成見(jiàn)不除則善言變惡意

　　向外尋求善知識(shí)確實(shí)非常困難,設(shè)若找到這么一位善知識(shí),而自己的心無(wú)法斷除成見(jiàn),那么即使再好的人在面前,我們還是無(wú)法吸收他的知識(shí)與教化,所以說(shuō)“成見(jiàn)若迷茫,則法界善知識(shí)難逢。”

　　人人若能將成見(jiàn)去除,則善知識(shí)所說(shuō)的話,就能解除人我是非的煩惱。修行就是要保持天真的本性。如有“妄念”就是不真實(shí)、有迷情;有些人說(shuō)話的用意很好,而聽(tīng)者若用妄見(jiàn)的是非心、煩惱心去承受,那么明明他是一片善心,以愛(ài)心給予教導(dǎo),但是我們卻扭曲了他的一片好意,以是為非。我們常常會(huì)如此,雖然別人說(shuō)的是真話,但是聽(tīng)的人還是會(huì)起疑心,心想他對(duì)我有偏見(jiàn)�；蛘呤强吹剿嗽诮徽剷r(shí),就以為他們是在談?wù)撐业氖欠?在毀謗我、中傷我。這就是自我產(chǎn)生的是非心,也就是妄見(jiàn)與癡迷情結(jié),若不去除妄見(jiàn),那么再好的佛法呈現(xiàn)在我們面前也都無(wú)法接受了。所以說(shuō),要以天真的本性來(lái)面對(duì)人間世事,若能如此,即使是鳥(niǎo)叫雞啼……一切都是佛法,這些聲音也都能啟發(fā)人心于純真無(wú)邪,因此也都是佛法呀!

　　在日本有則故事,是小學(xué)的教材,用來(lái)教育心靈單純的小孩,故事如下——

　　有一位獵人拿著槍要打樹(shù)上的小鳥(niǎo),有一只螞蟻,正好在此時(shí)咬了他一口,讓獵人在拿槍瞄準(zhǔn)時(shí)動(dòng)了一下,因此小鳥(niǎo)得救了!為什么會(huì)如此呢?原來(lái)是那只小鳥(niǎo)曾看過(guò)一群螞蟻,在水里拼命掙扎,正當(dāng)無(wú)路可逃時(shí),這只小鳥(niǎo)咬了一片葉子丟到水里,讓水中的螞蟻全都得救了,所以當(dāng)獵人要打小鳥(niǎo)時(shí),螞蟻也趕來(lái)救它。他們以這種方式來(lái)教育幼小天真的孩子。讓每個(gè)小孩子的內(nèi)心都擁有“種如是因,得如是果”的觀念,這也是為了要保持人性的天真。

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