人心崇尚勤奮、簡單、樸素，社會才有祥和的希望。

　　人格能否升華，并不在于富有；人生是否快樂，更非由財富決定。心境若能常處于寧靜之中，則萬物無一不美，就算是枯枝落葉，也是非常美麗。所以，面對大地萬物時，應生起愛惜的心念，心中有愛，則無處不是「八功德水、黃金鋪地與七寶行樹」的美景。