地獄
眼所見物,耳所聽聲,鼻所嗅香,舌所嘗味,身所接觸,這五中有外在而來的感受最容易引發(fā)欲望,我們肉體所歡喜的,心就會被他所吸引,而忽視了它所帶來的可能是災禍,就像森林里的鹿陷入獵人所設的圈套而被捕獲。不可否認,“五欲”眼,耳,鼻,舌,身就是圈套,我們如果陷入了這“五欲”的圈套,煩惱馬上就會興起,痛苦也就如影相隨了。因此,見了這五欲之災后,就必須冷靜思考如何回避,不被它陷入圈套而脫離的方法,千萬不能誤入其中。欲望是由我們自己的感官接觸到外在的一切事物而發(fā)生的。能控制這“五欲”的方法你就覺悟了。的確,一時很難控制,所以要經過一段漫長的修行“忍辱”觀。才能覺悟啊。修“忍辱”觀是控制欲望的最好方法。
當我們遇到自己喜歡的一切,我們的心馬上興起一股強烈的希望急切的想擁有念,希望成為了渴望,當我們得到了心所喜歡或達成心里所希望擁有的事物時,又期望喜歡的事物不要變質,不要離去……因此,煩惱的基因就成熟了,痛苦隨之而來。
不能忍辱的人,就不能享受所有的快樂,一個人如果不能忍辱,則嗔怒之心常積聚在心中,也因而內心失去了平靜,就像毒箭射在心中一樣痛苦難當,身心煎熬,因此內心不能享受寧靜安詳,以及任何快樂,甚至連睡覺也睡不著,噩夢纏身。嗔怒能銷毀百千劫內之善根,所謂“一念嗔心起,火燒功德林”。一個人如果真能做到了布施,持戒,但他不修忍辱,那他仍然會發(fā)怒,一旦發(fā)怒,過去所布施和持戒所積聚的一切功德,在剎那間便破壞無余了。也就是說以前所做的功德都白忙了。這就是嗔怒能摧毀萬善,嗔怒能銷毀百千劫內所積聚的善根啊!
千劫所積聚,布施供養(yǎng)德,平時種善根,一念嗔心起,摧毀皆無余的道理。修道人,切記!切記!我們的身心是自己的地獄,有一個平凡人下了一個斷言:海洋底下有一個地獄。這樣的說法是錯誤,也是毫無根據(jù)的,地獄是個形容詞,它是指我們自己身心的痛苦感受,地獄在那里?地獄不在那邊,也不在這邊,地獄就在我們的身心里。我們由于欲望難以達成,渴望,貪念難以滿足,而產生了欲望之渴與嗔恨不滿之火,焚燒了我們的身心。這是,地獄在無形之中就顯示了。
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